【大纪元7月11日讯】蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧,是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予;此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也?
且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。
夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧,非赵宝也;而十五城,秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐(音:代)赵璧,以一璧故而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?
是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇(音:路)相如于市,武安君十万众压邯郸而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣!吾故曰:“蔺相如之获全于璧也,天也。” 若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用;所以能完赵者,天固曲全之哉!
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【注释】
蔺相如:赵人,为赵宦者令谬贤之舍人。赵惠文王时,得楚和氏璧,秦昭王闻之,愿以十五城与赵易璧,赵惠文王恐见欺于秦,使蔺相如怀璧入秦,终于能完璧归赵,拜为上大夫。
胁:以威力迫他人。
情:实情。
曲直:是非。
九宾:原为周王接见使臣朝聘之礼,命各国宾客会同观礼,以示隆重。
斋:斋戒沐浴,以示虔诚。
草芥:轻贱之意。
绐:欺诈。
舍人:亲近左右之通称。
僇:杀戮。
武安君:秦将白起之封号。
邯郸:赵国京都,即今河北省邯郸县西南。
族:言诛及亲族。
劲渑池:言相如于渑池之会,不屈于秦王之前。劲,强也。
柔廉颇:言相如之于廉颇,不与之计较。柔,柔服也。
完赵:谓保全赵国。
【作者简介】
王世贞(1526~1590) ,明代文学家,字元美,号凤州,弇州山人,太仓(今属江苏)人,自幼有才华,嘉靖二十六年(1547)进士,官至刑部尚书。他继为李攀龙同之后 掌文坛盟主,达二十年,当时士大夫及文人莫不奔走门下。
王世贞主张“文必秦汉,诗必盛唐”,与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦等,被称为“后七子”。作品甚多,有弇州山人四部稿、弇山堂别集、王氏书苑、画苑等书。
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