【大纪元5月22日讯】牛哥对小民哥说，“你知道牛顿的三大运动定律吗？第一运动定律：除非有外在的力量加进去，要不然保持静止的物体，会永远保持静止；沿一直线作相同速度运动的物体，也会一直持续不停的跑下去，这定律又称为惯性定律。第二运动定律：当物体受到外来的力量时，它会沿着这个力量的方向，加快速度运动，力量越大速度就越快，F＝ma。第三运动定律：每一个施加于物体的力量，都会同时产生一个大小相等而且方向相反的反作用力。这定律也叫做‘作用与反作用定律’。”
小民哥对牛哥说，“你知道美国宪政的三大基础吗？第一是《五月花号公约》(The Mayflower Compact)，其中包含国家权利的来源(国家是民众以契约的形式合意组建的)、法律的合法性基础(法律是为了维护全体社会成员的整体利益而制定的) 、人民自决与人民自治(人民在God面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体)等。”
“第二是《维吉尼亚权利法案》》，其中包含16项内容；它被称为美国的第一部独立国(Independent State)的宪法(The Virginia Declaration of Rights has been called the first American bill of rights.)；它特别强调人的权利不能被剥夺的原则(The principle of inalienable rights–certain individual rights that cannot be taken away.)；它的概念与精神，直接影响了麦迪森(James Madison，The Father of the Constitution)所起草的《权利法案》(Bill of Rights)，《权利法案》是美国宪法的主要核心与立国基础。”
“第三是《独立宣言》，其中包含人人生而平等、人享有造物主所赋予的某些不可被剥夺的权利(生命权、自由权、追其幸福的权利等) 、人民有建立政府权与革命权等。”
“牛顿的三大定律与美国宪政的三大基础，都源于信仰唯一造位主的伟大理念；牛顿的科学理念与美国的宪政，都是建立在信仰耶稣与《圣经》的理念上，不是吗？”
2007-5-20（Hugo文集，请参阅http://blog.roodo.com/hugoliu1/）
附注:
一. 《五月花号公约》(The Mayflower Compact，1620)内容
In the name of God, Amen.( 以God的名义,阿门。)We whose names are underwritten, the loyal subjects of our dread sovereign Lord, King James, by the grace of God, of Great Britain, France and Ireland king, defender of the faith, etc., having undertaken.(我等签约之人，信仰的捍卫者，蒙God保佑的大不列颠、法兰西和爱尔兰的国王詹姆士国王陛下的忠顺臣民。)
For the glory of God, and advancement of the Christian faith, and honor of our king and country, a voyage to plant the first colony in the Northern parts of Virginia, do by these presents solemnly and mutually in the presence of God, and one of another, covenant and combine ourselves together into a civil body politic, for our better ordering and preservation and furtherance of the ends aforesaid and by virtue hereof to enact constitute, and frame such just and equal laws, ordinances, acts, constitutions, and offices, from time to time, as shall be thought most meet and convenient for the general good of the colony, unto which we promise all due submission and obedience.(为了God的荣耀，为了增进基督教信仰，为了我们国王和国家的荣誉，我们远涉重洋，在弗吉尼亚北部开拓第一块殖民地。我们在God面前一起庄严盟誓签约，自愿结成民众自治团体。为使上述目的得以顺利实施、维护和发展，也为将来能随时依此而制定和颁布有益于殖民地全体民众利益的公正与平等的法律、法规、法案、宪章和公职，我们全体都保证遵守和服从。)
In witness whereof we have here under subscribed our names at Cape-Cod the 11th of November, in the year of the reign of our sovereign lord, King James, of England, France, and Ireland the eighteen, and of Scotland the fifty-fourth. Anno Domini 1620.( 据此于公元1620年11月11日，于英格兰、法兰西、爱尔兰十八世国王暨苏格兰五十四世国王詹姆士陛下在位之年，我等在卡德角签署姓名如下。 )
二. 《维吉尼亚权利法案》(the Virginia Declaration of Rights，1776)
维吉尼亚善良人民的代表，在其全体和自由的大会上制定一项权利宣言；宣言中所列权利属于他们及其后裔，是政府的基础。
1. 所有人都是生来同样自由与独立的，并享有某些自然权利，当他们组成一个社会时，他们不能凭任何契约剥夺其后裔的这些权利；也就是说，享受生活与自由的权利，包括获取与拥有财产、追求和享有幸福与安全的手段。
2. 所有的权力都属于人民，因而也来自人民；政府人员是他们的受托人与仆人，无论何时都能改正他们。
3. 政府是为了或者应当是为了人民、国家或社会的共同利益、保障和安全而设立的；在所有各种形式的政府当中，最好的政府是能够提供最大幸福和安全的政府，是能够最有效地防止弊政危险的政府；当发现任何政府不适合或违反这些宗旨时，社会的大多数人享有不容置疑、不可剥夺和不能取消的权利，得以公认为最有助于大众利益的方式，改革、变换或废黜政府。
4. 除非为了服务众人，任何个人或团体都无权自社会得到独占的或单独的报酬或特权；政府职位不能相传，行政人员、立法者与司法者等职不应世袭。
5. State的立法权和行政权应与司法分立，并应有明确界限；前两者的成员如能感受并分担人民的疾苦，就可以不致压迫人民；他们应在规定的期限，恢复人民身份，回到他们原来的单位去，其空缺则通过经常的、确定的、定期的选举来填补；在选举中，将按照法律规定，确定以前的所有成员或部分成员是否仍符合条件。
6. 遴选议会人民代表的各项选举，并均应自由进行；举凡能够证明与本社会有永久性共同利害关系并属于本社会的人都享有选举权；未经其本人同意，或其选出的代表同意，不能对其征税，或剥夺其财产以供公众使用；也不受任何未经他们为公益而以同样方式同意的法律的的约束。
7. 任何当局未经人民代表同意而中止法律或执行法律，其与此有关的所有权力都有损于人民的权利，均不得行使。
8. 在所有可判死刑案件或刑事诉讼中，人们有权要求知道对其起诉的理由和性质，有权与起诉人和证人对质，要求查证对其有利的证据，并有权要求由来自其邻近近地区的公正陪审团进行迅速审理；未经陪审团的一致同意，不能确认他有罪，也不能强迫他自证其罪；除非根据当地法律或由与其地位相同的公民所组的陪审团裁决，不得剥夺任何人的自由。
9. 不得要求缴交过量的保释金或判处过重的罚金，也不得判处残酷而非同寻常的刑罚。
10. 对政府行政人员或执令人员签发一般搜捕令，使其在没有获得所犯事实的证据时，即行搜查可疑地点，或拘捕未经指名或其罪行 未经阐明且且无实据足以佐证的人；这种搜捕令实属不可容忍并且是压制性的，绝对不应签发。
11. 在财产纠纷和人与人之间的诉讼案件中由陪审团进行裁定，这一古老的审判程式比任何其他程式均为可取，应予以保 持并视为神圣不可侵犯。
12. 出版自由乃自由的重要保障之一，绝不能加以限制； 只有专制政体才会限制这种自由。
13. 由受过军事训练的人民组成并管理得当的民兵，乃自由State的妥善、自然而安全的保障；在和平时期，常备军会危及自由，应避免设置；在任何情况下，军队都应严格服从文职权力，并受其统率。
14. 人民有权享有一个一致相同的政府；因此，在维吉尼亚地区内，不得于维吉尼亚政府之外另行设立或成立任何政府。
15. 必须坚持公正、适中，节制、勤俭和优良品德，经常谨守各项基本原则，否则任何人民都不能保有自由的政府，也无法享有God所赐的自由。
16. 宗教、亦即我们对创世主所负有的责任以及尽这种责任的方式，只能由理智和信念加以指引，不能借助于武力或暴行；因此，任何人都有按照良知的指示，自由信仰宗教的平等权利；所有人都相互有责任以基督的克制、博爱和仁慈对待他人。
三. 美国《独立宣言》（United States Declaration of Independence,1776）
The Declaration of Independence
IN CONGRESS, JULY 4,1776 THE UNANIMOUS
DECLARATION OF THE THIRTEEN UNITED STATES OF AMERAICA
When in the course of human events, it becomes necessary for one people to dissolve the political bands which have connected them with another, and to assume among the powers of the earth, the separate and equal station to which the laws Nature and Nature’s God entitle them, a decent respect to the opinions of mankind requires that they should declare the causes which impel them to the separation.( 在人类事务发展的过程中，当一个民族必须解除同另一个民族的联系，并按照自然法则和God的旨意，以独立平等的身份立于世界列国之林时，出于对人类舆论的尊重，必须把驱使他们独立的原因予以宣布。)
We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that they are among these are life, liberty and the pursuit of happiness. That to secure these rights, governments are instituted among them, deriving their just power from the consent of the governed. That whenever any form of government becomes destructive of these ends, it is the right of the people to alter or to abolish it, and to institute new government, laying its foundation on such principles and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their safety and happiness.(我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。新政府所依据的原则和组织其权利的方式，务使人民认为唯有这样才最有可能使他们获得安全和幸福。若真要审慎的来说，成立多年的政府是不应当由于无关紧要的和一时的原因而予以更换的。过去的一切经验都说明，任何苦难，只要尚能忍受，人类还是情愿忍受，也不想为申冤而废除他们久已习惯了的政府形式。然而，当始终追求同一目标的一系列滥用职权和强取豪夺的行为表明政府企图把人民至于专制暴政之下时，人民就有权也有义务去推翻这样的政府，并为其未来的安全提供新的保障。)
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