朝鲜族舞蹈(三)扇子舞

茹之
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朝鲜族的扇子舞源于民间的巫俗活动。在朝鲜族中,一直流传着檀君神话。檀君被视为朝鲜族的祖先神。高丽僧人一然编写的《三国遗事•纪异》记载了檀君的由来。他乃是天神之子,尧帝五十年即公元前2333年即位,并以平壤为都城,建立了朝鲜王国,在位一千五百年。后来他隐居在阿斯达为山神,活到一千九百零八岁。檀君就是古朝鲜的开国君主。此后的朝鲜人,祭祀的神灵一直是檀君。
古朝鲜族人,在祭祀神灵檀君、祈求上天保佑的仪式上时,必用老成女子,也称“巫人”。巫人行巫的目地是与神灵沟通,上祈民愿,下传神的旨意。在行巫时,最初是手持矛而舞,后改用扇子,通常是右手持扇,左手持铃,做出各种各样的动作,狂而无序,这大概是扇子舞的雏形。

扇子舞大约在朝鲜王朝初期发展成为一种宗教仪式舞蹈“巫舞”,这时舞者是左手持扇,右手持铃,并发展成了集体舞的形式。同巫人的扇子舞不同的是,巫舞庄重、整齐。

扇子舞后来又融入了朝鲜人其它的舞蹈中,形成了祠堂牌扇子舞。在这个舞蹈中,舞者用扇子把脸遮住,横线碎步跑出,来到表演场地中央后原地转几圈,然后将扇子一甩合在一起,向观众行礼。此后舞蹈动作由慢转快,在快步阶段舞蹈动作变化多,热烈,时常跑大圈。最后舞者向观众行礼、退场。这种扇子舞属于民间艺人舞蹈,与巫人的扇子舞表演的场所、目地并不相同。但祠堂牌扇子舞是从巫人的扇子舞演化而来的,后来还出现了双扇舞的形式。

传统上,扇子舞的舞者为女性。目前在朝鲜族中扇子舞依然十分流行。

且看:舞者手持一把或两把扇子,伴随着音乐,随着队形的不断变化,将扇子舞出多种图案和造型,怎是一个“美”字说得?

──转自《正见网》(http://www.dajiyuan.com)

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  • 《高丽史‧食货志》“文宗三十年(1076年)宫中有杖鼓业师。”有学者认为,长鼓舞在唐朝十分流行,并在高丽王朝初期传入。
  • 先导者持“令旗”或“农旗”,后面是乐队及扮演的各种人物,乐器有唢呐、太平釜、上剑、副剑、从剑、首长鼓、无杖鼓、首鼓、副鼓、首法鼓、副法鼓,人物有官吏、猎人 、执事、农妪、假女、舞童等。伴随着音乐,各色人物手足相应,有节奏的翩翩起舞,这是集体表演阶段。
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