【菜根谭】幽人自适 不牵不泥

明‧洪应明
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【大纪元3月20日讯】 九七、幽人自适 不牵不泥

幽人清事总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高,会以不期约为真率,客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹,便落尘世苦海矣!

幽人:幽隐山林的人。唐‧韦应物‧《秋夜寄丘二十二员外诗》:“空山松子落,幽人应未眠。”
清事:清雅之事。
坦夷:坦率自然。
牵文泥迹:谓拘泥于繁琐的世俗礼节。牵文,牵扯于礼节。泥迹,拘泥于形迹。

九八、思及生死 寂然超物

试思为生之前有何象貌,又思既死之后作何景色,则万念灰冷,一性寂然,自可超物外,游象先。

象貌:形象。
景色:“样子”之意。
象先:天地万物尚未成形之前的形状。

九九、卓智之人 洞烛先机

遇病而后思强之为宝,处乱而后思平之为福,非蚤智也;幸福而知其为祸之本,贪生而先知其为死之因,其卓见乎。

蚤智:先见之明。蚤,同“早”。
幸福:侥幸得到的幸福。

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