莫泊桑1850年的今天8月5日出生于法国北部一个没落的贵族家庭，他的母亲与舅舅都具有深厚的文学修养，并且结识当时著名的法国诗人与小说家。在环境的薰陶下，莫泊桑也爱上了文学及诗歌创作。1870年普法战争暴发，莫泊桑志愿从军，战争结束后留在政府部门担任公职，但仍写作不缀。

莫泊桑拜写实主义小说家福楼拜(Gustave Flaubert，1821-1880)为师，福楼拜要求莫泊桑“当你走过一
个坐在自己店门前的杂货商面前，走过一个吸着烟斗的守门人面前，走过一个马车站面前时，请你给我描绘一下这个杂货商和这个守门人，他们的姿态，他们整个的身体外貌，要用画家那样的手法传达出他们全部的精神本质，使我不至于把他们和任何别的杂货商人，任何别的守门人混同起来。还请你只用一句话就让我知道马车站有一匹马和他前前后后五十多匹是不一样的。”莫泊桑非常勤奋且孜孜不倦的学习，遂锻练出绝佳的写作技巧。

七○年代的法国，正值政治上的多事之秋，普法战争中战败的法国割地赔款，法兰西第二帝国被推翻，第三共和政府成立，但官员贪污腐败，又有巴黎公社煽动革命等等，造成社会的动荡不安。莫泊桑将身边的伪善者、受苦难的人民、人们的爱国情绪等等一一写进了小说里，呈现当时法国社会的一隅。他敏锐的观察力与叙事能力让人物活灵活现，而莫泊桑则巧妙的隐身在文字背后。

小说的世界中，小说家是唯一的主宰；然而现实生活中，固然小说家怀抱着对文艺的热情，深刻同情社会底层的小人物，又出入上流社会，名利双收，但却无法不受欲望的支配。莫泊桑纵情声色，最后染上性病，晚年越发自我封闭，以致精神失常。

莫泊桑的时代，也是人们失去对神的信仰的时代，小说《月色》里的主角马理央尼长老忆测着“上帝为什么造了这东西？”文末马理央尼怀疑宗教中的解答，无所适从的找不到精神的依归。马理央尼的痛苦，不
正是莫泊桑空虚心灵的真实反映吗？@*

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