【大纪元7月20日讯】(大纪元记者辛传编译报导) 山峦叠嶂的大、小兴安岭上，林莽苍苍、河流密布，野生动物繁衍栖息。世代以来，鄂伦春族人就在这片松树及桦树林间游猎。他们隐居在由木杆和桦树皮或兽皮搭盖而成的简易帐篷里，这种名为“仙人柱”的居所，像极了北美大平原上印地安人的锥形帐。

对于大多数鄂伦春人来说，狩猎是他们共同的记忆。“狩猎是件好事，它有益身体。当你带着猎物回家时，你会感到真正的快乐。”83岁的长老白亚尔图(Baiyaertu,音译)眼里闪着光，用长长的塑胶烟嘴抽着香烟说。身为中国东北部少数族裔--鄂伦春族的一员，他第一次学习狩猎是在孩提时代，与父母亲在遮天蔽日的原始大森林中。虽然最后一次狩猎至今已数十年了，他的记忆却依旧鲜明。

直到20世纪50年代，鄂伦春人的生活方式没有多大变化，还是一直维持游猎生活，尽管那时中国经历了连年战乱、军阀割据及日本入侵等兴衰更迭。然而，1949年中共政权成立后，就如同对付中国其它数十个少数民族一样，中共也来势汹汹地入侵他们的生活，急欲将这群猎人同化，纳入共产社会体系。

1951年，在中共解放军入侵西藏后不久，百亚尔图和族里其他领导人就鄂伦春自治旗的组成进行商议（自治旗是满清时代的一种行政划分），最后鄂伦春族人就落脚于内蒙靠近俄罗斯边界的向隅之处 (六万平方公里)。百亚尔图说：“他们人太多而我们人太少，我们还能怎么样？”

当时，中国总共只有2251名鄂伦春人，到了西元2000年人口普查时，鄂伦春人口增长为8196人。即使人口略有增加，但在自己的土地上，他们却成为少数民族，往内蒙的移民使鄂伦春自治旗内的人口增加到了30万，其中90%是汉人。

在首会阿里河镇的鄂伦春博物馆，其中一块牌匾上标榜着共产党如何帮助这个部落从未开发跳跃到现代化，上面写道：“解放前，鄂伦春人濒临灭绝，…现在，鄂伦春人正迈向宏伟的未来。”不过，并非所有人都同意这样的说法。

鄂伦春族的传统正丧失殆尽，他们的孩子只会讲北京话；以往马是主要交通工具，现在筑起公路，通了汽车，铁路也开向鄂伦春的一些城镇。“过去你可以看到鹿和各种各样的东西，现在到处都是人，动物都走了。”百亚尔图伤感地说。

由于狩猎物的减少，1996年中共政府立法在鄂伦春自治旗禁止打猎，仅允许在一年中的特定时间可以在毗邻黑龙江省的山区狩猎，而有些鄂伦春人依旧进山偷猎。狩猎作为一种生活方式正在消亡，对于以游猎作为文化基础的民族而言，其影响是灾难性的。“族人无法适应现代生活的节奏，”百亚尔图46岁的儿子，在北京当画家和文化研究员的百印(Bai Ying,音译)说：“他们不懂农作，只好整天喝酒。”

鄂伦春族基金会主席辛桥（Hing Chao,音译）认为，对鄂伦春人的同化只能说有些许成效。这个在香港成立的慈善团体，旨在保护部落的传统文化。“他们的确被同化了，但是他们没有进入社会主流。”辛桥说。

虽然北京当局采取了一些初步措施，意欲改善鄂伦春人的生活和增加他们的社会竞争力，但是在中共统治下，可能到那时候，鄂伦春人的大多数传统，像是昔日的狩猎活动，将永远消失在密林深处。***