【大纪元10月12日讯】（大纪元记者石铭综合报导）10月5日午2时许，中央电视台《百家讲坛》栏目主讲之一，北京满学会会长， 阎崇年在江苏无锡参加一个签名售书活动时，遭无锡籍年轻男子洪峰（化名）掌掴，后洪峰的弟弟洪波（化名）表示，洪峰打人是因为与阎崇年不同的声音发不出来而情绪爆发之举，后洪峰被当地公安机关罚款1,000元，处以15日治安拘留。
此事件顿时引来网上热议。有评论认为，这个事件凸现了中国普通民众缺乏表达渠道的现实，阎崇年的耳光，是为言论平台之不公正而挨，为一个缺乏反对、质疑、思辨的媒体环境而挨。
历史学者被打的事件现场
阎崇年被掌掴事件首先由一个网友10月6日在天涯论坛爆出，后媒体采访当时在场的书店经理助理黄女士， 据她回忆，当天参加签售活动的约有100人，现场秩序井然，45分钟的读者提问交流环节进行得很顺利。但当阎崇年为第５名读者签名时，这名戴眼镜的男子突然扇了阎一巴掌。随后，又有一名20多岁瘦小的戴眼镜男子企图冲入签名区，嘴里还大骂“汉奸”“活该”等侮辱性语言。阎崇年在镇定之后，继续为读者签名近一个小时，直到最后一本签完才离开现场。
阎崇年在央视《百家讲坛》上主讲清史而扬名
阎崇年因在央视《百家讲坛》上主讲清史而扬名，但对他的学术观点，观众们的分歧很大，根据打人事件发生后，新浪网所做的“阎崇年关于清史研究的争议观点，你如何评论？”的问卷调查，坚决反对其观点的占大约53%，部分赞成其观点的占约33%，完全赞成的占7.4%。 阎崇年在百度上的贴吧曾经非常热闹，喜欢阎崇年的“年糕”和反对派在贴吧里为某个话题争执不休，今年3月20日晚，阎崇年贴吧关闭。
洪峰的弟弟洪波在接受记者的采访时说：“让阎崇年出名的节目并不是百花齐放的，为什么阎崇年讲清史备受推崇，而毛佩琦教授讲明史没多久就没有声音了？阎崇年拥有话语权，我们观众的声音发不出来，在一些活动上向他提问时，他总是避而不谈，这次的事情也是观众情绪的一次爆发。”“我哥哥正是因为交流无门，才在现场突然情绪失控的。”
图为此次袭阎者——洪峰（网名“大汉之风”）在2007年阎崇年上海交流活动中举手提问。据说在此次交流活动中，“大汉之风”的问题是：“为什么历代农民起 义的口号几乎都是均贫富，唯有清代‘反 清复明’的口号几乎贯穿整个朝代？为什么慈禧会说‘保大清不保中国’？”据网友记录，阎崇年当时发怒起立说：“慈禧的错不代表整个满清有错，没有满清哪来五十六个民 族？……”但阎当时并未进行任何学术回应。主办方随即宣布活动结束。（网路图片）
网友热议之不同观点
掌掴门事件发生之后，在网上引起热议，网友们的意见基本分为三类，一、阎崇年该打；二、打人者不对，给予谴责，三、掌掴事件源自普通民众话语权的缺失，最该诟病的是这种一言堂的现状。
持阎崇年该打论的网友多是严重不同意其学术观点的人，认为其观点荒谬或与“汉奸”无异；认为打人不对的人一是从礼仪道德上来讲，认为打人就是不对，更何况是年轻人打老人；二是同意其观点；三是认为学术问题不应用暴力解决，要有容纳不同观点的雅量。基本上，此类议论可属于一直以来，对阎的学术观点的争论的延续，只不过因掌掴门事件的发生而开辟出一个讨论的园地，而气氛更加火爆和参与的网友更多而已。
持第三种观点的人跳出阎崇年学术观点之争本身，认为观点不同非常正常，不正常的是普通民众缺乏表达观点的渠道，这才是掌掴门事件发生的主要原因。
挨打的“动口者”未必是弱势；打人的“动手者”未必是强势。
‧天涯论坛上，一名网名“痞子”的网友撰文分析说：
很多人认为打人是不对的——因为动手了；而上百家讲坛宣讲是没错的，因为只是动口。俗话说“君子动口不动手”嘛。但在这次掌掴门事件中，挨打的“动口者”未必是弱势，更未必是君子；打人的“动手者”未必是强势，更未必是小人。
如果事件这样描述：“一个年轻人，因为对某些言论不满，就在公众场合动手打了一个70多岁的老者两个耳光”。这样一来，对错是很明显的，“大汉之风”（洪峰的网名）强势（年轻人），阎崇年弱势（70多岁的老人），看起来，道德和舆论应该偏向阎崇年这边了，人们该纷纷谴责“大汉之风”才是，不会有啥争议，否则这个千年之邦的国民也太不懂礼仪廉耻了。可是谴责阎的人为啥那么多呢？还有人专门把阎崇年的语录整理出来在网上广为流传。
可见，不要肤浅地关注表面，要透过现象看本质。对“大汉之风”、阎崇年的定位不应该被“有意”的“包装”，不要过分强调“70多岁的老人”、“学者”这样的身份而偏离了实际的矛盾焦点。其实阎崇年被打跟70多岁有关系吗？打人者是冲着70多岁才去的吗？答案是否定的。
掌掴门事件源自“草根话语权的缺失”
“痞子”在文章中接着说：
看了这么多关于掌掴门的评论，有一条评论说到点子上了。就是“草根话语权的缺失”。这起事件确切的讲，是一个普通网民对阎崇年的言论不满，多次抗议而得不到公平的话语权，正常表述无果，情绪激动之下，才“铤而走险”动手打人。
另一位名为许石林的博主撰文说：人言被堵塞，或者信息不对称、不对等，就会造成信息“言塞湖”。阎崇年先生挨打，原因在此。……谴责打人者的时候，要试图去理解他。阎先生有“百家讲坛”的强势力量传播他的学术观点。但是，另一方不同意阎先生观点的人呢？无论其观点如何，他都没有同样对等的机会发布自己的观点。理论上是你可以通过其他方式表达自己不同的意见，比如写文章等等。问题是，如果信息传播的渠道和力度对比过于悬殊， 那渺小的一方就等于不存在。
何况渺小的一方，往往只是拥有理论上的权利和机会，其实现成本之大，令人气馁，只能在自己肚子里轮回。而强势如阎先生一方，借助强势媒体力量，越发强化了他的信息优势。好比一个手持木棍的人，要挑战一个拥有核武器者，理论上是两个人都有动武的权利，但力量对比太悬殊，而使得前者特可笑。
丰富的世界，就这样被信息时代的强势力量粗暴地切割了，就像再牛的钉子户也挡不住强大的利益集团的拆迁力量。
一位网名“骁遥自在”的网友说，某种程度上说，阎崇年的耳光，是为言说平台之不公正而挨，为“只有一家之言”的百家讲坛而挨，为一个缺乏反对、质疑、思辨而只有急功近利的媒体环境而挨。
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