【大纪元8月4日讯】四三、立身要高 处世须退
立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？
立身：在社会上立足。
振衣：抖落衣服上的尘土。《楚辞‧渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”
濯足：洗脚。《孟子‧离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
超达：超凡脱俗，明智达理。
羝羊触藩：公羊以角撞篱笆，被篱笆缠住，前进后退不得。羝，音“低”，公羊。藩，篱笆。语出《易经．大壮卦．上六》：“羝羊触藩，不能退，不能遂。”
四四、收拾精神 修德读书
学者要收拾精神，并归一路。如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
收拾：集中。
并归一路：归于一路，即聚精会神。
事功：事业和功绩。
实诣：真正的造诣。
寄兴：寄托情趣。
吟咏风雅：指吟诗作赋，附庸风流儒雅。风雅，本指诗经中的国风、大雅、小雅，后泛指诗文之事。
四五、欲蔽情封 咫尺千里
人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲蔽情封，当面错过，使咫尺千里矣。
大慈悲：佛家语。即解除人的痛苦，给人以欢乐。
维摩：即维摩诘。印度大德居士，与释迦同时人。为维摩诘经的主角。随着维摩诘经在中国的流行，经中维摩诘居士的神通机智，深为中国佛教徒所欣赏。
屠刽：屠夫与刽子手。佛教认为，不论是菩萨还是屠夫、刽子手，都具有佛性。
金屋：形容屋宇的华美。
茅檐：茅草屋。檐，屋檐。此借代为屋子。
欲蔽情封：被欲望和情敢所蒙蔽。
咫尺：形容距离很近。古以八寸为一咫。
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