刘念春:杨佳代表民族反抗暴政的勇气

《法拉盛论坛》“杨佳案与社会公义”发言

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【大纪元11月6日讯】(大纪元记者钟涛、通讯员子嫣、祝家琦、何秀丽纽约法拉盛报道)十月廿六日,由法拉盛居民罢免刘醇逸、杨爱伦委员会和法拉盛事件受害者委员会联合发起的《法拉盛论坛》,以“杨佳案与社会公义”为题,举办了第九次研讨会。

著名的中国大陆的民运人士刘念春先生在发言中把杨佳比喻成‘六四’拦坦克的英雄王维林,认为他们代表着一种人类反抗暴政的勇气。

下面是刘念春的发言整理:

共产党暴政 践踏自己的宪法

杨佳袭警的案子出来之后,在中国社会引起极大的反响,网民和社会人士一面倒的支持杨佳,否定杨佳的可说极少。之所以造成这种原因,主要是由于共产党的暴政,共产党建国以来从来没有遵守过它自己制定的法律。法律、宪法实际是一种社会契约,是由政府和人民共同制定。可是中国共产党制定的宪法,从建国开始,一直到现在,都是共产党单方面约定。对中共而言,宪法的定义只是针对人民、让人民守法,可是政府却从来没守过法,从它建国以后的历次运动,实际上,它每一次的运动,都是在践踏它自己制定的法律、甚至践踏自己的宪法。

共产党到现在依然没有任何企图改变的意向,比如像六四血腥镇压,到底六四死了多少人,共产党从来没有给人民一个交待,也一直回避这个问题。比如它对法轮功成员的血腥镇压,死在共产党手下的法轮功成员,有名有姓的就有三千多个人,对法轮功成员的虐待,那是连国外都觉得这是人类从来没有过的现象。

它对下岗工人、对农民工、对强拆居民,这一系列的社会问题,都采取了野蛮的、血腥的镇压政策。在这种情况下而出现了杨佳,可以说是一种水到渠成的事情,这是必然的。任何一个民族他只要是有冤情在,必然会出现杨佳。除非这个民族没有希望,可中国是一个有希望的民族,所以肯定会出现杨佳这样的人物。

时代的缩影 杨佳的勇气是民族的灵魂

杨佳出来之后,他第二审的时候,当时围在外边的有一千多人,人民终于爆发自己的声音,就是“打倒共产党、打倒法西斯”。为什么人民不再害怕共产党,因为已经到了忍无可忍的程度,他们没办法再忍受。

‘六四’的时候出现王维林,王维林当时以身体挡住坦克,国际媒体反复转播王维林的画像。因为这个画像太震撼人心,这是一种勇气、一种人类反抗暴政的勇气,所以对国际社会也是一种震撼。王维林和杨佳他们有相像的地方,他们都有视死如归、面对暴政不屈的勇气,实际上这种勇气是一个民族的灵魂,一个民族没有这个灵魂的话,这个民族肯定会被人欺凌、被人污辱,不仅被国外的侵略者污辱,而且被国内的当权者污辱,中国几十年来的历史现实,就证明了这一点。

杨佳是一个个案,他的一审、二审共产党没有尊重法律。比如案件出来之后,他的母亲莫名其妙的消失了,她的消失是政府的行为,为什么?先是北京警察约谈他母亲,说上海警察要找她,可是日后杨佳母亲到底遇到什么事?出现了什么问题?整个案件的关键人物就这么莫名其妙的消失了,政府对这个问题没有做任何交待,到现在也还在回避这个问题。

世界仅见 共产党是黑社会绑匪政府

网上有好多人也提出来质疑这个问题,说政府起码还要尊重法律,得也有个交待,人家母亲并不是案件的牵涉人,即便是案件的牵涉人,也得有个法律说明,因为是政府行为,又不是被黑社会绑架,是被政府绑架走的。因为你没有交待那就是绑架,在法律意义上,等于是一种黑社会暴力行为,那就是绑架,就是绑匪行为。

几个证人都是当时参加殴打杨佳的,现在他们都否认,但是否认也没有用,谁都知道共产党在监狱里打人是家常便饭,这六十多年来他们打的人还嫌少吗?一到需要面对的时候,就变成缩头乌龟了,一个一个都说没打,怎么证明没打,打了人不敢说承认,这叫什么警察!所以它使这些证人不敢出庭作证,用回避的方式,政府起码要懂得法律、要遵守法律。可是呢?中共政府从来没有这么做。中共政府实际上从法律角度来讲,它就是黑社会,为什么?因为它不遵守法律,凡是不遵守法律,连自己制定法律都不遵守的政府就是黑社会。

绑匪的定义是什么?查查字典、辞海,对绑匪都有明确的定义,绑匪是什么?绑匪是不遵守法律,而采用暴力行为,中共政府不遵守法律,它是就是一个绑匪政府,这毫无疑问的,现在事实也证明、历史也证明、杨佳的案件又证明了这点。(http://www.dajiyuan.com)

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