【菜根谭】名有尊卑 贪无二致

明‧洪应明
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【大纪元3月6日讯】七九、在世出世 善自修持

真空不空,执相非真,破相亦非真,问世尊如何发付?在世出世,徇欲是苦,绝欲亦是苦,听吾侪善自修持。

真空:佛教语。一切现象都只是概念所构成,没有实体。
执相:佛教语。执著于色相。
破相:佛教语。谓破除一切妄相而直显性体。
世尊:佛陀的尊号之一。
发付:发表见解。
徇欲:追逐物欲。徇,谋求。
吾侪:我辈。

八O、名有尊卑 贪无二致

烈士让千乘,贪夫争一丈,人品星渊也,而好名不殊好利;天子营家国,乞人号饔飧,位分宵壤也,而焦思何异焦声?

烈士:重义轻生而愿杀身成仁的人。《史记‧伯夷传》:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。”
千乘:千辆战车。古代四匹马拉一辆战车称一乘。这里以千乘代指一个诸侯国。
星渊:星在天,渊在地,故指天壤之别。
不殊:没有区别。
饔飧:音“佣孙”。饔,早餐;飧,晚餐。泛指饭食。
位分:职务权限。
焦思:焦苦思虑。
焦声:声嘶力竭的喊声。

八一、毁誉褒贬 一任世情

饱谙世味,一任覆雨翻云,总慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。

谙:熟悉。
覆雨翻云:比喻反复无常。宋‧黄机《木兰花慢‧问功名何处词》:“世事翻云覆雨,满怀何止离忧。”
慵:懒散。
呼牛唤马:比喻他人的毁誉。典出《庄子‧天道》“夫巧知神圣之人,吾自以为脱焉。昔者子呼我牛也而谓之牛﹔呼我马也而谓之马。苟有其实,人与之名而弗 受,再受其殃。吾服也恒服,吾非以服有服。”
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