回忆录(9)

明志
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第九章

  老关的濒临死亡也不得不让他们改变迫害的方式,毕竟消灭肉体并不是他们的目地,再说,人真的死在劳教所里,对劳教所也没有什么好处。于是他们决定把老关送进医院。

  医院是对人们来说是疗养身体,恢复健康的地方,但是劳教所的医院是一个令人不寒而栗的地方,它有着特殊的整人手段,里面冷酷肃杀阴寒恶毒的气氛不是用语言所能表达的。劳教所的酷刑折磨人的肉体表面,但医院就可以折磨人的神经和五脏六腑,还可以把人活体解剖。当警察和医生失去人性的时候,他们就不会把人看作人。一群掌握着权力和现代科技的生物比任何野兽都可怕。

  然而心中有着佛法真理的人会有无量的智慧光辉照彻一切黑暗而无所畏惧,肉体的存灭无关于精神的永恒。

  老关没有死在医院里,但并不代表所有送进医院的人就能够活着出来。

  老关的壮举得到了警察们的疯狂的迫害,但是也给那些转化的人很大震惊,有的对转化产生了怀疑,而本来就被迫转化的更是受到了鼓励,但是完全痴迷转化的则对老关产生了仇视的心理,他们认为是老关破坏了共产党的减期政策,以致自己不能早一天回家。而警察更是加强了迫害,每天的学习时间无限期的延长,所谓的学习就是把中央电视台的《焦点访谈》翻来覆去的看,一遍一遍的洗脑,重复着拙劣的谎言。他们向来就认为谎言重复一千遍就是真理。整个中队所有的警察取消轮值,全体上岗。气氛紧张肃杀。

  明志看到自己敬重的老关如此的行动,心里下定了决心,开始绝食争取无条件释放。

  和老关同一个宿舍的老刘是一个退休的老教授,一辈子兢兢业业,教了无数的学生,为社会培养了很多的人才,在年轻的时候被打成了右派,自己的结发妻子就是在那段黑暗的岁月里被迫害死的,从那以后,老刘对政治就不闻不问,避而远之,退休后的他为了祛病健身,修炼了法轮功,法轮功的修身养性很是符合老刘的心理,法轮功的不参与政治更是和老刘不谋而合,但是命运好像和老刘开玩笑,到了晚年的他,又一次被共产党关了起来,他的一生几乎所有的痛苦和不幸都和共产党有关,对共产党的整人招数更是清清楚楚,对转化就是消灭人的精神的实质更是明明白白,但是迫于自己一生的痛苦经历和心灵的创伤,也只好表面的妥协,但是内心的痛苦更是无法言语,那天亲眼看到老关的的举动,自己的内心也不再那么怕了,自己也决定站出来正视所有的邪恶。于是老刘和明志的绝食便不谋而合,几乎是同时开始。

  他俩的绝食给整个队也造成的了不小的影响,大队长立即召开了全队警察的紧急会议,商量如何对付他们,以及如何保持全队的稳定。

  老刘和明志的身边帮教的力量又一次加强了,他们俩分别被关进小屋里,一天二十四小时不让睡觉,面壁,坐硬板凳,那些精通转化理论的帮教骨干集中对付老关了,而他们俩由几个不太会帮教的人看守着。

  第一天,全天没有喝一口水,明志没有什么不适的感觉,只是身体发虚,发轻。老刘也没有喝一口水,他好像也没有心情,全天的时间自己在没有干扰的情况下,集中所有的精力背诵李洪志老师的经文,累了就回忆自己的一生经历,有感慨,但更多的是对自己的晚年得法修炼的机缘的珍惜。

  第二天警察找明志谈话,重点是老刘的绝食是否与明志有关。他们一直认为老刘胆小自己不敢闹事,老刘绝食肯定是明志教唆的。从小就靠强制的命令和铁的记录管束起来的警察永远也不会理解人们内心向善的力量是多么默契,所以他们绝不会相信一九九九年四月二十五日法轮功的集体上访是人们自己发自内心,不需要任何人的命令,也不需要任何人的组织。这一点是他们永远都无法理解无法相信的。

  第三天警察找老刘,劝他放弃绝食,并威胁他说如果继续绝食那么就将面临如何如何,意思是尽快放弃。但是老刘并没有理会他们,继续背着经文。

  第四天,好像是风平浪静,明志已经感到自己的身体的脂肪已经不多了,他也担心老刘的身体是否能继续坚持下去。他们俩没有吃饭,除了帮教们劝说,警察并没有理会。第五天,使插管灌食的日子。

  一大早,警察刚换完岗,就来了五六个因打架而被劳教的社会小混混,在警察的指使下,直接就把明志扭送到劳教所医务室门外,里面出来一个穿白大褂的警察,带着眼镜,好像很斯文的样子,手里拿着管子,镙丝刀子和开口器。

  “自己喝吧,省得麻烦”,白大褂说道。

  明志看了一眼,没有说什么只是笑了笑,轻轻地摇了摇头,毕竟自己的体力消耗的不少了。

  白大褂毫不掩饰眼镜后面的狞笑:“把他别在椅子上”。

  小混混们不由分说就把明志的双腿别在椅子前面的横梁上面,又把两条胳膊反铐在椅子背上,这时,警察的一只脚就踏在明志双手间的手铐上,使劲向下踩,马上疼痛的两只胳膊就像掉了一样,而警察的手就抓住明志的头发,向后使劲拽,使他的脸向上。这时白大褂走上前,用镙丝刀子撬明志的嘴,明志紧闭着,刀子猛烈的插,只一下,嘴便破了,鲜血顺着嘴角流下来,在一用力,把稍微撬开的嘴里塞开口器,这是劳教所特有的东西,然后一圈一圈的拧,直到嘴张得不能再张,这时两个嘴角已经被开口器撕裂,然后是插管,管子从嘴里插进去,直到胃里,然后灌盐水,灌完后,拔出管子,明志的胃一阵痉挛疼痛,一收缩,所有的盐水全部吐出来了,气得警察大叫。

  接下来是更加惨无人道的插鼻管,白大褂叫所有的小混混全上,摁腿的摁腿,摁胳膊的摁胳膊,抓头发的抓头发,自己用管子从明志的鼻子里向下使劲插,插进去再拔出来,反反复复,明志的喉咙被插破,鲜血流进了胃里,也从口里流出。就这样折磨了好大一阵子。这就是劳教所的为人的生命负责。

  绝食,想一下,谁会绝食,这种折磨自己的和平抗争方式在历史上有谁用过,印度的圣雄甘地为了民族的独立用过,宋朝的岳飞在被奸臣秦桧以莫须有的罪名陷害入狱后用过,一般说来,往往是好人为了得到原本属于自己的权利和利益的时候,才用此办法,一方面是表示对方对自己不公,另一方面也是为了唤醒对方的良知,不要再继续为恶了。在历史的今天,共产党在利用手中的权力残酷镇压法轮功的时候,有多少大法弟子为了制止迫害,为了唤醒世人的良知,采用了这种和平而悲壮的方式,其中大法弟子承受了多少痛苦,经历了多少磨难,又有多少人知道,就算是有的人知道了,可又有多少人真正理解,他们为什么这样,有的人就是这样的想法,他们自己找的,自作自受,如果不炼法轮功,就不会吃那样的苦。是的,他们在为自己的信仰而和平的抗争,但同时也是在坚持着做人的原则,如果在一个国家的独裁者肆意行恶而没有人敢于站出来讲真话,没有人站出来说“不”,那这个国家将会是什么样子呢?一个恶人大行其道的国家和民族将会是什么结果呢?今天如果法轮功没有人站出来和平抗争,也许这个独裁者现在正在迫害打压着更多的人,说不准就有谁。而现在无数的大法弟子制止着这个独裁者的罪恶,才使它行恶时才不会无所顾忌,才知道行恶是会有什么样的结果,才不会对更多无辜的人们犯罪,当一个国家和民族充满着正气的时候,这个国家和民族才会有希望和未来。

  当明志绝食被恶人插管的时候,老关也正在承受着巨大的折磨,他从医院里回来之后,警察就不敢在把他关在队里了,专门找了一间小屋,有集中了很多的帮教人员对他展开了狂轰乱炸,吃的是最不好的窝头,睡觉几乎是被剥夺了,一天二十四小时就坐在马扎上,动也不准动,而四周又是五六个帮教的骨干,他们在按照警察的要求,尽最大的能力来转化老关,他们认为一旦把老关转化了,就会影响很多人,带动很多人也转化。

  高压,残酷的高压,但是并没有让老关屈服,恼羞成怒的警察几乎是歇斯底里的把老关捆起来,吊在房顶的钩子上,用了七八根电棍电他。这不知道是第几次了,痛苦承受到极点的他,在当警察休息的时候,要求去一趟厕所,在回来后,趁着警察不注意,拿起自己坐的硬板凳,朝着自己的头砸去,顿时鲜血顺着脸就汩汩的流下来,而自己也晕了过去。警察顿时慌了手脚,他们没有想到老关会这样。

  是的,法轮功的原则是不能杀生,自杀也不行,但是一个生命在自己遭受痛苦到极限的时候,最后用自己的生命来争取自己最基本的权利,用自己的生命来坚持和维护自己的信仰,这是一种伟大的精神,这是一股浩然正气,使警察心惊胆寒,进而他们也知道了正义和真理凛然不可侵犯。

  如果大家认为警察把老关逼到自杀的份上,就不会再对他迫害了,或者不在强制转化他了,或者放松对他的关押,那么大家就错了。他们并不甘心他们的失败,而是对醒过来的老关又进行了一次失去理智的疯狂的拳打脚踢,直至他奄奄一息,再次把他推到死亡的边缘。而这次的打击的理由是“威胁警察”。

  共产党和它培育的警察们有一个共同的特点,就是自己是绝对的正确,无论是在什么情况下,总是“一贯正确”,在我的权力下,不管是什么都必须服从我,我要管天,我要管地,我还要管人们的思想和信仰,同时我还管着世间的正义和是非,我永远是正义的化身,我说谁是谁就是,说谁不是就不是,我说谁邪恶谁就邪恶,一切善恶是非的标准都是我说了算。

  有着这种极端狂妄的自大心理,使得警察们在对付大法弟子上几乎是无所顾忌,“打死算自杀”,大法弟子的一切都得归我管,就是死,也得是我同意,就是死也得转化你的思想,也得放弃你的信仰才能死。

  其中大队长的经典话语是:你们只有否定神佛,你们才能是神佛。另一句是:你们不是修神佛吗,那我们就是管神佛的,你们归我们管。

  他们的确忘了,自己是华夏儿女,炎黄子孙,当年的炎帝和黄帝不都是有着神仙本领的人吗?特别是黄帝,晚年的时候跟着神仙广成子在黄山上修炼成功后,羽化飞天,从此那座山就叫黄山。看来他们的确忘记了,他们连自己的祖宗都敢否定,都不相认,把自己的根都忘了,正如花草树木,根断了,还能活吗?
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