【大纪元8月28日讯】(希望之声《中原大地世纪回眸》节目) 联结收听

明居正：各位朋友，欢迎大家来到《中原大地世纪回眸》节目现场，我是主持人台湾大学政治系教授明居正。我们今天要为各位谈的话题是“大陆观光客来台湾要看些什么？”我们晓得在很快的时间，两岸就要有进一步的交流，也就是要开放大陆观光客来台湾观光。当然现在少量的人已经开始了，前面所谓来探路的“踩线团”，我们台湾都碰到过了，那么后面就是大量大量比较固定的人要来台湾。

那么现在我们问的就是，这些大陆朋友来台湾究竟要看什么呢？当然，你说去看一些景点，去买东西，然后尝尝小吃，这些东西是不在话下，我们都知道的。但是我想特别提的一点就是，两岸经过了这么大的差距，经过了60年不同的制度，走了不同的道路，也发展出不同的结果出来。当然最近大陆经济有所改善，可是台湾在各方面还是领先很多，所以大陆朋友来台湾看些什么东西呢？我倒有些想法在这边跟大家来谈一谈。

第一个部分，我想不用说当然是看观光景点了，大陆朋友在大陆的课本上面常常看到的阿里山、日月潭，我相信大家是非去看不可。你不来看，好像就觉得没来过台湾一样。那么再一个我想谈的就是故宫，我在过去节目当中，也跟大家讲过，台湾的故宫保存了差不多在1949年前后，中华民族历朝历代祖宗们留下来的重要文物。

当然这些文物，恐怕还不是最好的。那最好的，有一部分是被溥仪在他那最后的时期，被他自己，他的家人、亲属，甚至是太监拿出去变卖了，很多顶尖的都不在了。除掉这个部分，台湾的故宫还是非常的可观，我们不管从书画、玉器、铜器、兵器，各方面我们都有了很完整的保留。

台湾故宫也花了很多心思下去，我在前几集讲过，我说两位蒋总统，尤其是老蒋总统对中华文化非常重视，所以对保存故宫文物这方面，他花过很多功夫的，他请专人花了很大的努力去跟他讲解，我们得怎么保存。他当然不懂技术，他就谈了些原则，那底下的人就认真去办了，所以我们可以看到这些中华重宝，在我们的故宫博物院里面，是保存得相当好的。

那么我们也知道，台湾故宫里面这些文物，每三个月换一次，就是一年换四次的话，据说得换个120年才能全部换完，那你能想像到他那规模之大了，这是第一个我想谈的。

第二个就是中正纪念堂，我在前几集有讲过说，谈到蒋中正，海峡两岸可能都有不同的想法，甚至是不好的部分比较多。而大陆部分看蒋中正，那恐怕就是说，这个军阀，是个不民主人，是个杀共产党人，他真的是这样子吗？恐怕远远不是。

所以各位来到台湾之后，不妨利用这难得的机会，去中正纪念堂走走，看看一个不一样风貌的蒋中正，一个不同于中共官方宣传、官方抹黑这么多年的蒋中正。我倒不说蒋中正完全是正面的，那是一个完人，我不是这么说，我说的是应该还蒋中正一个真正的面貌，所以来到台湾大家看看他是个什么样的人。在这个地方和大家相关的就是蒋中正当初是怎么领导抗日战争的，怎么领导对中共的战争，一场胜，一场败，但无损于他的历史地位，因为毕竟他是一个大时代的人物。

再一个，我想介绍的就是国父纪念馆，我们称的国父就是孙中山先生，在那里面也有他的事迹，也有他的展览，甚至有些影片可以看到。那么可以看到这个人这种雍容跟简单大度的领袖风范，他跟大陆人所习知的那种非常强势的领导完全不一样，甚至孙中山先生到了晚年，那个态度面貌都变得慈祥和蔼，当然很多人看了还觉得很难受，但你如果客观去论一个老人来说，他的相貌还真的是比较慈祥的。

那么最后在台湾，在观光景点部分，我想推荐的就是，请大陆朋友仔细看看台湾的城乡差距有多大。在大陆我知道城乡差距是很大的，因为花了很多功夫去建设都市都还没建设好，那么乡村就更不要说了。
这个跟大小无关，跟整体的经济规模是相当的。

台湾以有限的经济实力可以弄到城乡差距不大，这个真的是当政者很大的苦心所产生的结果，所以这点大陆朋友们仔细花点心思，花点注意力去看看台湾城乡差距可以小到什么地步，但是城市仍然有城市风味，乡村有乡村的特色，这是我想谈的第一个有关景点的部分。

第二个部分就是看看台湾人的生活，看看我们台湾人在生活方面的方式跟态度。我这么说，绝对不是说我们有多么优秀，我们跟大陆人比起来，我们多么高人一等，绝对不是这个意思。我说的是一个不受共产主义统治，不受共产党统治的几十年下来的，基本上在中华文化浸润下的一批人，他们对生活的态度是什么。

当然，如果台湾人自己做纵向比较的话，我这代人会认为，现代的台湾人没有以前的台湾人好。以前的台湾人比较淳朴，以前的台湾人比较不那么功利，不那么追逐金钱，不那么拜物，没有那么强烈的欲望。现在可能是因为世界化的关系，也可能经济发展的关系，所以我们的物欲重了很多，跟过去相比，我觉得很可惜，我还是比较怀念过去那个时代，可是现在就是这样子，那也没有办法了。

不过如果跟大陆相比，差距仍然非常大，我觉得最大的一点，其实我刚才已经隐约说到，最大的一点就在于台湾人没有生活在共产党跟共产主义那种仇恨的统治之下过，相对的，台湾人虽然过去有过所谓国民党统治的白色恐怖，老蒋总统的白色恐怖，但基本上那是在一套儒家文化，在中华文化中所培养出来的这么一批人。

我们在日常生活当中，大家可以看到，我们的生活方式跟态度跟大陆人不一样，各位从食衣住行各方面可以看到一些小的东西，但是我想比较强烈推荐的就是，找一个台湾朋友到他家去看一看，到他家去作作客，跟他们相处一、两天看一看，你看看你的感觉有什么不一样，你很快就放下戒心。

我过去经验当中，接待过很多大陆朋友，大陆朋友来到这个地方，最大的感触就是你们怎么一点戒备心都没有。其实我们现在自己看，我们跟过去相比，戒备心已经高很多了。可是跟大陆人比起来，大陆人会觉得你们完全没有戒备心，你们单纯得跟小绵羊一样。

那可能真是这样，那就是因为有共产党跟没有共产党，有党文化跟没有党文化的一个最大的差别。当然大陆朋友到了台湾之后，还可以利用这个机会来看看，譬如说，大陆看不到的禁书，看看台湾的报纸、杂志、电视，跟外面的、大陆不容易得到的资讯，在台湾好好利用这个机会来看一看。

当然台湾还有一个值得看的地方，就是贫富差距。这点在大陆上比较突出，有钱跟没有钱的差距很大。我自己在上海、北京，我就强烈感受到，在里面是国际级的饭店，我享受到那真是走到欧洲，走到北美也都没有什么逊色的一些很好的餐厅，我在那边享受这种生活，可惜推门一走出去没有几步，我就看到乞丐。

我倒不是要嘲笑大陆，我只是说这种生活、这种差距，在台湾你不太容易看到。我不是说台湾没有穷人，我不是说台湾没有游民、没有乞丐，有，但整体数量没有那么大，换句话说，台湾整体社会贫富差距不大。

最后一点，差距不大的就是官民差距，那么这一点，我们留到后面再说。只是现在我得提醒各位，台湾跟大陆是两个截然不同的社会，很多地方看起来相似，但你仔细品味是不相同的。

那么现在我们谈第三个部分，我推荐大陆观光客来台湾看些什么呢？看台湾的政治，我过去在节目里面多次讲过，我说台湾幸亏走上了民主政治，否则我们大概也是很郁郁不欢的。

台湾从1987年解除戒严，开放党禁，走到现在21年，这当中我们有过起伏，有过不愉快的时候，有过其实我们很不喜欢民主政治，甚至想要倒退回去的时候。但现在经过了几次轮替，尤其是经过最近两次轮替之后，大家慢慢认识到民主政治是什么东西了，所以从那种理论上的认识，到真正生活上认识到，乃至心情上你的接受跟享受，那是不一样的事情。

当然一方面来说，民主是一种政治的安排、权力的安排。但是我常常讲，我说其实民主是一种生活方式，它也是一种人的态度，人看政治问题的态度，人跟人之间彼此在政治上怎么去看的一种态度。那么也就是说到台湾来看民主，其实很大部分是看老百姓怎么看待政治、人民怎么看待政治、官员怎么看待政治。

在大陆上讲到政治，其实还是很敏感的话题，尤其你要讲到一些题目，你讲到六四事件、讲独立，讲什么奥运，很多事情现在都变敏感话题了，你去上网你发现很多地方都被封锁，你也没有资讯的自由、你也没有言论的自由、也没有发表的自由。你讲话讲得多了一点、出格了，轻者可能被抓去问，重者你可能就被拉去坐牢了。台湾过去也曾经经过这种状况，当然整体严重程度是赶不上大陆，但是我们毕竟也有过那段经历。

现在的台湾是已经民主化了20年，老百姓看到政治，心情是完全不一样的了。在台湾，早期的台湾人会跟小孩讲说不要碰政治，政治很危险，你千万不能碰，碰的话轻者你要掉脑袋，重者全家要遭殃的。现在比较无所谓，现在只是说你只要找到饭吃，你做什么都好。

也就是说经过20年民主化之后，台湾人看政治不是一个禁忌话题，觉得说你有本事，在这边你能做好，你就去做；做得不好，你就不要做这个，你去做别的，你去卖臭豆腐、去卖面或卖面包，做什么都好。也就是把政治看成是另外一个很轻松的职业。

既然能够把政治看成一个轻松的职业，那简单说，政治对台湾人来说，相对来说就是一个轻松的话题，相比于过去有可能会掉脑袋、有可能会坐牢、有可能会家破人亡的话题来说，现在政治是一个很轻松的话题。那么为什么轻松呢？简单说，因为我们落实了民主，什么叫民主呢？落实了人民做主人的这么一个道理，既然人民是主人，那主人谈起主人的事情就没什么好担心的了，就这么简单。

那从另外一个角度来看，我们也看到官民差距跟中国大陆这种国家就很不一样，在中国大陆的社会里面，官是高高在上的，民是低低在下的，官民之间有着一个天壤般的鸿沟。台湾过去恐怕不那么严重，但是那也有程度之别，当官的也是高高在上，现在就不是这样了。

现在当官的日子不见得好到哪里去，我们一会儿说它为什么不好。而且现在一般老百姓也未必会羡慕当官的，当然如果有机会当官了，可能还是满高兴的，你觉得光宗耀组、高人一等，可能这种心情还是有。可是我也不只一次亲耳听到很多人跟我讲说，现在我们当官的真是“官不聊生”。

以前是民不聊生，现在是官不聊生，为什么官不聊生呢？因为现在人人都能够管官，在中央政府里面，立法委员可以管官，然后监察委员可以弹劾，然后媒体现在还来监督，小老百姓没事还可以来提个什么问题，所以很多单位觉得日子不好过，其实这恐怕就是一个常态。

也就是说“官”是什么？官就是一个公仆，公仆就是仆人，就是老百姓公众的仆人，你帮我们大家办事儿的，所以你辛苦点，那应该的，要不然你干这事儿干什么？不然就换我来服务就好了，所以官民差距就反映了人民怎么看待政治的另外一个面向。

好了，那么台湾值得看的还有什么东西呢？台湾的政论节目。一方面你来到这边，打开电视第四台，有一百多台可以选择，大概从30、40台以后就有几十台政论节目，打开这个台，这个党骂那个党；打开那个台，那个党骂这个党，然后两边讲的都很精采，而且各个口才都很棒，各个都做了相当多的研究。

大体来说，除了少数会谩骂之外，整体来说台湾社会经过了市场筛选之后，现在政论节目算是满好看的，不但表现了言论自由，倒也真正表现出了，人民怎么样从各个角度去监督政府跟监督官吏，而具体的表现就在这里了。

再一个值得看的就是台湾的立法院跟总统府，各位有机会碰到立法院开会的时候，或许将来会开放让各位去旁听，但是因为过去发生过一些事情，所以可能立法院会隔绝，你们会隔着玻璃去听，隔着安全玻璃去听去看，你们不能骚扰到他人，但是彼此知道对方在看在听。那么你可以真正看到台湾官员怎么问政，台湾官员怎么监督政府，怎么监督政策，怎么看紧荷包。

当然，再来就是大家可以到中华民国总统府去参观，它定时会开放，你会走过总统办公的那个座椅，你在那边会看到这种是民主政治很具体的体现。

再来就是我前面提到的，我说大陆有很多地方不让你看、不让你知道，很多消息封锁了，来到台湾你找机会了解了解。譬如说六四事件、譬如说四川汶川大地震、譬如说毛泽东的医生李志绥先生写的书，再譬如说张戎女士写的书《你所不知道的毛泽东》，再譬如说有关两位蒋总统的一些事情，再譬如说中共当年是怎么起家，那些它一般不愿拿出来，见不得人的当土匪的那些勾当，在台湾你很容易可以看到，这些中共都美化过的，你在大陆是看不到的。

我们相信，有完整的资讯、有充分的资讯才有合格的国民，有合格的国民才有合格的政治，台湾人享受到了比较好的民主政治，我们也希望我们的大陆同胞能够享受到同样水准的民主政治。如果你运气好的话，你来台湾还可以看到台湾人的集会游行，可以碰到台湾的选举过程，这些都是有台湾特色的。所以这些是我在第三部分想推荐给各位的。

我们来看看第四个建议，大陆观光客来台湾还可以看什么呢？第四个部分就是看看中华文化。你走在街上，你看到台湾的路名很多都是四维八德，忠孝仁爱信义和平等等，这些就是平常在我们生活当中，已经进入到我们思想里面，变成很完整的一部分。

请各位再看看正体字，各位一下子可能看不习惯，但正体字是我们老祖宗一路传下来的。大概春秋战国的时候，字体就差不多稳定到这个局面了，到秦汉以后，字体跟现在完全一样。各位在大陆看到的是中国共产党在破坏中华文化以后，强推的简体字，那简体字不美，而且破坏中华文化。但是台湾到处你看到的是跟中华文化完全接轨的这一套传统正体字。

刚刚我们讲到说故宫是很重要的文化的一部分，那么请各位再留意看看，传统的儒家文化、道家文化、佛家文化、客家各方文化在台湾的保存情况。在大陆上我们看到皮毛，台湾现在当然也损失很多，但整体来说，比较精髓部分在台湾是看得见的。

在文化的最后一部分，请各位去庙里面走走看看，台湾人去庙里的人很多，去拜拜、求神的人很多，可是请大家注意看一下，台湾人基本上敬天畏祖，这是中华文化里面很核心的部分，我们基本相信举头三尺有神明，我们嘴巴上说我们相信科学，我们是无神论，可是最后我们都相信举头三尺有神明。

讲到举头三尺有神明，就相信善有善报、恶有恶报。既然相信善恶有报，你就不敢做坏事，比较不敢做坏事。我不是说台湾人人人都是好人，我是说整体相比来说，台湾人在这方面，因为相信神明的存在，比较不敢做坏事。这是第四个建议。

第五个建议看什么呢？看看法轮功。法轮功在大陆是一个非常禁忌的话题，这个大家都很清楚了，可是各位，你只要有机会出国，你在世界各国的机场、观光景点、公园里面都可以看得到法轮功学员的身影，在台湾当然也是这样子。

在大陆上被打为邪教的，被到处抓捕的、被迫害得非常严重的法轮功，在台湾你可以看到是非常普遍、合法。而且法轮功学员所透露出的那种祥和美好，你仔细想想看，尤其是你在大陆当年，中共在8、9年前开始镇压法轮功之前，你可能接触过、看过、甚至你亲身炼过的，你回想看看是不是那么祥和、那么美好？而这份祥和和美好，在台湾的法轮功学员身上是很普遍的展现出来的，其实世界各国法轮功学员都是这样的。

但是各位有什么机会看到这么大一批中国人，可以在一个自由的环境下去追求他的信仰、追求他的理想呢？所以当你们看到这些人的时候，把他们当作一个重要的观光景点看一看，不要跑开、不要害怕。

你到了自由世界了，就好好地享受一下自由，这就是你的自由权利，你好好看一看这边的法轮功和中共嘴巴里所说的法轮功有什么不一样？跟中共宣传的法轮功有什么不一样？这种不一样在什么地方？为什么会不一样？

坦白说，我仔细观察了半天，法轮功是一批修炼人所组成的团体，所以他们是修炼人，他们修炼什么呢？修炼“真、善、忍”。他们要做好人中的好人，你跟他们接触之后，你稍微看一看就会明白，这批人会自焚吗？这批人会去杀人吗？这批人会去投毒吗？这批人会去搞破坏吗？这批人是邪教吗？都不是啊！

这批人是这么祥和、这么美好，我刚才讲的这些恶劣、负面的形容词、名词，跟他们完全对不上号，那中共为什么要镇压他们？其实这个问题我不愿问，你仔细想想看，你也明白，只是你在压力这么大的环境下面，你不敢去想，所以你宁可闭起你的眼睛，你不想去接触。

但是到了台湾，到了一个自由的环境，你好好看看这些法轮功学员，他们跟你说话，你仔细听听他们说什么；然后他们有一些展览的东西，你看看他们展览什么，他们提供什么资讯，你仔细看看。你有问题去问他，他们会很和气的跟你解答，你要运气好看到他们在炼功，你就看一看，看看这功本身是什么东西，是不是像中共所说的那么坏、那么丑恶？

其实不要说别的，你拿法轮功学员的照片跟中共的照片摆在一起你就晓得，到底谁是善？谁是恶？谁是好？谁是坏？谁是正？谁是邪？应该是很清楚的。任何一个有良心的、有良知的人你睁开你的眼睛，甚至你闭上你的眼睛倾听你的良心，你就知道我刚才讲的问题的答案。那现在既然来到台湾了，好好利用机会看一看。

那么这些人可能你碰到之后，他们会走上来跟你们说话，我刚才跟大家提醒了，不要害怕、不要跑开，听他说什么，有什么问题你问他，他会跟你解答，说着、说着他可能递一些资料给你，你拿过来看就是了，也不用害怕，旁边如果有人看着你，你就揣兜里面，回到房间、回到旅馆打开来慢慢看，想想他们说的话，看看他们所给你的东西，然后用你的眼睛、用你的良心好好想一想，做出个决定，做出个判断，谁对谁错，谁好谁坏，谁正谁邪，这就是我不断在问的问题。

那么如果你是共产党员、你是共青团员、你是少先队，然后你也认识到了，这三个是邪恶的组织，你想一刀两断，那很好，来台湾找到退党中心就说我想退党，他们立刻会帮你忙，你就在台湾退党了，给你个号码、给你化名，天地知道，共产党不会知道，那么这一下保你下半辈子。

所以来到台湾不要只是吃喝玩乐，台湾有很多值得你看的东西，尤其是法轮功不要错过了，我相信看了之后，你就会明白我刚刚所提的所有问题的答案。好，今天的节目我们就只能谈到这里，将来相关的问题，我们留着别的时间下回再谈，我们下回见。

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