爱默雷-西藏中心举行祈福式和游行集会

声讨中共 支持西藏僧众

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【大纪元3月24日讯】(大纪元记者黎莉亚特兰大报导) 三月十七日至二十二日是乔治亚州亚特兰大“爱默雷-西藏文化交流中心”的“西藏周”,众多学生们、西藏僧众和达赖喇嘛的追随者举行了一系列的宗教仪式。“西藏周”以十七日的沙子“曼德拉”仪式开幕,又以二十二日的沙子“曼德拉”祈福闭幕。

二十二日的“曼德拉”闭幕式于爱默雷大学的卡罗斯博物馆举行,仪式吸引了约二百多人参加。“爱默雷-西藏文化交流中心”的负责人Geshe Lobsang Tenzin主持了仪式。爱默雷大学宗教系的副教授约翰.段(John Dunne)多年来一直致力于藏传佛教的研究,最近,由于西藏的局势动荡不安,中共屠戮藏民,他非常关心西藏的局势。在会上,他向与会者大致介绍了一下西藏目前的局势,而他表示,鉴于中共切断了西藏僧众与外界的通讯联络,所以非常不容易知道更多的详情,他希望大家都行动起来,帮助西藏人民,制止这场种族大屠杀(Genocide)。

哲蚌寺洛色林学舍的十位僧侣们接着进行了传统的“曼德拉”仪式,仪式上除了传统的诵经、佛教音乐之外,还进行了祈福,将福沙溶入水里,寓意救苦救难的能量通达五湖四海。他们也希望借此祈福仪式,让他们在西藏受苦受难的僧众们脱离中共的魔掌。

随后,僧侣们和与会者开始了游行和集会,部分藏人手持颜色鲜艳的藏旗,更多的人手持各种各样的标语牌,如“Torture Is Not An Olympic Sport”(酷刑不是奥林匹克运动项目),“Students for A Free Tibet”(学生支持自由西藏),“Long Live His Holiness the Dalai Lama”(达赖喇嘛万寿无疆),“Peace in Tibet”(西藏和平),路上不断地有行人加入他们的队伍。


段教授在介绍西藏的情况。(摄影:黎莉/大纪元)


游行场面。(摄影:黎莉/大纪元)

哲蚌寺洛色林学舍的发言人Tsepa Rigzin向记者表示:“我们在全美国到处传播我们的西藏文化和宗教仪式,我们的西藏人民希望保留我们的文化和宗教,我们不要被奴役!”Tsepa Rigzin出生于西藏,后来流亡到了印度,最后来到了美国。基于被中共迫害的事实,美国政府给了他永久居民身份。如今,他在这个自由的国度里,陪同哲蚌寺洛色林学舍的僧侣们四处旅行,弘传藏族文化和宗教。

段教授向记者娓娓道来他对中国政府的不满。他说,“从1951年开始,中国就统治了西藏,多年来他们一直试图改变西藏人民的宗教信仰和毁灭他们的文化,从而造成了中国政府和藏人之间的无休止的冲突。最严重的一次当数1959的一次。然而在随后的五十多年里,这种冲突从来没有消减过,中国政府仍然试图干涉西藏的内政。那么今年三月十日开始,西藏僧众开始了1959镇压的纪念活动,其中就包括一些游行示威,但是中国政府却开始了干涉,最后导致冲突激烈,中国政府就派遣了大批武装部队镇压西藏僧众。”

他还透露,目前所有的外国媒体全部被驱逐出西藏,所以,很多消息都是依靠西藏的僧众通过手机告诉在印度的亲人而得知的。

谈到外界的帮助,段教授认为,“我们有责任让中国政府知道,这种屠戮行为是不为国际社会所容忍的。所以游行示威、集会和来自中国内部的压力一定会有用处。当年,外界对六四事件的报导和海外一些民主人士的集会对中共都起到了一定的震慑作用。”

谈到西藏的独立问题,他说道,“如果不让西藏独立,最起码让他们自治,这也是达赖喇嘛所建议的中间道路。但是现在的自治只是美其名而已,近六十年来,中国政府对藏族人口的汉化非常厉害。这些年来,他们从来没有停止过将汉族人口迁移到西藏。那么作为西藏来说,如果自治,就必须有自己的首都,也应该减少其他民族移居人口的比例。”

段教授多年来悉心研究藏族文化和宗教,他能够讲一口流利的藏语。从内心来讲,
他希望保持最纯正的藏族文化和宗教,所以他在公开场合非常活跃。但是,他告诉记者,他不怕被中国政府列上黑名单,即便上了黑名单,无法再去西藏,他也无所谓,因为他在帮助藏族僧众。


游行场面。(摄影:黎莉/大纪元)


游行场面。(摄影:黎莉/大纪元)


游行场面。(摄影:黎莉/大纪元)


游行场面。(摄影:黎莉/大纪元)


游行场面。(摄影:黎莉/大纪元)


游行场面。(摄影:黎莉/大纪元)


(http://www.dajiyuan.com)

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