台湾歌谣改编筝乐创作缘起与作品欣赏2

杨佩璇创作
杨佩璇
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【大纪元7月6日讯】台湾民谣

台湾歌谣的产生,多以台湾岛语的特殊环境及当地居民的生活点滴为素材,阐述人生的意义和道理,谈及各行各业的生活景况与社会现象。台湾曾受过荷兰的管理与日本的统治,光复后又大力引进西方文化,这些政治因素对台湾民俗歌谣的创作部分,皆产生必然的影响。

民谣产生于古昔朴实的农渔牧社会,是由民间大众从生活中,历经长年累月酝酿而成。它具有人们共同契合的情感,最能抒发人类的新声,引起大众的共鸣,而广受喜爱,也因此常被沿用为戏曲,或说唱里的基本曲牌。简上仁在其《台湾民谣》书中认为:民间歌谣是反映时代背景的镜子,从一个地方的民谣可了解这个地方人们的生活历程。

‘天黑黑’乐曲解说

歌谣背景:据传原是一首流传于台湾北部的念谣,从天候景象谈到阿公阿婆之间,为了要煮咸或煮淡而吵得把锅弄翻打破的趣事,其中还蕴含着合作才能成事的意义。


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乐曲运用了表现主义创作手法的影响,将古筝作为打击乐器来应用,以击弦与击板的表现设计,作为大自然雷声闪电的拟声效果。而后续以拍击演奏技法搭配音乐旋律的交替进行,则试图串联天候状况以及阿公与阿婆相互争执的趣味性搭配。 @*

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  • 促使笔者思索当下以台湾本土音乐为素材的筝乐创作并没有得到太多的关注,如能藉由引起社会广大民众共鸣的台湾歌谣为创作题材,运用古筝特有的演奏技法与音乐语汇,使之成为古筝独奏曲的曲源之一。如此一来,一方面让一般民众藉以对歌谣的熟悉而重新认识古筝这一古老乐器的音韵之美;另一方面亦可让现阶段习筝者或筝乐演奏者,透过这些筝曲的演奏,了解台湾歌谣的艺术之美
  • 这是两首极富地方色彩的筝曲,也因此独具韵味的陕西筝曲也就随着历史变迁被广为流传。
  • 随着两千多年漫长的历史变迁,筝乐艺术分布到各地,融汇各地民间说唱、戏曲与器乐形式,逐步形成了各种具有浓郁地方风格、不同音韵特点和独特演奏技法的筝乐演奏风格与文化
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