三国城市之许昌、邺城、成都

三城迭起诉恩怨
文 ◎ 蔡大雅 绘图 ◎ 萧素惠

《新纪元周刊》第80期【城市的瞬间】栏目

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【大纪元8月20日讯】许都、邺城、成都这三个三国时代的城市见证了曹操的意气风发、刘备的潦倒不顺及诸多风云人物脍炙人口的事迹。三国时代权力的斗争与落幕,在这三座城市中一幕幕的上演……


许都 曹操意气风发的舞台

许都(今许昌)的历史悠久,相传在尧时,隐士许由曾在此耕地,因而得名。汉献帝、伏皇后与朝廷百官被迁移到许都后,曹操才开始大举建设该城,兴建城郭宫 室,官衙宅邸等,供君臣居住办公。皇帝虽然有了容身之处,却依旧是个没有实权的君主,不仅无法决定国家大事,连日常生活都受监视,每闻曹操来见便心惊胆跳,伏皇后甚至更惊惶地起身相迎。

许都依然是曹操的舞台,许多与之有关的故事都发生在此处:他在这里屯田练兵、聚集群臣商议北伐南征、笼络关羽赠之以赤兔马与战袍。他意气风发不可一世,却 也必须面对不断的暗杀威胁,甚至连伏皇后与其父都密谋暗算他。但也许是天意如此,针对曹操的各种阴谋皆以失败告终,反倒是谋害者被全族株连,家中老小被推到市场上公开斩首示众。

而作为共犯之一的伏皇后,她的帝后地位并无法保护自己平安无事,在东窗事发后,连汉献帝也只能眼睁睁的看着她被拖出宫外处死。

建安二十五年(二百二十年),曹操去世。同年曹操子曹丕逼迫汉献帝禅位,自立为帝,国号魏,东汉正式结束,汉献帝被封为山阳公,被送到山阳后又继续活了十四年才去世。魏明帝曹丕将许都改名为许昌,虽然他后来选择定都洛阳,许昌仍是魏国五都之一,许昌这个名字也沿用至今。

邺城 官民建筑明确区分

三国以曹魏的势力最盛,曹操后来打败袁绍袁术兄弟,统一了中土的北方。邺也从袁绍的掌握落入曹操的手中,曹操将之视为自己的都城,被封为魏王后,将旧有的宅邸扩建为魏王宫。

邺城(今河北临漳)的平面呈长方形,东西两千四百米、南北一千七百米,由一条东西大街将全城分成两部分不同功能的区域,北边是宫城区与贵族居住区,南边是居民区和市场,官署则沿着南北中轴线设立。汉朝以前的城市并未将官署与民居用地作功能区隔,以致官民建筑混杂,造成使用上的相互干扰,邺城是第一座明确区 分住宅与官府的城市。

邺城的宫城位于全城的西北方,占全城总面积的四分之一左右。宫殿按照“前朝后寝”的规矩建造,大殿在宫城正中,是举行大典之地,左右有东西堂和钟楼鼓楼。在宫城里的西北角兴建三台“铜雀”、“金凤”、“冰井”,三台皆高十丈,各有房一百二十到四十间,相互之间有阁道连接。曹操作高台的目的除了观赏风景以外,用来作为军事上的瞭望与守卫是很主要的一个用途,台基内部除了冰井台是储冰室外,据说其余二台里储藏的是兵器。

在铜雀台落成时,曹操那才高八斗的儿子曹植曾作了一首有名的《铜雀台赋》,根据三国演义里的版本,在此赋中有一句:“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”,二 乔就是东吴一对美丽的乔姓姐妹,她们分别是孙策与周瑜的妻子。小说家认为曹操挑起赤壁之战的原因之一,就是为了要得到这对姐妹,与之同游铜雀台,以娱晚年。是否如此,后人已经难以得知,只知道赤壁之战曹操以八十万大军的绝对优势,最后竟以惨败收场。此战奠定了三雄鼎立的局势,不能不说是天命使然吧!?

邺城的设计成为中国城市的新形式,其明确的功能分区、中轴对称、宫城外郭城的区分,对后来隋唐的城市设计起了承先启后的作用。曹魏之后,许多北方小国也曾定都邺城,可惜现在除了三台尚存遗址外,邺城其余地方都被漳水冲毁。

成都 脍炙人口故事流传千古

布衣出身的刘备起义之后,一直被多方势力所迫,不得已而辗转于各地,先后依附过曹操、吕布、刘表、刘璋等,直到取得四川作为根据地之后,才算拥有能与曹操和孙权抗衡的实力。

汉献帝建安二十四年(二一九年),刘备入主成都,关羽、张飞各守一方。坐镇荆州的关羽在孙权的袭击下战败被俘,不降而死。两年后,张飞在备军为关羽报仇时,被部下暗杀身亡。悲愤至极的刘备不听诸葛亮的劝告,留诸葛亮坐镇成都,执意带领七十万大军攻打只有几万兵马的东吴。由于没有诸葛亮在旁辅佐,被陆逊一 把火烧尽七十里大寨,兵败如山倒,最后只剩寥寥数骑逃回白帝城,无脸回成都,又气又愧以致患病不起,遂留在白帝城,直到病逝。

刘备真正经营成都的时间并不长,蜀汉对成都的建设其实多在诸葛亮为相时所为。成都一向是保留三国文化最多的城市,可惜近两千年来,经过多次战火的摧残,古迹多已不复存在,现在只剩下武侯祠,以及带有三国记忆的地名而已。

蜀汉所营建的宫城在秦汉大城北部,即今四川省展览馆稍东一带。宫城北依武担山,即刘备设坛称帝的地方。而诸葛亮之相府及益州牧府,按体制应在宫门之南,即 今人民南路北端、红照壁一带。武侯祠是纪念诸葛亮的祠堂,诸葛亮生前封“武乡侯”,死后谥号“忠武”,故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。现在的武侯祠其实是明朝时期的建筑,而且原本应为刘备的陵庙,由于几次遭到焚毁,在明初重建时,才与祭祀诸葛亮的武侯祠合并,形成中土唯一的君臣合祀祠。

在真实的历史上,蜀汉是三国中国势最弱的,但由于聚集了诸多的风云人物,其脍炙人口的故事流传千古,使得蜀汉在后人的心中,成为东汉末年到三国时上演历史 大戏的舞台。三国演义以刘关张桃园三结义为开场,诸葛亮在章回小说发展到中间时才出现,却可任之笑傲纵横当代,并千古不朽,除了他神鬼莫测的智谋以外,鞠躬尽瘁、死而后已的忠义精神,更是世人崇敬学习的典范。

诸葛亮未出隆中,即已知天下三分,但为了报答刘备三顾茅庐的知己礼遇,在鼎足之势已定后,仍明知不可为而为之,六出祁山,想要讨伐曹魏、复兴汉室。他长期驻留汉中训练兵士,等待出军的时机。◇

本文转载自《新纪元周刊》第80期【城市的瞬间】栏目

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