【大纪元12月28日讯】几天前中共在北京召开了纪念所谓“改革开放”30周年的大会，中共一直标榜改革开放30年取得了“伟大的成绩”，那么，按以往的惯例那是要隆重、热烈庆祝的，然而，这次的大会却显得异常低调、冷清，甚至胡锦涛在大会报告中竟然说出了“（中共）党的执政地位并非一劳永逸，一成不变的”这样的话来。为什么会这样？这就不能不说是2008年中共碰到了非常严峻的问题，一年之中几乎都在穷于应付令他头疼的问题。那么，就让我们来看看在2008年中国到底碰到了那些问题。
自步入2008以来，中国社会就一直没有平静过，其动荡的程度是几十年来所未曾有过的，其间既有重大自然灾害，更有引起社会不稳定的一起接连一起的群体性事件。虽然说1966～1976的十年文革时中国也是动荡不已，致使中国被推到了崩溃的边缘，但那是老毛亲力所为，是他故意挑起的社会动荡，为的是借助造反派的力量彻底铲除异己势力，而推行他的无产阶级专政。然而，2008年中国社会的动荡却是与中共高层一直强调的“稳定压倒一切”相悖的，是他们极不愿意看到的。不愿意看到毕竟只是主观愿望，而闭着眼睛故意不看那就是自欺欺人了。
如果说2008年初百年不遇的冰雪灾害和“5.12”四川汶川特大地震是人们无法抗拒的自然灾害，那么，在2008 一年中发生的“3.14”拉萨事件、“6.28”贵州瓮安暴动、湖南吉首暴动、甘肃陇南暴动、杨佳袭警案以及各地掀起的出租车司机罢市、教师罢教等等群体性事件均是涉及民众维权、对当局的抗争了。而且，这种抗争的规模与激烈程度都是近年来所未曾有过的。屋漏偏逢连阴雨，在自然灾害与群体性事件频发的同时，偏偏又出现了三鹿毒奶粉事件，闹得满世界为中国食品的品质惊慌。一波未平，一波又起，日前的《08宪章》所引起的海内外呼应更让当局惊恐。一年之内频繁发生的群体性事件到底说明了什么？其结果将如何？不能不引起人们的深刻思索。
记得中国官方曾经公开承认，并公布了2005年所发生的群体性事件为8万7千多起，那个数字肯定有所隐瞒，但那是中国官方第一次公布的群体性事件的具体数字。而且，好像从那时起“群体性事件”就成为媒体与公众频频引用的词汇，它的意涵即是民众抗议政府在诸如城市强制拆迁民房、在农村强制征购土地等等方面的野蛮行为。但在人们的记忆中，2005年还不是民众“闹事”最激烈的时候，也就是说那时人们维权的意识还不甚强烈，除去“最牛的钉子户”，人们对官方的欺压多半选择默默地忍受。但如果比照2005年的形势，那么，2008年的群体性事件就远不止10万件了。据专门研究中国近现代史的美国芝加哥大学历史系教授艾凯（Guy Salvatore Alitto）估计2008年中国的群体性事件将以10万件记，他说：“（2008年中国）群体性事件这么频繁地发生，这在中国历史上都是空前的，没有哪个时期可以相比。”这位老外都感到2008年中国群体性事件的规模在扩大，那么，生活在中国的老百姓更是对那些激烈的民间抗争感同身受。那么，就让我们看看几类典型的群体性事件吧。
“3.14”拉萨打砸事件，这个事件一发生，西藏自治区党委书记就通过主流媒体声称这是达赖喇嘛集团精心策划的，好像他们早就掌握了证据。然而，这反而让人产生更多大的怀疑。其一，如果你早就知道达赖喇嘛集团“精心策划”，那你也就肯定早有防备，而且，按照中国军方、警方的一贯作为，如果早有了准备，那么，“3.14”事件在萌芽状态就会被镇压下去，事件就不可能发生。其二，退一步说，如果知道达赖集团早有策划，西藏军方、警方也掌握了“敌情”，那么，你先不采取行动，等着藏人打砸抢烧，然后录像向外曝光，以证明达赖集团的“罪恶”，那么，那些被砸坏的店铺、被烧死的店铺主人就是你导演的“杰作”。也就是说，你宁愿那些商铺被焚烧，那些店铺主被打死。
我去过西藏，从城市面貌、基础设施、人们的物质生活的确比以前有很大的改善，但西藏人民更关心的是宗教信仰的自由，是藏民族文化的延续与发展，是达赖喇嘛与他们在心灵上的沟通，这对他们来说是更为重要的。这就好比一个人，他虽然每天可以吃饱饭，他也没有任何违反法律与社会道德的事情发生，但你却把他整天关在监狱里，那该是一种什么滋味？达赖喇嘛在藏人心中的崇高地位不是其他非信仰藏传佛教的人可以理解与想像的，如果想摧毁达赖喇嘛在藏人心中的地位，那恐怕是永远办也不到的。今年的“3.14”事件被镇压下去了，但明年是达赖喇嘛逃离西藏的50周年，按照现在的情势，明年西藏的事件会更多、更严重。
在今年所发生的群体事件中，贵州省一个小县城瓮安发生的“6.28”打砸抢烧事件具有一定的典型性。表面上看，“6.28”瓮安事件的起因乃小事一桩，即一个女学生溺水死于河中，经过两次尸检，死者家属接受了溺水死亡的事实，也基本认同排除他杀及强奸。但最后却由此事导致瓮安县大量群众聚集到县政府和县公安局，围堵政府部门，县公安局、县委和县政府大楼等160多间房屋被毁，数十台车辆被焚。这也是近年来少有的激烈的抗争，一个地处偏远的小县城一夜之间声名显赫，吸引了全世界的目光。
其实，“6.28”事件的起因绝非仅仅是因为女学生死亡，那只是一个导火索，而真实的背景乃是当地官方存在着严重的官商勾结、官员与黑社会势力勾结，是公安员警的胡作非为，是百姓对社会黑暗的极度不满。事件发生后贵州省委书记曾三次向社会道歉，这就说明了问题的症结所在，你说少数不法分子搞打砸抢烧，是违法犯罪，那为什么省委书记要出面道歉？主流媒体在报导此一事件时却说百姓患了一个新的社会病──仇富、仇官、仇警。所谓仇富不就是百姓对愈演愈烈的贫富差距表达强烈的不满嘛；所谓仇官，不就是官员阶层的贪污腐败早已激起民愤了嘛；所谓仇警，不就是百姓对公安员警为非作歹欺压百姓的反抗嘛。
更让百姓忍无可忍的事表现在杨佳袭警一案的处理过程中。对于这一案件在审理过程中的司法不公，中国一些知名知识分子、律师、维权人士向最高当局发出信函，请求司法公正，但最终上海法院判决、最高法院核准了杨佳的死刑。杨佳被处死引起社会一片哗然，在判决杨佳死刑的上海法院门外也发生了自发的群体性事件，围观的百姓甚至喊出了“打倒法西斯！打倒共产党！”的口号，这却是几十年间未曾听见的“反动口号”了。
总之，拉萨“3.14”事件、瓮安“6.28”事件以及杨佳袭警案件等都表明了中国百姓已经不像以前那样顺从，那样任人宰割了，他们已经觉醒。
更多的群体性事件也不再仅限于反抗强制拆迁、强制征地了。自从9月份开始国内已有12个省市发生了教师罢教的事件。本来按照中国公布的《教师法》规定，教师的薪酬不应低于当地公务员的薪酬，然而这一规定从未实现过，教师的收入只及公务员的1/4～1/5，如果算上公务员的灰色收入，那差距就更大了，何况一些地区的教师经常被拖欠、克扣工资。另一个引起关注的是11月份从重庆开始的涉及全国多个城市的出租车司机的罢工，以及广州出租车司机的“集体喝茶”，因为他们对政府部门对出租车司机的盘剥早已忍无可忍，只能奋起反抗。
另一道风景线就是全国各地民众不满当地政府的欺诈、打压而赴北京上访，可用风起云涌来形容2008年的民众上访潮了。在北京奥运会前，为了保持首都的“形象”，政府出动员警拆除北京上访村，各地派出警力从北京押回各地上访的民众，这遭到了网民愤怒的讨伐。本来按照中国制定的《信访条例》，明确提出各级政府“应当畅通信访管道”，“任何组织和个人不得打击报覆信访人”等等。但实际情况完全不是这样。最近曝光的太原市出台的措施就是各地政府的代表，他们规定“将在外国驻华使馆、中央领导驻地和省市党政机关等非信访场所上访的，屡次违反《信访条例》的，为制造影响到外国驻华使领馆和驻华机构实施穿状衣、举标语、喊口号的，违反《信访条例》组织、煽动集体上访的、进京上访的等违法行为进行依法处置。”他们声言根据《信访条例》对那些在“非信访场所”信访的违法者治罪。但查遍《信访条例》也没有所谓的“非信访场所”的提法。真实欲加之罪何患无辞。而山东省新泰市做得更绝。这个市“由于信访工作成绩斐然”，曾被山东省委省政府表彰为首批平安山东建设先进市，被泰安市委市政府表彰为维护社会稳定先进市。够牛的了吧！但在它的 2008年上半年信访工作总结中写道：对非正常上访者要“处置到位”，而所谓的“到位”就是“做到公安机关依法打击一批、精神司法鉴定治疗一批、集中办班培训管教一批。”用骇人听闻来定位这样的信访先进单位，恐不为过吧。你要上访吗？他要依法打击！依的什么法？只有他们自己制定的苛法了；打击你，你不服吗？好，对你进行精神司法鉴定，也就是把你办成精神病！再不服，把你送到劳改营去！这就是先进市对待上访的绝招。
古训云：“郡县治，则天下安。”但现在的情况是全国各个地方都出现了激烈的群体性事件，已是郡县不治，又何来天下安？正是因为今日中国基层矛盾加剧、群体性事件频发，进而引发社会动荡加剧，才使得中共中央高层急得团团转。大概正是这样的形势促使中共高层决定将 2000多个县太爷集中到中央党校、国家行政学院等地进行轮训。那么，轮训了县太爷就真的能够解决社会动荡的问题吗？实际上群体性事件之所以越来越激烈，那完全是百姓的利益与权利被剥夺所引起的，不从源头上去解决问题，而只想采取一些个别手段，想让县太爷放软身段，而不是从根本上解决问题，即不从政治体制上进行彻底的改革，那是无论如何也解决不了问题的。
最近的社会大动荡又与经济危机搭上了线，工厂倒闭、工人失业、农民工被迫返乡，这无异于对社会动荡火上浇油，更加剧了社会危机。看来，面对这样的形势，中共最高层已是寝食难安了。
2008年即将过去，2009年即将来临，然而，2009年是六四惨案20周年，是达赖喇嘛逃亡50周年。如何应付即将来临的2009年，中共准备好了吗？著名剧作家沙叶新先生前不久说出了心里话：“我很担心，而且有预感，这些行动在来年将更成气候，中国很可能会出现大动荡！”
──转自《自由圣火》
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