放手,就有桃花源(45)享受宁静

游干桂
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蜿蜒的北宜公路,我并不陌生,它载运了多年的乡愁,只是来去匆匆,很少停下车来尽情的欣赏,也许是这些年心境转换,开始想过自己的人生,终于懂得伫足的哲学,停下来,往吊桥走去,坪林这几年很用心的营造一个好山好水的观光环境,鱼儿早已成群,而且硕大肥美,在吊桥的下方嬉游,时而跃起,时而翻转鳞光。

潺潺的溪流在美丽的山间流动,温柔的冬风,从吊桥另一边的竹林头拂面而来,醉人的花香,一波接一波传送,有如置身天堂只是来去,我开始愿意付出一些时间,在茶街停下脚步,与茶农话家常,或者用顿午餐再上路,或者隐身茶艺博物馆,喝盏茶侧听山中声籁。

我曾经不是这种雅趣之徒,即便种在山中的朋友盛情邀约都被我婉拒了,即使拜访,也坐不住来去匆匆,从未花过时间享受生活里的美好偶遇,我与多数现代人一样──忙、忙、忙,没空放松。

现在则不是如此了,即使一条溪,一个午后,一场雨,一种香味溢流,都把我引入沈沈的梦乡之中,我不想再错过我的生活。

我喜欢绕远路,由北滨返宜比起北宜至少多出一小时的车程,只因为想享受海滨的浪漫,我多开了几十公里,并且在金沙弯、盐寮、北关停下来,坐在海石巨岩上,观赏腾空溅起的壮丽浪涛,倾听冬天如箭的风声,走在沙滩上回首凝望被浪填平的足迹,这就是人生吧,印烙又消失,走而此地是我的伊甸园,我常在此孕育我的新作品。

享受宁静永远在乎一心,一个朋友移民花东,没过多久又移民回来,原来是耐不住东部的静与慢,哎,小隐隐于野,大隐隐于市,巨隐隐于心,心不静,人生便少了奇迹了。

截至目前为止,我仍无力避居山野,但在这个忙乱城市里,反而更易修行,练习如何安排时间,找著平静,懂得放松,心灵澈澈,这些内心的大智慧更难修,修得了,未来有机会隐身山林,就不至于有观光客症候群了,住一天还好,住三天想逃。

享受宁静与赋闲在家常摆放在一起,以为只有无业者才能宁静,赋闲又与能耐错置在一起讨论,以为有能耐的人,才有资格偷得浮生闲,事实并未必然,三芝有一群艺术工作者,都非有钱人,收入也不固定,但为了宁静生活,仍愿放下红尘纷扰,在小溪、老榕、古厝下,过着简约的山居岁月。

吟诗、作对,唱歌、听雨,作画、捏陶,成了他们的一天。

只要懂得割舍,谁都能享受宁静,我有一位朋友,与你我一样,白天是上班族,周一至周五忙得不可开交,但到了该闲的时候,他可就不忙了,开车载他出去玩乐,发现他比爱玩的我,还要悉台北的时地物,阳明山仿佛他的后花园,如数家珍的娓娓道来每一家店的特色,那家咖啡好喝,那家放山鸡五吃很道地,那里山药馒头道地……

阳明山的船屋、秘密花园、山顶厝、乡村园、白云山庄……他能倒背如流,更令人称奇的是,不会开车的他,对于山里的路熟得有如一部地图。

德国大文豪歌德(Johann Wolfgang Von Goethe)说过:“如果你终于相信了自己,你就知道如何生活了。”

宁静生活,看似简单,也不简单;它的简单在于人人办得到,而不简单之处在于放下不易。有位哲学家说得好,人生的一半是工作,另一半是生活,我牢记于心,这一半生活,我真的要定了。

是的,再忙,也要享受一下宁静时光,我把它调成一种甜在心里,心在水憩,云端,雾里,雪中的生活,暂时离不开红尘,只盼心静,身境,人静,一切全静,静下来,做一个会呼吸的人,享受最接近身旁的幸福音律。@

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  • 《生涯放假》(时报出版)一书的作者波泥.米博.鲁宾说:“不要绝望,休个长假就是你的绿洲 。”
    这便是我对人生的看法之一,不必老是汲汲营营,理应在适当的时间,把灵魂放了出来,人生一场,不要老为难自己。
  • 阅读与书一直脱不了关系,爱阅读的人,多半也嗜好藏点书,让家多点书香气流,更何况汉朝的刘向在《说苑》里便说:“书犹药也,善读可以医愚”,自信不太聪颖,无法七步成诗的我,只好善读,看看可不可以医点蠢,果真多点书,开卷便有益。
  • 山风徐徐,想的尽是些风花雪月。野菜一书,读来做个大掌厨,炒几盘山野佳肴飨佳宾。绿建筑,把顶楼园地读成梦幻花园。森林浴,读出芬多精的醒脑效果。
  • 人类学家马歇尔.沙林士(Marshall Sahlins)这么说:“世界上最原始的人拥有的物质很少,可是他们并不穷。贫穷并不是某些东西缺少,或者意欲与目的无法获得实现;首先,那是与人有关的问题,贫穷是一种社会状态,是文明发展出来的。”
  • 事事求快,往往得了敷浅、表象、不深入,只顾著追求,便会忘了享乐主义。不知道此刻阅读这一本书的你,几岁?什么职业?收入多少?我们暂且不谈这个,何妨一起想一想,今天之前的所有时间中,你替自己做过什么?
  • 富兰克林说:“如果你热爱生命,就不要浪费时间,因为生命正是由时间组成的。”
  • 名利的确很诱人,但生活更诱人,我不止一听到朋友向我诉苦,说他们根本活在别人的梦里,迢的不是己想要的人生,而是别人强迫自己演出的角色,有位医生朋友就说,他赢得了财富,但失去人生。
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