受难中重塑中华魂 5.13世界法轮大法日

【大纪元6月2日讯】修炼是人类文明中一个渊源久远、奥妙无穷的领域，通常包括心法（也称原则）和功法两部分，其内涵远远超出了哲学与健身的范畴。法轮大法是上乘的佛家修炼大法，以宇宙特性真善忍为原则，包含五套缓慢、优美的功法动作。

一九九二年五月十三日在中国长春举办的首届法轮功学习班，那一天是法轮功创始人李洪志先生在世界上第一次公开传授，也是李洪志先生四十一岁生日。

由于给社会带来了巨大福祉，法轮功在全球获得了两千多项褒奖及感谢信。二零零零年的五月十三日被定为首届“世界法轮大法日”，以庆祝法轮功带给生命的美好。

法轮功传世已十六年。因袪病健身及善化人心的效果显着，在一九九九年镇压之前近一亿中国人习炼法轮功。

江泽民集团出于妒忌猜疑和对权力过度的保护，于一九九九年七月二十日一意孤行的发动了对法轮功的全面血腥镇压。众多法轮功学员被非法抓捕、酷刑折磨、关押判刑、强制送劳教所和精神病院、上洗脑班等，一些女性修炼者甚至受到了性侵害或强暴等。

九年来，法轮功在反迫害的同时洪传全球一百多个国家和地区。在台湾至少五十万人修炼法轮功。目前法轮功书籍已被翻译成三十多种文字出版发行，一百一十多个法轮功网站免费为世界各地的人们提供了解学习法轮功的途径。

法轮功学员被镇压九年来身心承受的苦难和其和平无畏的行动，重新塑造出中华文化的传统价值，法轮功学员高尚的品德正成为世界上珍贵的精神财富，造福着这个世界与民众有着更加美好的未来。

法轮功洪传与返迫害的历程，一如神韵晚会《我们知道》中唱道：“……正邪较量惊心动魄的展开，迫害更显大法弟子的风采，受难中我依然解救众生……真相是救度，真相是希望，这是慈悲伟大的胸怀，新纪元正在洪恩浩荡中翻开。”

受难中重建中华价值观
_{洪传十六年 九年反迫害}
文 ◎ 季达

迫害持续九年，法轮功学员以真实对谎言、以和平对暴力、以善良对残酷，勇敢的坚持良知、维权反迫害，并苦口婆心讲清实情，善意化解这一场误会与罪恶，鼓舞着民众的善念本性。突显千百年来人性善恶消长、人间正邪相抗的真谛。

在人类的历史上，信仰自由从来不会自天而降，包括那些以白纸黑字的形式写在法律中的“自由”。然而，争取信仰自由很多时候意味着血泪和牺牲，这使得人们宁愿选择沉默和顺从。上个世纪的最后一年，中国有一个群体开始了他们的抗争行动，用和平非暴力的方式，以血泪和生命去争取那一点由国际的和国内的法律规定必须给以他们的信仰自由，也是人类文明以来作为人的最基本尊严。

正是因为这一群人的抗争，使“维权”这个词汇成为中国社会的最热门词语，不但成为中国民众坚持抗争的精神利器，也在坚韧不屈的反迫害过程中，承担了中国精神重建的重任。

这个群体，就是法轮功。

中共的头号敌人

美国国务院一位官员私下透露A和中国政府的外交官员进行会谈，任何事情都可以谈，但只要一触及法轮功，他们便会“立即变得脸色苍白身体僵硬，或者从身上拿出事先写好的文件照读一遍，或者干脆就拂袖而去。”这位官员总结出来的经验，也是其他许多国家外交人员所共同的感受，“法轮功问题碰不得”。

另一方面，虽然中共的宣传机器把批判抹黑法轮功的调子逐步降低，但在所有内部的官方文件或传达中，法轮功问题却从来都位列第一。然而，这种不顾一切的作法并没有出现中共所希望的结果。

中共中央党校原政策研究室副主任杜光在他的一封致胡锦涛的公开信中表示：“这种蛮横的做法毫无法律根据，是严重的违法行为。它造成了为丛驱雀、为渊驱鱼的恶果，激起海内外人士对法轮功的同情，使他们得以在海外坐大，成为对国家的严重威胁。”

作为一名资深的中共党员，杜光是站在中共的立场来看待这个问题的，他所说的“对国家的严重威胁”，大概可以理解成“对中共的严重威胁”，这样的看法在中共党内几为共识。

从二零零四年《大纪元时报》推出《九评共产党》系列社论，第一次揭示了共产党的九大基因：“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控”。二零零五年一月十二日，《大纪元郑重声明》掀起了全民退出共产党、共青团、少先队的“三退保平安”运动。

法轮功学员开始在中国进行“劝三退”运动，劝中国民众以真名或者化名退出中国共产党、共青团和少先队组织。根据全球退党服务中心的退党网站统计，到今年五月，中国已有三千六百多万人发表声明退出中共及其相关组织。

传九评促三退的运动，对已经失去了意识形态合法性的中国共产党来说，造成一记重击是不争的事实。在中国，受到压迫的弱势群体民众，权力和利益受到剥夺的维权上访人士，失去土地的农民，被迫下岗失业而又难以获得生活保障的城市居民，争取自治的少数民族，受到严厉打压的地下教会成员，甚至是中共内部不满上级的高官，无不以九评和退党作为他们的一个精神利器以进行反抗。

九年镇压，法轮功日益强大

“通过痛苦的经验我们懂得了，自由不会由压迫者自愿送上门；自由必须由被压迫者去争取。坦率地说，我可从未参加过根据某些人的时间表是‘时机恰当’的直接抗争运动，这些人从未饱尝种族隔离之苦。多年来我一直听到这个话：‘等待！’每个黑人的耳朵都听腻了。这‘等待’一词几乎总是意味着‘永不行动’。它不啻起镇静作用的反应停顿，使紧张情绪放松片刻，却导致沮丧失意感这一畸形儿的产生。我们必须同意昨天杰出的律师的观点：‘公正被延误太久，也就是公正被否定。’”

近四十年前，马丁．路德．金博士在美国乔治亚州的伯明罕市的一个监狱中，写信给他的朋友，讲述了一个今天中国人十分熟悉的话题。当法轮功群体起而抗争的时候，他们面临同样的问题，行动还是等待？很多中国人认为，事情已经逐渐变好了，以后会变得更好，因此我们必须等待。

九年之后的总结，大概有几个结论是毋庸置疑的。第一，法轮功确实维持了非暴力抗争的原则；第二，法轮功群体的抗争成为中国维权运动的促发和标志性事件；第三，法轮功的抗争成为中共极权统治集团的最大心头之患；第四，在经历了九年的严酷镇压之后，法轮功没有消失，并且不但在中国逐渐继续发挥影响力，而且也扩展到了国际舞台；第五，法轮功群体在受难中的举动，重建了中华传统文化的文明价值。

不屈不暴反迫害

作为联合国创始会员国和五个常任理事国之一，中国曾经参与《人权宣言》的起草。如果我们稍加留意，《人权宣言》第十八条谈到的自由，是“宗教或信仰的自由（religion or belief）”，而不是中华人民共和国宪法中所说的“宗教信仰自由”。在中文的语境中，宗教信仰自由，既可以解释成为“宗教或（和）信仰的自由”，也可以解释成为“宗教的信仰自由”。

当中国政府官员声称：“法轮功不是宗教，因此（镇压法轮功）不涉及宗教信仰自由的问题”时，他们所选择的是后一种解释，这和联合国人权宣言的精神明显违背。

事实上，中华人民共和国宪法中几乎所有明文规定的民众权利，都或多或少地被类似的前缀词所削减或剥夺。近六十年以来，中国民众虽然前仆后继地“以身试法”，但从未有过像法轮功群体这样大规模地持续地进行。

在中国的历史上，民众受到侵害之后只有两种选择，暴力反抗或者屈服顺从。法轮功群体近九年的抗争开创了一个先例：不屈服但也不暴力反抗。法轮功群体或许只是在维护自己的信仰权利，但却为中国现代文明的公民社会之形成树立了重要的榜样。

在中国民间反迫害浪潮中，法轮功是一个很重要、很特殊、很全面、任务艰钜的群体。他的重要性是因为被镇压的是主流社会中涵盖各行业阶层、年龄族群几千万的修炼民众和几亿的家人亲友的切身权利、生死的问题。它的特殊性是因为中共所迫害的广大民众恰恰是一群推崇传统中华文化中的精华“真、善、忍”，在思想、言语、行为中，都能力行实践并发扬光大的人。而在镇压前的中国各省市和镇压后的世界一百多个国家中被普遍认定为一群无辜的好人。

法轮功抗争的虽然只是一块清晨可以不受骚扰的炼功的地方，一个和同修之间共同学习、交流提携的机会，一个坚持信仰依个人意志选择做好人的自由，和一个被镇压时、上访申诉拒绝被虐杀的权利。但是上述这样一个文明社会都会视为当然的基本权利，已包含了行动自由、集会自由、信仰自由、思想自由、言论自由、上访权、生存权和追求幸福的权利。

换言之，法轮功学员捍卫的就是中国宪法中人民的最基本的权利。

法轮功的任务艰钜是因为，“被告”一方是掌管国家机器，拥有司法、立法、新闻、公安、军队、外交、所有国家资源的中共最高领导人江泽民政治流氓集团，他所遭遇的是中国共产党建政以来，对老百姓一次最大规模、最残暴隐蔽的人权迫害和生死考验。

法轮功在中国遭受迫害

法轮功是自一九九二年由李洪志先生传出的一种佛家气功修炼方法。因为袪病健身及善化人心的效果显着，而受到将近一亿中国人民的喜爱与习炼。

江泽民集团出于妒忌猜疑和对权力过度的保护，于一九九九年七月二十日一意孤行的发动了对法轮功的全面血腥镇压。大面积非法抓人、酷刑打人、关押判刑、送劳教所、上洗脑班、送精神病院、一些妇女更受到了性侵害或强暴等。

江罗集团动用了整个国家机器，焚毁了所有的法轮功书籍材料，下令全国各级电台、电视台、报纸，以造谣诋毁的方式，将法轮功妖魔化及政治化，并向中国民众及海外各地散布仇恨的种子，又下令公安、狱警及收买的流氓、犯人，使用极刑酷虐和恐怖统治。数千万的法轮功学员在这场政治迫害中无一幸免，受到了肉体的折磨、精神的摧残和人权的全面践踏。

由于株连法的惩罚与恐吓，更有数亿的法轮功家人亲友受到牵连。数十万法轮功学员被送去劳动改造或被判长期牢狱；上百万的家庭被扭曲或破碎：大人被单位开除四处流亡、小孩被迫退学、老人失去退休金和医疗；迫害所及，遍布中国各大小城市乡下农村。由于大多数的迫害都被遮掩着、隐瞒着，实际迫害方法的残暴、波及的人数、惨烈的程度，无法完全得知。仅以冒险送出的有限资料来看，就令人发指，罄竹难书。以折磨致死为例，截止二零零八年三月，有名有姓、有个人资料和迫害细节的就有三千一百四十五人。

而这仅是冰山一角，据中共内部传说，打死的人可能已超过了一万人，大约是一天虐杀七人。时至今日，江罗集团仍在进行着惨绝人寰的暴行。一个政党、一个政府、一个国家，怎么能被这样一个变态的独夫利用，以如此匪夷所思的残酷方法对待自己的人民呢？

法轮功在中国和平反迫害

在全世界一百多个洪传法轮功的国家中，中国大陆是唯一禁止并迫害法轮功的地方。镇压初期，每天都有成百上千的法轮功学员到各级政府的信访办公室陈情伸冤，要求停止镇压，并还我清白。不久，各级信访办无视中国宪法所保障的上访权，把请愿的法轮功学员抓的抓，关的关，打的打。迫使各省市乡镇学员转往北京天安门直接向中央政府伸冤，讨还公道，他们遭遇了更残暴的对待，写下了一件件英勇非暴力抗争的事迹、震惊中外。他们以鲜血、自由，甚至生命向全中国、全世界证实着法轮大法，并要求停止错误的镇压。

同时，为了化解造谣宣传所造成的误会和恐怖统治下的恐惧，法轮功学员也面向全国社会大众，机智的用大量的传单资料、横幅标语、电视光盘等，送入民众的手中或当面解说。当被抓被关时，学员也向警察、犯人讲述着真相。其中，大善大勇可歌可泣的感人故事和先他后我慈悲苦度的高风亮节，几乎每天成百上千、不断的传到海外来。

另外，来自世界各国的声援，每天上千上万的越洋电话、传真、邮寄资料、包裹、光盘，和成功突破大陆网警的网络消息、论坛聊天、电子邮件等，长期持续地向被误导的中国老百姓讲清真相、向恶警暴徒揭发迫害抑制犯罪。

面对生死也没有诉诸暴力

面对这场残暴隐蔽的迫害，千百万的法轮功学员，挺身而出，全面的向民众讲述着真相，向中国政府和平抗争，他们以救人如救火的迫切心情，全身心的投力于结束这场迫害：

一、法轮功学员求真能忍的修为，在各种场合都能勇敢地坚持信念、讲真话，虽然中共在极力地掩盖，但是类似蒋彦永大夫勇敢为他人讲真话伸张正义的道德勇士，法轮功中仍常有所闻，为数不少，并在一些网站上给以报导（http:/www.minghui.org/）。这种克服内心恐惧、看淡名利，为了理想勇敢的站出来讲真话的行为，鼓舞激荡着中国民间的维权和讲真话运动。

二、法轮功学员以“打不还手，骂不还口”的教导，面对残酷迫害，不暴不倒、不屈不挠，近九年来，即使面对生死也没有一个学员诉诸暴力以牙还牙。这种百分之百的和平非暴力解决矛盾灾难的做法，可做为中国民间维权反迫害运动的参考和典范。

三、法轮功学员不分对象的社会阶层年龄和职业职位，全面讲清真相的实践中，让大多数中国民众及警察了解了这场迫害，并在内心进行选择。许多被蒙蔽、良知未泯的人，因此而转懦为强、弃恶从善。无形中对整个社会的道德提升和消除心中阴暗腐败，起着正面的作用。另外，法轮功在突破大陆信息封锁、使民众更有效的获取客观新闻、信息的方面，帮助启蒙和普及了老百姓的维权意识和理性求真的维权精神。

法轮功海外声援

镇压初期，中共的诬陷宣传和各国传媒的转载，使得世界各国政府民众及海外华人对法轮功有诸多误解与仇恨。为了化解误会消弥仇恨，呼唤正义广结善缘，更为了声援被迫害的大陆同修，海外法轮功学员长期以来采用了“向世人讲清真相”的策略及做法。

在海外各国各地、各种场合，使用各种和平方法，利用机缘，持续不断、大面积的讲着真相。

形式上包括参加庆典游行、社区活动、餐会聚会、应邀表演、参加展出、演讲解说；文艺创作、纪实画展、舞蹈示范、歌唱演奏；撰文投稿、写书著作、媒体广告、成立网站、拍电视片、编广播稿、参与报纸电视媒体；组织研讨会、学术座谈、校园演讲、联署决议、烛光夜悼；组织游行请愿、公共集会、新闻发布会、心得交流会、集体大炼功；演街头剧、SOS步行、单车营救、汽车说明队、巡回展览；到各旅游景点、闹市商场、车站机场发传单光盘、征集签名、解说介绍、免费教功；到中共使领馆请愿陈情；向社区民众、非政府机构、民意代表、各级政府，讲述在中国发生的这场迫害，呼唤良知关注与正义支援。

各种各样讲清真相的做法或许令人眼花撩乱，其实都是在围绕着说明真善忍的美好、法轮功及学员的正派和无辜、中共的诬陷与迫害、伤害的范围和残酷等等。

江泽民等元凶在全球遭控诉

这九年来，法轮功学员对江氏集团在全球范围内的和平抗争，已明显地由劣势转为优势、从被动转为主动。在许多民主社会里，可以循法律途径状告江泽民集团，要求对簿公堂；现在各国对江和其追随者的法律诉讼已有二十五个之多了。他们被控以“酷刑罪、反人类罪、群体灭绝罪”。

其中在美国、加拿大、德国、法国、比利时、瑞典、瑞士、台湾、韩国、日本、澳大利亚等十一个国家，元凶江泽民本人已被告上法庭，这开创了中国历史的先例。

除了江以外，对其追随者，包括“六一○办公室”负责人李岚清和罗干、政治局常委吴官正、前北京市市委书记刘淇、原湖北公安厅厅长赵志飞、原四川省委书记周永康、加拿大副总领事潘新春、文化部长孙家正、辽宁省副省长夏德仁等，多名中共高官及外交官，在欧洲、北美、亚洲、澳洲等地也都被提起海外诉讼。这些案件都在审理中，到目前为止被告不敢回应或应讯，有些已经因缺席而被判决有罪。

民主国家拒中共官员入境

二零零三年九月，及二零零四年一月，加拿大皇家骑警接受了包括江泽民、李岚清、罗干、刘京、周永康、王茂林、薄熙来，涉嫌发动和积极参与迫害法轮功学员的四十五位官员的名单和证据。当这些列入监视的嫌犯进入加拿大国境时，将立即展开调查、驱逐出境、刑事起诉等。

二零零四年三月美国政府接受了包括江泽民在内的一百零二名迫害法轮功的中共首脑、六一○办公室主要负责人、劳教所主要负责人的名单。并被要求美国有关单位依据移民和公民法规定，对这些侵犯宗教信仰自由罪犯的中国官员及配偶子女，将有权拒绝其进入美国以及不得获得美国国籍；如果进入美国，也将面临被驱逐的危险。

法网恢恢恶人榜网站（http://www.fawanghuihui.org/）在过去四年多来，系统的搜集、详实记录了二万八千多名迫害法轮功及学员的名单，人、事、时、地、物等详细的犯罪情节，及被迫害学员的详细人事及伤害资料。为求停止这场迫害、伸张正义，这些名单将陆续分批送给联合国及各民主国家有关单位处理。

法轮功传播，中华文化也同时远扬

在反迫害的同时，法轮功洪传到全球一百多个国家和地区。如在同属炎黄子孙的台湾，至少五十万人修炼法轮功。在海外，法轮功学员大多拥有博士硕士等学位，是各行各业的佼佼者。目前法轮功书籍已被翻译成三十多种文字出版发行，一百一十多个法轮功网站免费为世界各地的人们提供了解学习法轮功的途径。

令人关注的是，在法轮功传播的同时，中国传统文化价值理念也在同时传播。有人认为，这是中国的一种文化复兴运动，尤其从二零零七年开始的神韵艺术团全球巡回演出，这种效应达到了高潮。

风靡全球的艺术盛事：神韵

五月七日晚十点，加拿大埃德蒙顿银禧剧院，伴随这舞蹈《威风战鼓》的最后一声鼓响，神韵艺术团二零零八年年全球巡回演出在观众雷鸣般的掌声以及对明年神韵的期待中落下了帷幕。自二零零七年十二月十八日圣诞演出开始，神韵纽约艺术团、神韵巡回艺术团在一百四十一天里，在全球六十六个城市中上演了二百一十五场，吸引了六十余万现场观众，可以说是规模空前。

所到之处，各国政要、社会名流、专家学者纷纷盛赞神韵以“纯真、纯善、纯美”的世界一流艺术，引领全世界复兴传统文化。

以法轮功学员为主力参与演出的神韵晚会突出中国传统的忠孝仁义，以阳刚阴柔的艺术形式和明快鲜艳的色彩基调，表达了中国传统文化的价值取向，感动了大量的西方和亚洲观众。

民族和国家的崛起，从来都是一种精神的爆发，而不是简单的物质发展。古中今外的所有历史证明，爆发中层扮演了重要的角色。坚韧不屈、善良宽容、乐观谦虚的中国文化精神重建，由这样一批正在受到严酷镇压和迫害的人群去演绎和担负，看似偶然却正当其所。

对于中国人来说，这确是大不幸中的万幸。◇

法轮功洪传大事记

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法轮大法究竟是什么？
_{洪传世界一百多个国家及地区，各族裔修炼者超过一亿}

修炼是人类文明中一个渊源久远、奥妙无穷的领域，通常包括心法（也称原则）和功法两部分，其内涵远远超出了哲学与健身的范畴。功法一般指用于修身的部分，而心法则是教人修心、使人境界提升的关键所在。

虽然修炼的精髓自古以来从不在社会上公开进行深入探讨与普及，但因为其能揭示人类、物质存在的各个空间、生命及宇宙奥秘的能力，使其仍然在中国文化和西方文明中都留下了种种痕迹。中国古代的太极、河图、洛书、八卦，印度的古瑜珈，西方的一些静修方法，都隐含着修炼的奥秘，但随着历史的推移及其心法的失传，现代人已经很难触及那些修炼方法原本的深意了。

法轮大法是上乘的佛家修炼大法，以宇宙特性“真善忍”为原则，包含五套缓慢、优美的功法动作，一九九二年开始在中国社会公开传授。“真善忍”是宇宙中最根本的特性，也是衡量宇宙中好与坏的标准。修炼法轮大法，只要反复静心通读《转法轮》，努力按照书中阐述的真善忍标准要求个人心性的提高并辅以炼功，短时期内就能达到意想不到的高层次，返本归真。

法轮大法按照“真善忍”为修炼标准，是修善的、和平的，一切活动都是公开的、自愿的、免费的。不分男女老少，从几岁幼童到九旬老人，修炼者每个人都是社会中的一员。对个人来说，修炼法轮功不但能祛病健身，使人变得诚实、善良、宽容、和平，而且能开启智慧，逐渐达到洞悉人生和宇宙奥秘的自在境界；对社会来说，修炼法轮功能增加社会的稳定、包容与祥和，提高人们的整体精神生活质量。◇

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5.13世界法轮大法日

一九九二年五月十三日的中国长春举办的首届法轮功学习班，那一天，是法轮功创始人李洪志先生在世界上第一次公开传授，也是李洪志先生四十一岁生日。选在这一天开始传法轮功，李大师解释说：“我这一生就是来传这个大法的。”

二零零零年全球法轮大法学会共同协商，决定将每年的五月十三日定为世界法轮大法日，以庆祝李洪志先生的华诞以及他将这部高德大法传诸世人。

法轮功超越苦难济世救人的壮举正在改变着世界。

※《转法轮》或其他法轮功书籍已经被翻译成三十多种语言在世界各地发行；

※ 世界各地有大约一百一十个法轮功网站；

※ 法轮功在海外获得了超过一千项褒奖与支持议案；

※ 已证实被迫害致死的法轮功学员达三千一百五十名，迫害致死案例在全中国三十多个省、自治区、直辖市都有发生；

※ 据二零零一年十月底中共官方内部统计，死于拘捕中的法轮功学员人数为一千六百人；

※ 被判刑法轮功学员超过六千人；

※ 未经审判被劳教法轮功学员超过十万人；中国很多劳教所被揭发生活体摘除并盗卖法轮功学员器官的骇人听闻的暴行。

※ 二零零一年中国某劳教所副所长透露全国关押法轮功学员二十一万人；

※ 被逮捕人次超过几十万；

※ 据北京公安内部消息，到二零零一年四月为止，到北京上访被抓捕的、有登记记录的法轮功学员达八十三万人次（不包括不报姓名和未作登记者）；

※ 被送入精神病院并被强迫注射或服用破坏中枢神经药物的法轮功学员达数千名；

※ 无数人被送入“洗脑班”；

※ 无数人为躲避迫害流离失所；

※ 亿万法轮功学员的家属、亲朋好友和同事受到不同程度的株连与洗脑；

※ 为镇压法轮功而动用的财力达国家经济资源的四分之一。

※ 一九九九年七月，中国公安内部调查称，大陆炼法轮功的人数达到七千万至一亿。同年七月二十日中共开始全面镇压。

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暗示明指 中外一致
_{预言中的法轮功}
文 ◎ 张杰连

佛经、圣经、法国预言家、韩国高人、刘伯温，中外的预言中，人类末世里救度众生的救世主，都指向同一个人……

佛经中记载，当年释迦牟尼传法时，有弟子问他：我们为什么要采取出家修炼的方法呢？为什么不能在人世间修炼呢？释迦牟尼想了想说：那得等到转轮圣王下世的时候，才能做到修炼的人在人世间修炼。这里所说的转轮圣王就是佛教界预言的自释迦牟尼之后下世度人的未来佛——弥勒佛。

神已在人中

关于神回来的时候，西方《圣经》中也预言一个重要事件，那就是以色列的复国，并说复国后的那一代人就可以看到救世主弥赛亚。

一九四八年五月十三日，耶路撒冷发表犹太大会宣言，宣布“以色列复国”，并决定三天后以色列正式复国。神下世了吗？

在东方同样也记载了未来佛弥勒（转轮圣王）下世的另一重大信号，佛经《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”三千年开花一次的优昙婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。

佛花真的开了，神确实来了。

自一九九二年法轮大法洪传以来，韩国、台湾、泰国、香港、马来西亚、新加坡、澳洲、美国、中国数省，皆多次发现圣洁的优昙婆罗花。它无根、无叶、无水、无土；玻璃、钢铁、佛像、树叶、纸箱、塑胶均可开放，有花开超过一年仍生机盎然。自古以来无人得见，今天的植物学家也为之瞠目结舌，实乃上天垂像。

真相大显前的考验

可见神已在人中，但是人要看到“弥赛亚”真神大显的壮观并非易事。因为在这此之前，在人类真相大白的大审判之前，一场考验每个生命存留的“最后之战”正在进行。所以，当神佛真的到来之时，当迹象已显之刻，人反而容易变得迟钝、麻木、迷茫与不敢相信了。

《圣经．启示录》记述了上述羊羔与兽的正邪最后之战──哈米吉多顿，它在人类的时间开始于一九九九年的七月。一千三百多年前，唐代的大预言家袁天罡、李淳风在其所着《推背图》中也预言了“九十九年成大错”，提醒后人关注九九年。

法国人诺查丹玛斯在其著作《诸世纪》预言集中，准确地预言了过去几百年来世界各地发生的许多重大事件和人物，诸如拿破仑、法国大革命、世界大战、共产主义的衰败以及震惊世界的九一一美国被恐怖袭击事件等等。

显然，而其中最重要的一首预言诗是关于一九九九年七月恐怖大王从天而落的这一首。起初人们一度认为该诗指的是一九九九年七月是世界末日，但是事隔九年之后，再回首，才看清这是对那一年里江泽民发动对法轮功的全面镇压的验证性预言。

《诸世纪》里看正邪

诺查丹玛斯在他的《诸世纪》预言中这样讲：

一九九九年七月，

为使安哥鲁亚王复活，

恐怖大王将从天而落。

届时前后玛尔斯将统治天下，

说是为让人们获得幸福生活。

诺氏预言中还提到有三个反基督。前两个普遍认为是拿破仑和希特勒。第三个将出现于二十世纪末。在许多关于诺氏预言的研究中，恐怖大王被公认是指第三个反基督者。下面这首诗也和第三个反基督有关（纪一第五十首）：

一个人将出生于三个水字元号中。

他在星期四设宴行乐。

他的名声，赞誉，地位和权力在陆地和海洋膨胀，

给东方带来麻烦。

如果恐怖大王是指对法轮功的残酷打压，那么力主这场打压的江泽民是我们破解这首预言诗的关键。出生江苏的江泽民，发迹上海，时居中南海。应了三个水字元号。关于第二句中的星期四，如果我们和镇压法轮功的事件联系起来，就会发现，七月二十日晚公安开始抓人，但是正式在电视上开始宣传攻势是在一九九九年七月二十二日。这一天正是星期四。江当时集当今中国党政军大权于一身，应了第三句。而镇压法轮功的后果，使得中共陷入泥潭，是应了第四句。

更主要的是，《诸世纪》明确预言了在人类末世里救度众生的救世主是谁，预言了主持最后审判的万能的神是谁。

第二纪第二十九首：

一位东方人离开他的家乡，

穿越亚平宁山脉到达法国：

他将越过天空、海洋和冰雪，

每个人都将被他的神杖打动。

这首预言诗预言的是法轮功创始人结束了在中国大陆的传法后，来到了西方，并在西方的许多国家传法，使法轮大法洪传到了全世界。诺氏在第十纪第七十首第三句提到“伟大的赫耳墨斯”，来形容法轮功创始人洪传大法是为人类讲述和传播宇宙神佛之道，而“赫耳墨斯”有一根神杖，用来唤醒世人，所以本预言诗的第四句说“每个人都将被他的神杖打动”，即是预言法轮大法的洪传将使每一个世人被打动，而他们对待大法的态度将决定他们的未来。

《圣经》里的羊羔与兽

《圣经．启示录》也以记录神启的方式记述了“最后的战斗”，世上的人们都将在这场正义与邪恶的战斗中选择自己的未来，并在神的“最后审判”中决定每个人的最终归宿。

正义的一方以羔羊为代表，站在羔羊一边的人们头上印着羔羊的印记：“羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名，和他父的名，写在额上。”（《启示录》第十四章第一节，以下只注明章节）。而邪恶的一方以兽为代表，包括赤龙和假先知以及大淫妇等，他们无恶不做，并且迷惑了许多人，把不明真相的人们打上兽的印记：“他又叫众人，无论大小贫富，自主的为奴的，都在右手上，或在额上，受一个印记。”（第十三章第十六节）。

“他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。”（第十七章第十四节）。因此邪恶的兽战胜不了正义的羔羊。而跟着兽行恶的人，在神的“最后审判”中将沦入万劫不复的可怕境地。与之相反，跟着羔羊的人们将会有幸福的未来。

如果这场精神之战的主战场是发生在中国，那么从中国文字上去理解什么是《圣经．启示录》中所说羔羊与兽就更加一目了然。

有人指出，“真善忍”中的“善”字，字面意思就是一只羔羊，只不过这个兽字要倒过来看而已。这个中文的“兽”字，把它倒过来看时，就是画了一只蛤蟆的形象，有功能的人都能看到江的元神是只蛤蟆。“最后的战斗”就是善与恶的战斗。

神希望人们能够从《圣经．启示录》中得到正确的启示，认清楚邪恶之兽和它的兽印到底是什么，如何不被打上兽印和消去已被打上的兽印，分清正义与邪恶，从而能在哈米吉多顿中做一个追随羔羊与邪恶作战的勇士，从而配得上天国的印记。

十八子弥勒

中国民间保留有一个弥勒的造型，一尊笑哈哈的佛像，在身体周围有十八个小孩子，玩耍，各具形态，称为十八子弥勒。而十八子，合成一个“李”字，即预“弥勒佛要在末劫时下世传法度人，凡身姓李。”这个传说伴随着弥勒佛的形象一直流传至今。

韩国《格庵遗录》预言：何为圣人，木子姓氏（姓李），属兔，四月出生在三八级（南北朝鲜分界线）以北，三神山下（即长白山公主岭）……此圣人是天上王中之王，即法轮圣王，此次下凡人间称弥勒佛。

《推背图》的明示

袁天罡、李淳风的《推背图》也曾预言道：“而时弥勒佛透虚到南阖浮提世界中天中国金鸡目奉玉清时年，劫尽，龙华会虎，兔之年到中天，以木子姓”，就是说“未来佛”弥勒佛，会在兔年转生在“中天中国”，并在中国这只“金鸡”的眼睛所在的地方（指吉林省）降生，以“木子”“李”为姓。

可见，中外预言所讲的人类末世里救度众生的救世主都是指一个人，即是在一九五一年“兔年”生于中国吉林省公主岭市的李洪志先生。

法轮功创始人出生在一九五一年五月十三日，农历四月初八，这一天正好是佛教中的“佛诞节”；同时这一天也是从一九五一年复活节算起的第五十天，几乎就是基督教的“圣灵降临节”，离犹太教的“五旬节”也很近；《圣经》预言说，以色列复国后，神会再来，这一天正好是耶路撒冷发表犹太大会宣言，宣布“以色列复国”的三周年纪念日。神来了，兑现了一切诺言。

最令人惊讶的是，有人发现，《推背图》最后一象的推背图示，就如法轮功第一套动功“佛展千手”里“金刚排山”的一推动作，莫非这才是“不如推背去归休”的真意。◇

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可喜的日子 永久的记忆
_{法轮功学员回忆李洪志先生大陆传功往事}
文 ◎ 张杰连

那次在广州听法，为了省钱，我只吃速食面和饼干，由于没吃蔬菜，嘴都烂了。师父无意中听说了这事，师父落泪了。师父从来不提自己天天吃速食面的事，却为弟子来听法吃苦了而落泪……

李洪志先生一九五一年五月十三日出生在中国吉林省公主岭市的一个知识份子家庭，四岁起，先后有多位佛家、道家和奇门功法的掌门师父传授他各门的精华。从一九九二年五月十三日到一九九四年十二月的两年间，李洪志先生亲自到全国各地举办法轮功学习班传功讲法。当年学员经历的点滴往事，展示了法轮功创始人在日常生活中为人所知的一个侧面。

神奇的功法

一九九四年一月，七十多岁的孙秀兰参加了在天津的法轮功学习班。她听力不好而且驼背。师父开始讲课了，她怎么使劲听也听不见。正在着急，就听台上师父说：“有人耳朵听不见，我现在就让她听见。”话音刚落她就能听见了。她认真的听着，师父的话句句都入了心，越听越爱听。等下课时人们惊奇的发现，老人九十度的驼背直了！

“一九九四年七月五日师父正在大连办班，突然一对法国父子求见，说是神指点他们来的，说只有中国的李洪志大师能救他们的孙儿。孩子得了种怪病，所有医院都治不好，只能像植物人一样趟在床上，不能动也不说话了。师父在空中用手比划了一个小孩形，然后动手像抽丝一样，救治小孩。过了一会儿师父说好了。那时没有手机，等两位法国人联系到家人时，他妻子第一句话就说：你怎么才来电话，刚才家里发生奇迹了，家里进了一片金光，孩子突然会动、会说话了，还问：“妈妈怎么了？”——大连二期班学员正来。

“我九四年得法时快八十岁了，我是文盲不认字，没法向别人那样念书学法。我就在师父像前磕头，求师父教我认字。那天我捧着书就睡着了。迷迷糊糊中就看见书上的字一个个闪着金光飞进我脑子里，等我醒来，《转法轮》上的字我都认识了。太感谢师父了。”——哈尔滨学员。

“一九九四年十二月三十一日在大连机场，师父正准备离开。一个学员带着她七、八岁有点弱智的儿子来一起欢送师父，临行前她给孩子额头上点了一个红点以示喜庆。师父看到孩子后在他的头上轻轻的摸了一下，孩子就不傻笑了，眼神也正常了，从此就成了一个正常儿童，而额头上的红点当时就变成了白点。现场有学员刚好拍下了这珍贵镜头。”——大连学员。

师父生活俭朴

“九二年东方健康博览会是在国贸举办的。那天我一眼就看见一位身材高大、一脸慈祥的年轻人在和一个记者谈话。我觉得这个年轻人好面熟啊。后来我知道，全国各地很多学员都觉得跟师父很面熟，好像亲人重逢一样。那天我看见师父身穿一件很普通的外衣，里边是一件浅棕色的旧毛衣（手工织的，后来才知道这件毛衣还带着补丁），裤子、皮鞋也是旧的，但都很干净，整个人显得那么朴实、端庄、大方而又那么平易近人。”——北京学员慧莲。

“师父生活俭朴，住的是简易楼房，冬天没有暖气。家中只有一台电视机，家俱都是八十年代的样式，师父出来传法前有许多人找师父治病，但师父从不收钱财，有时还准备一点水果来招待看病的人。师父对家人要求也很严，有次暑假师母带女儿到北京，师父只给女儿买了一双两元的鞋。师父家的生活标准在长春也是最低的。”——东北学员缘路。

一位当年跟随李洪志先生在各地办班的北京学员回忆说：“连续几年在火车上师父只吃速食面。到了办班地点，晚上开课之前，师父向来不吃晚饭。讲完课回到招待所已是晚上八、九点，招待所已没有饭吃了。师父也不去外面吃饭馆，一律泡速食面。我们也只好跟着师父吃。有时还是拿大袋子批发散装的速食面，一吃好多天。那几年真吃怕了，闻到速食面的味都不舒服。”

“师父吃饭不多，吃的也快。他只吃他面前的那个菜，如有剩下的就打包带走，很节俭。后来我发现一个细节，师父和学员在一起时，总是能比别人提前一小会吃完，先去结账。做饭时，如果问师父吃点什么，师父只是说：“大家吃什么，我吃什么，不要太麻烦，简单点。”

“师父很注意仪表，但却十分简朴，除天气有变化外，穿的总是一样。师父衣服都是自己晚上洗，第二天干了再穿上，很少添新衣服。在天津师父的旧皮鞋坏了，还是几个弟子硬拉着师父到商店买了双新鞋换上的。”

师父不要学员一分钱

“别的气功师办班都是车接车送前呼后拥的，但师父从不这样。记得在北京八月份的大热天里，师父每天一个人挤地铁来去，还要在烈日下走很长一段路来开课。法轮功收费是全国最低的。别的气功班收费动辄三、四百或上千，而我们只收五十元。据说师父提出只收四十元，气功科研会说太低了，涨到五十，老学员还半价。收来的学费按四六分成，当地气功协会拿六成，剩下四成扣除师父和随行工作人员的车票吃住费用，基本就不剩多少了。”——北京学员。

“师父初期传法时很艰难。《中国法轮功》出版前，师父借了八千元钱买书的版权号，首批书发行后，师父看见有缘人没钱买就免费赠送，结果书卖完了，但借版权号的钱都没收回来。”——长春学员。

“那次延吉讲法班结束后，几个学员和师父同坐一辆计程车去火车站。到站后学员要付车费，师父不同意。师父说：‘我在延边的事情已经办完，各种费用账目已经结清。计程车费该我自己付，我不能要学员的一分钱。’还有一次师父把延吉班收费的七千多元，全部捐献给了当地红十字会。在北京，师父还从有限的资金中拿出钱来为见义勇为基金会捐款，大家都很受感动。”——延吉学员。

“九五年听说师父要去国外，我想那得需要多少钱啊。我和爱人就把家里的美元托站长给师父送去，我们放着也没用。几天后钱被退了回来，师父坚决不收。师父在讲课时不止一次的讲了，个人的钱和中小企业的钱一律不收，而且辅导站不许存钱，这已经成为一条铁规矩了。”——广州学员。

“那次因临时有事，师父在郴州只办了四天班，师父提出要给每人退回二十元。辅导站工作人员犯难了：这么多学员，又没有留下地址，退起来多麻烦呀！大家都说不要退了，五十元学费即使只办四天也不贵，况且课都补上了。跟其他气功相比，如XX功第一期开班费一百七十元；第二期要收一千元；第三期就要两千元；法轮功给人的东西最多，收费却最便宜。

师父说我们每一步都要走得最正。事后我们每人退了二十元。有一对老年夫妇是从北方来女儿家探亲的，经过多方打听，两年后才找到他们退回四十元钱。凡是接到钱的学员都感动得落泪，这样的师父难找呀！”——湖南郴州学员。

处处替别人着想

“那是一九九四年的夏季，骄阳似火。第一天上午开课时麦克风没调好，有时学员听不清楚，到了下午麦克风声音就非常清晰了。大家也没多想，到学习班结束时，当地气功协会的负责人主导到台上说：‘第一天中午你们的师父没有吃饭、休息，也没有告诉我们，自己默默的去修理麦克风，做了本应该是我们做的事。’”郑州学员。

“一次师父来贵阳办班，主办方嫌事先谈好的六成收入少，几乎把办班费全吞了。学员们都为此愤愤不平，但师父一笑了之，根本不当回事。”——贵州学员。

“师父待人非常平和，不管多忙多累，总是亲切的、不厌其烦的回答学员的提问；师父总是设身处地的为他人着想。师父住的房间总是干净整洁，服务员都用不着打扫。离开前师父还要把梳子、鞋子都放归原位。”

“有次师父午餐吃小面，老板不知道师父是北方人不吃辣椒，在面里放了很多辣椒，师父辣得满脸是汗，什么也没说，静静地将这碗小面吃完了。一次师父在一家个体小餐馆吃饭，师父将饭中一颗谷子剥开后吃下。见师父这么珍惜粮食，学员们再也不掉剩饭了。”——重庆学员。

平易近人超然脱俗

“在广州传法班结束那天，师父与学员集体照相留念。我见在场的都是城里人，就我一个庄稼汉，心里自卑，照相时就往后闪。哪知照完像，师父走到我身边，第一个与我握手。师父的手暖融融的。握着师父的手，就觉得一阵热流从头顶上下来通透全身。我学禅宗学了十八年，在这之前从来不知道灌顶是个什么滋味。这下我对师父、对大法更信了。我为自己终于找到明师而高兴，更为师尊那洪大的慈悲和平易近人所震撼。”——湖北农村学员。

“师父平时行、住、坐、卧端正，那么多年从未见过师父坐沙发、椅子时跷过二郎腿、仰过身，师父总是照顾年岁大的学员，送客人，师父站在门口一直目送客人至看不见了才转身回屋。这些言传身教，都让我们明白要：怀大志，拘小节。”

“那次在广州听法。我为了省钱，只吃速食面和饼干，由于没吃蔬菜，嘴都烂了。师父无意中听说了这事，师父落泪了，在传法结束时还提到这事。师父从来不提自己天天吃速食面的事，但却为弟子来听法吃苦了而落泪。我不知道用什么样的语言、辞汇才能表达出师尊对弟子的苦度与关爱。”

“给我印象最深的是那天师父正步入礼堂，忽然从人群里冲出来一个人，他一下子扑倒在师父的脚边连连磕头，眼泪顺着他的脸流淌。后来才知道他是一个癌症患者，因为在广播里听到师父宣传大法的节目，就试着跟师父通话，在短短几分钟的谈话中，他的病痛减轻了很多，激动之余竟找到讲课的地方，跪地叩头来表达自己对师父的感激之情。

面对这样的场面，师父始终目光平视，淡淡微笑。对那个下跪的人，师父上前把他轻轻扶起，继续往里走去，始终保持着平静祥和，好像这里的欢腾跟他毫无关系。这在我的心中引起极大的震撼。什么样的人才能始终保持着平静祥和、荣辱皆无、淡泊从容？这不经意的小事中表现出的却是与众不同的风范。”◇

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长夜将尽
_{法轮功学员的故事}
文 ◎ 齐先予

听乡里人介绍法轮功，河北张家口老农民陈运川照着学炼后，多年的腰腿痛不治而愈，神奇的变化吸引一家七口同来学炼。然而迫害以后，绑架、毒打、抄家、劳教伴随着全家……

陈运川是河北张家口怀来县北辛堡镇蚕房营村的老农民，今年快七十了。一九九七年七月，陈运川听乡里人介绍法轮功，照着学炼后，多年的腰腿痛不治而愈。于是陈运川的两个双胞胎儿子陈爱忠、陈爱立，小女儿陈洪平，还有出嫁到北京延庆的大女儿陈淑兰和外孙女李颖都来学炼了。看着家人神奇的变化，起初不信法轮功的老伴王连荣九九年也开始尝试，几个月后老太太三十多年的关节炎、咳喘病没吃药也好了，脾气也好多了。村民们见状纷纷学炼法轮功，大家都羡慕老陈家勤劳忠厚、和美兴旺的好日子。

在中国东北的黑龙江华楠地区，今年七十三岁的曹倩老人（人称白妈妈）也有类似的经历。曹倩是名音乐教师，当年响应号召去了北大荒农场，一待就是一辈子。然而两个儿子很争气，先后成为全县高考文科状元。大儿子白晓钧考上了东北师范大学，小儿子白少华考上了中国人民大学。当地几乎人人ㄙ器D白妈妈家有两个才华横溢的好儿子。

白晓钧从小就博览群书，高中就开始钻研黑格尔，费尔巴哈的著作，他认定哲学是世间最高的学问，于是哲学系毕业后留在长春做了大学编辑。一九九三年正在研究道家和佛家理论的他，听完李洪志老师的学习班后，觉得法轮功才是真正的科学。那次他还亲眼看见一个肚子里有个十多斤肿瘤的人，全家跪在地上求李大师破例给他治病。只见李老师用手向那人肚子一抓，那人鼓鼓的肚子瞬间就扁下去了，肿瘤不见了，在场的人个个惊得目瞪口呆……

很快他们全家都学炼法轮功了。白妈妈的老年病好了，白少华更是从理性上认识到法轮功的珍贵。当时正在人大读书的白少华铭记师父的话：“一个修炼人你在哪里都必须是个好人。”他不但学习努力，同学们经常见他一手提两到三个开水瓶，满头大汗的楼上楼下跑好几趟，默默的帮周围寝室的同学打开水。毕业后在单位里他也被评为先进员工，总经理在大会上表扬他：“领导在不在时都一样肯干，指甲盖撞坏了，还跟大家一起搬货……”

在工作上他默默干的活是别人的五、六倍，同事们都说：“要都像你们炼法轮功的这么干，公司早好了！”公司总经理也感慨的说：“用人得看品德呀！我招聘了三十多个员工，只招了两个好员工……”他不知道除少华外，另一位女员工也是炼法轮功的。在少华的感染下，不少同事也成了法轮功学员。新奥特集团的老总曾公开表示他们招聘员工，法轮功学员优先，这在北京商业界成为佳话。

九九年四月二十五日，白妈妈全家都去了中南海上访，因为他们不能听任谎言欺骗那些不了解法轮功真相的世人。少华还感慨的写诗一首：“法轮大法好，世人会知道，何能鹿为马，谎言加残暴！”通过几年的修炼他渐渐明白，修炼人要站在有益众生的角度想问题，要修成“无私无我、先他后我”的正法正觉，要用自己对真善忍坚定的守卫，在众生心中立起一座永不坍塌的正念之塔。

跟老白家的经历相似，陈运川全家“四二五”也分头去了中南海。没想到从那以后，相同的厄运降临到这两个素不相识、也完全不同的家庭中。

一家七口的苦难

九九年七月二十日，陈运川全家七口再次去北京上访。从那以后，绑架、毒打、遣返、抄家、罚款、监禁、劳教伴随着全家。为还法轮功清白，他们曾三次全家进京上访，二零零零年十月那次为了绕开封锁，全家人翻山越岭，走了三天三夜才到达北京。最后一次是二零零一年元旦。据公安内部消息，当时在北京上访的法轮功学员达一百多万人，北京看守所装不下，于是才有了大陆老军医举报的三十六个秘密集中营以及后来的活摘法轮功学员器官。

元旦那天陈家人全部被抓，从那以后，陈运川再也没有见过他的大儿子陈爱忠。在北京看守所里，陈爱忠被警察连续酷刑折磨了七天四夜，三十万伏高压电棍几次把他电击得昏死过去，上身、阴部、脸上、胳膊上大片水泡连成一片。警察还将他脱光衣服埋在雪里冰冻，还用一种叫“开锁”的酷刑，把他的手指折磨得皮开肉绽、血肉模糊。

即使这样，陈爱忠也一直高喊“法轮大法好”，在被判处三年劳教后，陈爱忠被转移到唐山市荷花坑劳教所。到那后的第八天他就被警察迫害致死，年仅三十三岁。人们看见他遗体肩膀到后背大片青紫，两个耳朵黑紫流血，嘴唇有血。

二零零一年六月陈洪平在讲法轮功真相时被警察抓捕，在经历了“老虎凳”“吊挂门”等酷刑折磨后，她依然坚信“法轮大法是正法”。在河北高阳劳教所里，警察除了毒打、熬鹰（不许睡觉）外，还用精神药物摧残她。一年半的非人折磨使昔日健美的姑娘只剩下一包骨头，最后在二零零三年三月五日永远的闭上了眼睛，死时三十二岁。

陈爱立在唐山冀东监狱时，曾被持续绑在椅子上整整四十多天，给他灌食的管子也一直插在肚子里四十多天，等拔出来时管子都黑了。监狱还给他灌损害神经的药，每天六、七个人看着他。二零零四年在洗脑班里，他被折磨得生命垂危，从那出来不久就去世了，死时三十六岁。

陈淑兰是陈运川四个孩子中唯一幸存者。她二零零二年九月遭绑架后，被判刑七年半，至今仍被关押在北京大兴女子监狱，而她十三岁的女儿李颖则被北京昌平“六一○”送入敬老院。除上学外，这个敬老院中唯一的儿童没有任何人身自由。

在承受失去三个儿女巨大悲伤的同时，王连荣还不得不面对随时可能的抓捕。她多次被关进洗脑班，在精神和肉体上遭受过多种摧残。二零零六年八月四日，痛苦的老人停止了呼吸，终年六十五岁。

不倒的正念

二零零零年七月白晓钧去北京上访后被非法劳教一年，随后又被无故加刑三年。期间他遭遇了怎样的折磨，外人不得而知，直到二零零三年七月十八日他被折磨死后，白妈妈才接到劳教所通知去领尸体。被疥疮、肺结核和酷刑折磨得变了人形的他，半个肺全烂没了。大夫只敢悄悄告诉悲痛欲绝的白妈妈说：“这不是正常死亡。”高考状元、哲学才子，三十六岁时就这样走了。

正如当年林昭被枪决后，警察朝她母亲索要五分钱子弹费一样，劳教所害死白晓钧后，还朝白妈妈索要一万五千元医药费。此时白发人送黑发人的白妈妈，抱着大儿子的骨灰，想到的只有一件事：绝不能再让劳教所夺走二儿子的性命。

当时白少华正被关押在北京团河劳教所。自从九九年七二零以来他先后六次被抓。他曾被恶警打伤腿骨，他曾被掐住脖子差点窒息而亡，他曾被灌食浓盐水出现盐中毒，他曾用生命绝食抗议迫害一百多天……那血肉之躯的痛苦煎熬是没经历过的人很难想像的。

在被称为“人间地狱”的劳教所里，每一天都面临着生与死的考验，然而白少华的心是慈悲安详的，哪怕面对那些折磨他的恶警，他也用善心一遍遍的给他们讲述法轮功的美好，不少警察都发生了改变，他的环境也变得相对宽松。法轮功没有敌人，他们所做的只是为了帮助被谎言毒害的人。从白少华的诗词和画画中，人们不难看到他坚定祥和的心。

中领馆前和平抗议

二零零二年六月五日，当高郁冬和其他英国法轮功学员决定在伦敦中国大使馆对面，轮流进行二十四小时不间断和平抗议时，他们想到的只是如何尽早结束这场绝对不该发生的悲剧。她说：“迫害一天不停止，我们的抗议一天不结束。”

从那以后快六年了，两千多个日日夜夜，无论零下十几度的风雪夜，还是摄氏四十度的烈日天，路过中使馆前波特兰大道的人们总是看见露天大街上，一两个法轮功学员静静的坐在那，他们或在祥和的音乐声中打坐炼功，或在路灯下捧书阅读，或在雨伞或帐篷下暂避风雪。他们中有白发苍苍的西人退休教师，有大学教师、医生、计算机公司老总、有博士、硕士、大学生，也有家庭妇女。

在伦敦某金融投资公司上班的高郁冬，她的每一天都是事先安排好的。有时她早上三点就得起床，坐一个多小时的夜班汽车赶到大使馆前接替守夜的同修，然后在九点前赶去上班。六年多来早已习惯风霜雨雪的她，总能在别人眼里的苦中找到欢乐。她说：“看着朝阳慢慢升起，我站在炼功，那种天地合一的感受非常美妙，仿佛我都融化在天地间了。能修炼法轮功真幸福。”

有时她下班后直接赶到使馆前，一直到深夜同修来替换时才回家吃饭。六年来她和朋友们就这样默默的坚持着。慢慢的伦敦人被感动了，连远在北部的爱丁堡人也都知道中国大使馆前法轮功在抗议。经常有人在寒冷的冬夜给他们送来衣物和热茶，还有西方人专门请假到使馆前陪他们一起静坐，不少民众赞叹说：这是世界上最能打动人心的和平抗议。

为了世人承受折磨

法轮功学员的故事还没有讲完。目前白少华的妻子季蕾还被关押在高阳劳教所，他们的女儿小真宇八岁了，只能和奶奶艰难的生活着。白少华最近一次被绑架是在今年二月二十日的开车路上，被警察以奥运“安检”为名拦住，随即被关进怀柔区看守所。警察将他用铁链吊打了五天五夜，一度出现生命危险。目前他已被转移到郑州市白庙劳教所继续遭受迫害。

陈运川老人尽管失去了所有亲人，但他对法轮功的坚定没有变，他对世人的热爱也没有变。据海外得知的消息，去年四月二十五日，他在讲真相时再度被抓。警察曾把他拷在 “老虎凳”上三天三夜。

面对酷刑，他们只要说一声“不炼了”，就能跟其他人一样的生活，只要他们不管那些被谎言毒害的世人，就能在家里过上你我他那样轻松的日子。

他们没有这样做。因为真善忍赋予的道德力量促使他们承担起为他人负责、为世间正的因素负责的道义担当。在迫害发生的每分每秒，他们坚守信念的每一举动都是反迫害的标志，在谎言与真相较量的日子，他们每一个唤醒世人良知的行为，都在为人间增加正义的力量。

一个广为人知的法轮功学员受迫害案例，是三十六岁的高蓉蓉，原在辽宁省沈阳鲁迅美术学院财务处工作。因坚持修炼法轮功，二零零三年七月被劫持至龙山劳动教养院。二零零四年五月七日，辽宁狱警电击七小时法轮功女学员被毁容，后逃脱，又被二次抓补，最后被折磨致死。

暗夜终会过去，然而破晓前夕，迫害仍在持续，法轮功学员用生命实践和守卫着“真善忍”的故事，仍未央……◇

──本文转自第70期<<新纪元周刊>>封面故事
http://mag.epochtimes.com/072/1.htm
(http://www.dajiyuan.com)