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文化课教材(高级):晏子使吴
 
作者:正见文化课教材编辑小组
 
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系列转载由来:此文化课教材是正见网编辑部为弘扬中国神传文化,编写的一套中国传统文化教材。大纪元教育栏目编辑亦身同感受到中国传统文化在下一代延续的重要性,特将全系列转载过来与广大读者分享。)

◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

【原文】
晏子聘(2)于吴,吴王问:“君子之行何如?”晏子对曰:“君顺怀之(3),政治归之(4),不怀暴君之禄,不居乱国之位,君子见兆则退(5),不与乱国俱灭,不与暴君偕亡(6)。”

(出自《晏子春秋·第七卷外篇第七》)

【注释】
1 本篇中晏子论述了自己的“人臣观”,即择明君而侍,不愚忠于乱君。
2 聘:聘问,诸侯之间的遣使通问。
3 君顺怀之:国君顺从道德就亲近他。怀:归向,归附。
4 政治归之:政事治理好就归附他。政治:政事清明。
5 见兆则退:看到动乱的先兆就引退。兆:征兆,指乱兆。
6 偕亡:一起去死。

【语译参考】
晏子到吴国聘问,吴王问道:“君子的行为应该什么样?”晏子回答说:“君王有德行就归向他,政治清明就归附他,不贪图暴君的俸禄,不任政治混乱国家的官职,君子见到不好的征兆就退隐,不同乱国一同灭亡,不同暴君一起死亡。”

【研析】
作为君子首先要清醒的认识到当权者是明君,还是昏君、乱君。愚忠于乱君,按乱君的意思办事,那不就是助纣为虐吗?正直的官员,就是要保护善良的百姓,伸张正义,宁死也不做违背良心的事。当上天有征兆来警示人的时候,就要及时做出选择,不作暴君的陪葬品。

【延伸思考】
1 君子有所择,择其当行的方合乎道。当你有机会出任国家官员或为上级赏识时,你依哪些条件考虑是否出任?
2 德是为人的必备条件,人生的福祸、命运可能与其紧密联系在一起。从古至今,德也是为人的准则,你要如何做才能修德呢?

【参考资料】
1 《晏子春秋》 陶梅生注释 三民书局 1998年出版
2 《晏子春秋》 晏婴原著 李万寿译注 台湾古籍1996年8月出版

转载自:〈正见网〉

(http://www.dajiyuan.com)

 
11/2/2008 6:18:16 PM
 
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