【大纪元8月27日讯】(大纪元记者林飞编译报导) 8月24日，纽约时报发表该报著名中国事务记者约瑟福·卡恩(Joseph Kahn)标题为“共产天敌”(Communism’s Nemesis)的书评，对加拿大蒙特利尔大学东亚研究中心主任及中国现代史专家大卫‧欧恩比(David Ownby)关于法轮功的专著《法轮功和中国的未来》(Falun Gong and the future of China)作出评论。
1999年4月25日，北京市发生了一件震惊海内外的和平上访事件。逾万名法轮功修炼者依法集体上访中南海信访办公室，向政府反映法轮功的真实情况并请求当局释放当时被天津市公安非法抓捕和殴打的法轮功学员。整个过程秩序井然，当这些法轮功学员离开中南海后，地面上没有留下任何垃圾或脏乱。
当时国务院总理朱镕基亲自出面处理，合理地达成政府与上访群众共同的期望。然而，中共总书记江泽民却一意孤行，出于一己私心与嫉妒，认为远远超过共产党员人数的法轮功学员，将不利于中共政权。结果，不顾其他大多数的共识，发起了一场针对法轮功学员的大规模镇压，持续九年至今。据法轮大法明慧网不完全统计，目前证实已有3,175名法轮功学员被迫害致死。
卡恩在书评中说，加拿大蒙特利尔大学东亚研究中心主任及中国现代史专家大卫‧欧恩比(David Ownby)，在今年最新的著作——《法轮功和中国的未来》中提到，这是中共自改革开放以来，唯一一段无法由国家机器或中共官方所能完全掩盖的历史。这些中国使节、中国记者抑或官方代表，都无法解释清楚、也不了解为什么法轮功创始人李洪志先生可以拥有如此庞大的群众魅力。
欧恩比深入观察法轮功修炼者，他提到：“加拿大和美国的法轮功修炼者没有一点让人看到有人们通常认为的邪教因素。中共政权对法轮功的邪教指控不能令人信服，除非中共政权允许第三者到中国去证实他们的指控。中共实质上是惧怕法轮功有大规模调动学员的能力。”
在这本书中，欧恩比发现，源于13世纪的白莲教，让一般平民百姓找到了心灵上的慰藉，他将这种现象称为“救赎社会”(redemptive societies)。“救赎社会”通常组织在具有群众魅力的宗教领导者下，并透过身心灵修炼达到更高的境界。许许多多的修炼者都体验到超常的力量，如：病痛的减经、疾病的痊愈，甚或有些人也经验离地升空的感觉。欧恩比还宣称，明清两朝当白莲教与地方叛乱势力结合之后，演变成的大规模民变，让皇帝对民间宗教采取镇压手段，就是所谓的“末朝迷幻”。
到了民国政府与中共政权，当权者还是存有这种反宗教的偏见。尤其是中共政权，更将五个被获准信仰的宗教：佛教、道教、伊斯兰教、天主教与基督教，置于党的严密监控之下。当信仰群众坚持自己的理念，而违背共产党的思想规章时，当权者就启动国家机器动员镇压。欧恩比写道：中共盲目采行自订狭隘的宗教定义，并且一贯地要求所有民间信仰必须符合它的规则。
唯一的例外就是在1980年代，开放雨后春笋般的气功热潮，当时让无以计数的群众因练气功，而治愈了多种顽疾。1995年后，中共便开始担心大型的气功团体。
李洪志先生于1992年创立了法轮功，随后在中国各地开授九天班传法。《转法轮》一书，不仅指引修炼者如何炼功，更涵盖道德与心性提升层面。随后，法轮功在中国快速成长，据中国官方调查结果，至1999年初，全中国至少有7千万以上各阶层人士习炼法轮功。从开始非法迫害以来，中共一直利用整个国家机器和宣传工具掩盖4.25的上访事件以及法轮功真相。
(http://www.dajiyuan.com)
