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大悲寺和少林寺作风两极,网民热议。
网友激论 大悲寺和少林寺对比掀起波澜

【大纪元1月18日讯】最近一篇名为《同为出家人:大悲寺和少林寺的对比》的帖子,在国内各大论坛广为流传转贴,帖子贴出了许多大悲寺和少林寺的对比图片,指出“大悲寺:依教奉行溯正源,良苦用心谁人知?纵然世间一比丘,不退初心证菩提;少林寺:禅宗祖庭终变味,万金虏尽世人心。 纵是荣华富贵僧,还是世俗贫贱心?”。

网友们纷纷回帖讨论,反应非常热烈。很多人认同帖子所说的内容,抨击少林寺已经从一个佛教圣地变成一个世俗化的娱乐中心。有网友甚至讽刺少林寺的住持释永信:“从释永信的一贯的言行和作风看,他应该是个(中共)地下党吧。”

据介绍,大悲寺是大乘佛教在中国内地不设立功德箱的佛寺之一。全体僧人终身不摸钱,穿百衲衣,日中一食、过午不食等。


大悲寺僧人自力更生。


大悲寺住持。

少林寺建寺有1500余年,由印度高僧达摩所确立,是禅宗的祖庭。近20多年来由于电影《少林寺》的宣传,少林寺成为河南省主要的旅游景点之一,是登封市的经济支柱,然而“名和利充斥其中”。

据新快报报道,该帖最早出自于网友“原了居士”于2007年9月22日写的一篇博客,在文中,“原了居士”称:“少林寺现任方丈释永信所带领下的少林寺的所作所为,着实让任何一个具正信的佛教徒所汗颜。少林寺作为禅宗的发源地,对中国佛教乃至世界佛教都有着深刻的影响,如今不宣扬佛法,不弘法利众,却利用千年以来历代高僧所创立的威望而大肆敛财。这不是马戏团是什么?”

帖子在网络上辗转几个月后成为热帖,引起了网友强烈反响,该帖自今年1月9日贴出起,在短短的8天内就获得了近百万次的点击量,回复近七千个。在“你觉得当代僧侣应该融入现代社会吗”的调查中,截至昨晚18时,共有七万人参加投票,近95%的网友认为“僧人应静心修行,不应积极入世”。


少林寺方丈释永信象明星一样拥有自己粉丝,签名留念。(网络图片)


少林寺方丈释永信接受采访,看看这个眼神,还像个出家僧人吗?(网络图片)


少林寺僧人室内上网冲浪,要是用互联网宣传佛法也无可厚非,但居然还安个摄像头,怎不令人起疑?(网络图片)

少林寺被商业化

近些年来,少林寺的商业化频频惹争议,从少林寺方丈释永信频频在荧屏上露脸到国际旅游小姐入住少林寺,从身披袈裟的首席执行官到少林寺最贵10万元一炷的高香,按照嵩山少林寺的官方解释,商业化目的是为了满足各类宗教信徒包括物质和精神等多方面的需求。

网友“sam800”看完帖子后表示:“很震撼的对比,以前很崇敬少林寺,因为有太多感人的故事和优良的传统;现在很敬佩大悲寺僧人,时代变迁,仍然保持着僧人最基本的信念,在他们身上我能感觉到某种意义的东西存在。反观现在的少林寺,只胜下一个空壳,名和利充斥其中……”

网友“沧浪之水”表示,伴随着如火如荼的商业化,当下的嵩山少林寺与其说是佛教圣地,让人充满神秘充满幻想,倒不如说它仅仅是登封市某条马路旁的一个 旅游景点更为贴切。

更多的网友将矛头指向少林方丈释永信,“txtfantasy”表示:“释永信是少林的悲哀。”“空空悟道”则表示:“他不是僧人,不是方丈,他像一个追求利益的商人,他离苦行僧式的出家人差得太远。”

网友“xiaobailong021”表示:寺庙产业化,追求经济收益,僧人只想着怎样赚钱,利用开光佛像、卜卦、塑造佛像、修理寺院、刻碑等各种理由手段聚财。“内地佛教尤其是佛教僧徒在一般民众心中的地位已经很低了。” @


央视演播大厅里,不知他是要宣讲少林禅宗的精髓呢?还是又要为自己公司化经营少林寺而取得的辉煌成绩自吹自擂自赞呢?看着这个翻筋斗的小和尚,难道少林寺除了马戏团式的把戏外,就真的没有一点拿的出手的东西了?(网络图片)


少林寺方丈释永信说:“明年要拿更大的奖”。图中为价值100多万的德国大众途锐。(网络图片)


少林寺和尚与国际旅游小姐摆Pose。(网络图片)


方丈释永信带领下的少林寺,清晨打扫庭院的不再是僧人,而是花钱雇来的保洁员;所谓的“武林圣地”竟然雇用了保安来看家护院......真是天大的笑话。(网络图片)


少林寺和尚点燃巨香,游客惊叹6000一枝,最贵10万一支。(网络图片)
(http://www.dajiyuan.com)

1/18/2008 12:17:31 PM

本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/8/1/18/n1981651.htm

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