【大纪元5月19日讯】社区是居民生活的地方，透过社区总体营造可以让社区的居民一起为自己的生活环境共同打拼，解决社区的问题，使生意更兴旺、环境更舒适、家园更可爱。而社区总体营造的目的，是为了整合行政与社会资源，凝聚社区民众意识，建立社区特色，促成社区永续经营。
台湾自1985年推动社区营造以来，经过政府的推广与社造辅导团队、社区居民的努力，各地社造工作已慢慢扎根，开花结果。去年底，在台中县政府举办的社区总体营造博览会中，参展的社区也由前年的40个增加为60个，各个社区无不使出浑身解数，将他们一年来努力的成果及各自的特色展示出来。
博览会当天，笔者巧遇了社区营造辅导老师侨光技术学院应用华语系系主任李世珍博士。李博士和她的团队（侨光技术学院智慧型系统新兴服务业技术研发中心社区营造组暨应用华语文系学生）在去年辅导了许多个社区做社区总体营造，她为我介绍了其中相当有特色的两个社区，即溪尾社区和中坑坪社区。
台中县乌日乡的澎湖 － 溪尾社区
溪尾社区位于台中县乌日乡，是由猫猡溪及乌溪冲积而成的沙洲。由于当地只有一座便桥可以对外联络，因此只要一下大雨，整个社区俨然变成一座孤岛，远望该村只见到屋顶，旧地名就称“浮厝庄”，当地居民自称是“台中县乌日乡的澎湖”。
目前社区共有286户 ，1033人，地方产业以稻米为主，有零星工厂进驻。溪尾社区行政区域隶属乌日乡，但在地理位置上较接近彰化和南投，社区的开发不但和南投与彰化有着密切的关系，更因此产生了许多奇怪有趣的现象。如电话使用南投的区域号码049，溪尾国小的水是来自南投草屯，灌溉用水的源头可上溯至自埔里，但税金却缴给台中县乌日乡。
李博士表示，溪尾社区加入社区营造时间并不长，社区资源并不丰富，要找人来成立社造团队也相当难，但一切从零开始，只要往前走一步就是进步。社区发展协会洪一清理事长，自七年前回到故乡，克服重重困难，协助社区组织社区营造工作团队，并参加台中县文化局举办的社区规划课程，透过社区深度资源调查及耆老访谈的方式，发现“不一样的浮厝庄”，以下介绍溪尾社区的特色：
1.在溪尾国小附设托儿所内有一座清代咸丰三年的古墓，墓碑主人已不可考，仅知是杨姓氏族先人，墓碑上还刻有“祀田子孙不得变卖”的字样。另外在溪尾国小附近有一座日本时代小学遗址，当地人称“暗学仔”。
2.社区有一座建造于日治时期的河堤，全长10公里，在溪尾村内就有3.5公里，这座用乌溪石头砌成的堤岸，象征巨龙，堤岸旁有ㄧ大片野生仙人掌。
3.猫猡溪畔有黄头鹭栖息地，田野中常见白头翁，麻雀，野鸽子成群结队，白鹭鸶巡走于稻田中啄食。位于乌溪与猫猡溪间的沙洲地带，绿油油稻禾迎风摇曳，每到秋冬之际稻米收成后，成片的油菜花田，景色怡人。
4.溪尾驻在所只配有一名警力，维护全村两百多户的治安，驻在所的温所长在溪尾村服务近12年，感受当地的淳朴民风，早就举家迁进社区，除了对于社区工作认同之外，所长夫人也加入社区发展协会的行列，担任理事的职务，夫妻俩为他们的新故乡共同付出心力。这座一人驻在所内还留有一片琉璃花窗，据说是日治时期的文物呢！
社造辅导团队建议社区居民利用美丽的田园景观及现有文化资源，规划田园花海、仙人掌护岸巨龙、自行车道、与赏鸟步道，并结合社区木器工厂与其他社区在地资源产业，举办溪尾十景逍遥游、木器DIY与亲子彩绘等活动，体验另一种不同的休闲旅游。社区离中二高草屯交流道约二公里，中彰快速道路三公里，中投公路约三公里，交通便捷。在高铁一日生活圈的旅游风气带动下，溪尾是一个值得一游的田园景观社区。
芎蕉新乐园 － 中坑坪社区
中坑坪社区位于台中县和平乡中坑村内，是和平乡内唯一个非原住民的聚落。和平乡壮丽山川景观闻名中外，素有东方小瑞士之美称。中坑坪社区位于大雪山200号林道旁，社区居民多为客家族群，以务农维生、种植高经济价值的椪柑、高接梨及甜柿。社区内很多产业道路，即为现成的休闲步道，加上海拔落差大，自然生态丰富，是不可多得的优质山居生活社区。
中坑坪社区发展协会于民国92年（2003）成立，社区人口约400人。95年（2006）5月重新改选理监事、建立新的经营团队，经前任理事长刘云敏、现任理事长张厚添、总干事张家丰等人努力奔走及社区居民的配合，短短一年时间社区营造已有所成。社区内最老的一座建筑香蕉集货场，是民国30年代（1941）大雪山地区唯一的香蕉市场。去年，社区经营团队向文建会申请“96年度县市层级社区营造辅导计划之第一项开发利用地方文化资产与文化环境”，以“大家来聊芎蕉新乐园”计划，获得社区营造辅导计划80万元补助款。
中坑坪社区潜力及特色
1.芎蕉新乐园－社区林木资源丰富，早期居民开采林木制造木炭，并广植香蕉，现在还留下香蕉市场旧建筑，是社区内最老的建筑，也是日据时代香蕉集货市场，所有大雪山的香蕉都由这里出口输往日本及台湾各地。据社区耆老表示，以前种香蕉不用灌溉、洒农药，因为没有病虫害。香蕉一年可以收成2次。每到采收期，蕉农远眺香蕉集货市场，若升白旗，表是隔天会有人来收香蕉，需要赶紧采收。民国49年（1960）发生“象鼻虫病”，又因日本将进口数量紧缩、限制，导致香蕉外销开始没落。
2.客家苦茶油文化－客家人称油茶树为苦茶树，因其开花结果的时间长达11~12个月，比人类怀孕的时间还长，文人又称其为“苦命的女人”。社区种植油茶树约有60年的历史，目前除了制造苦茶油外，也与社区妈妈教室结合，发展苦茶油风味餐及制造手工皂等相关产品。
3.发展一家一特色－社区内有许多颇有特色的人家，如刘家三合院、四季咖啡、张家茶花等。中坑国小在921地震以后重建，曾得到过远东建筑奖第二名。校园内有4棵百年以上的苦楝树，校舍建筑融入客家文化，空心砖砌的白粉高墙与向心型的建筑形式，一方面彰显了客家聚落的传统造型；另一方面一连串不同空间墙的安排与随视点移动而物换景移的过程，同时表现了中国园林的游园经验以及“游”、“观”、“合”、“空”的空间情境，提供了孩童们穿梭游荡、探索学习成长的环境。
4.规划社区文化深度之旅－中坑坪社区主要出入道路为200号林道，其他多为产业道路，自然环境十分优美。3、4月间，萤火虫成群飞舞如点点繁星。社区营造团队期望配合社区自然与文化环境，以社区妈妈的客家风味餐结合一家一特色的休闲与民宿，规划社区一日、二日文化深度之旅。
５.目前中坑坪社区每月第三个礼拜六有一个社区日，早上为净溪清洁日，晚上办社区座谈。社区营造辅导团队约每个月上山一次，由侨光应用华语文系的师生协助居民将耆老访谈的成果写成社区故事，并把社区营造的过程以影像的方式呈现，配合社区报的编印，在2007年12月16日于香蕉集货场举办“中坑坪新乐园”成果展。现场有老照片与生活旧文物展，并且在香蕉剧场播放“中坑坪香蕉剧场故事”的漫画多媒体，结合在地的资源进行童趣DIY与客家风味餐，引起居民与游客的热列回响。
李博士表示，政府提供的经费相当有限，社造工作大多是靠辅导团队热心的付出与社区居民的努力。她觉得辅导团队到社区像是播种，传播社造的种子，辅导居民建立社造的概念，也将学校的资源、学生的力量带到社区。学生在社区服务的感觉是被居民需要的，不是被老师指派的。他们的想像力与潜力是不可限量的，结合文化创意课程与社区营造实务学习，学生不但有了实习的机会，对社区也有正面的意义。侨光师生的热情感动了社区的居民，也激发居民更关心自己的社区，齐心为社造打拼努力。中坑坪社区欢迎大家来聊芎蕉新乐园！◇
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