【古文观止】明 唐顺之:信陵君救赵论

唐顺之
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【大纪元7月4日讯】信陵君救赵事,见史记.信陵君救赵篇,本文即是作者对此一历史事件的批评,特别不满信陵君救赵之动机。

论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也;赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符,以纾魏之患;借一国之师,以分六国之灾,夫奚不可者?

然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。信陵一公子耳,魏固有王也,赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵;是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳?非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,虽撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,或平原而非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子;而魏之兵甲,所恃以固其社稷者,祇以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜可也,不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也?

夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势,激谏于王;不听,则以其欲死秦师者,而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵;不听,则以其欲死信陵君者,而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙,而日夜劝之救;不听,则以其欲为公子死者,而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;二人不负王,亦不负于信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之赵,不知有王;内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王;则是魏仅有一孤王耳。

呜呼,自世之衰,人皆习于背公死党之行,而忘守节奉公之道。有重相而无威君,有私仇而无义愤。如秦人知有穰侯,不知有秦王;虞卿知有布衣之交,不知有赵王。盖君若赘旒(音:缀流)久矣!

由此言之,信陵之罪,固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也,为六国也,纵窃符犹可;其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。虽然,魏王亦不得为无罪也,兵符藏于卧内,信陵亦安得窃之;信陵不忌魏王,而径请之如姬,其素窥魏王之疏也。如姬不忌魏王,而敢于窃符,其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上,而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵,赵安得私请救于信陵,如姬安得衔信陵之恩,信陵安得卖恩于如姬,履霜之渐,岂一朝一夕也哉?由此言之,不特众人不知有王,王亦自为赘旒也。故信陵君可以为人臣植党之戒,魏王可以为人君失权之戒。春秋书葬原仲,翚(音:灰)帅师。嗟乎,圣人之为虑深矣。

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【注释】

窃符:秦围赵都邯郸,平原君乃遣使请救于魏。魏王畏秦,使将军晋鄙救赵,留军壁邺不进。信陵君急欲救赵,而不得兵符。夷门监者侯生,教信陵君请如姬窃兵符于王之卧内。夺晋鄙军,救邯郸而解赵国。
信陵君:魏昭王之少子,名无忌,安釐王即位,封为信陵君,门下食客三千人。与齐孟尝君、楚春申君、赵平原君,合称战国四公子。
岌岌:危险的样子。
纾:解。
诛:责。
王:指魏安釐王。
谆谆焉:忠恳的样子。焉,语尾助词,无义。
平原君以婚姻激信陵:平原君,赵公子,名胜,赵武灵王之子,惠文帝之弟,封于平原,故号平原君。其夫人,为魏信陵君之姊。时为赵相,适秦军围赵邯郸,请兵于魏,魏将军晋鄙留军不通,乃使让魏公子曰:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,能为急人之困。”激,感发。
徇:从也,牺牲之意。
侯生:名嬴,年七十,为夷门监者,信陵君礼为上宾。
如姬:魏安釐王之宠姬。先是如姬父为仇人所杀,欲复仇不得,信陵君使客斩其仇人之头以进,如姬德之。
夷门野人:指侯生。夷门,大梁城之东门。其地有夷门山,门以山名。今河南开封城内之东北隅。
禳侯:即魏冉,秦昭王母宣太后之异父弟,三度为相,封于禳,故称禳侯。
虞卿:战国游说之士,姓虞,其名不详。说赵孝成王,赵以为上卿,乃称虞卿。后魏齐穷困来归,虞卿解印,与魏齐同去赵,困于大梁。
赘旒: 国君为臣下所挟持,大权旁落。
径请:直接请求。
蛀:蠹木虫,即蛀虫。
肃:恭敬的、庄严的。
树:建立。
衔信陵之恩:衔,感也。信陵君曾为如姬报杀父之仇,故如姬感其恩。
卖恩:谓施惠于人,使之感激。
履霜之渐:谓因履霜而以坚冰将至为戒,所以防渐虑微。
不特:不但。
植党:培植党羽。
春秋书葬原仲:公子友私自到陈去参加陈大夫原仲的葬礼,此乃私人交情,非礼也。春秋书此,所以戒人臣之植党。
翚帅师:宋公乞师于鲁,鲁公不许,公子翚强请而行,后来,公子翚弑隐公。春秋书此,所以戒人君之失权。

【作者简介】

唐顺之(公元1507-1560年),字应德,号荆川,武进人(今江苏武进),明嘉靖八年进士,会试第一,是明朝中叶的散文家,为当时“唐宋派”古文的代表人物,学者称“荆川先生”。有《荆川先生文集》。

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