【菜根谭】物我合一 鸟伴云留

明‧洪应明
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【大纪元3月27日讯】一O六、人我一视 动静两忘

喜寂厌喧者,往往避人以求静,不知意在无人,便成我相;心着于静,便是动根。如何到得人我一视,动静两忘的境界?

我相:佛教语。佛教四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。
人我一视:用相同的眼光看待别人与自己。

一O七、山居清洒 物我都忘

山居胸次清洒,触物皆有佳思;见孤云野鹤而起超绝之想,遇石涧流泉而动澡雪之思,抚老桧寒梅而劲节挺立,侣沙鸥麋鹿而机心顿忘。若一走入尘寰,无论物不相关,即此身亦属赘旒矣。

胸次:心里、心中。
清洒:清新洒脱。
澡雪:洗涤、清净。此指去除杂念,保持心灵的纯洁。
机心:巧诈诡变的心。《庄子‧天地》:“机心存于胸中,则纯白不备。”
赘旒:比喻为多余的装饰。旒,音“流”,旗子上垂下来的彩带。

一O八、物我合一 鸟伴云留

兴逐来时,芳草中撒履闲行,野鸟忘机时作伴;景与心会,落花下披襟兀坐,白云无语漫相留。

撒履:脱掉鞋子。
忘机:忘却机心,不存心机,淡泊无争。
兀坐:独自端坐不动。苏轼《客位假寐诗》:“谒入不得去,兀坐如枯株。”
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