诸葛亮七捉七放南蛮王(下)

菲菲 整理

诸葛亮 / 绘图:古瑞珍

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可是,就因为诸葛亮老是宽大的放回孟获和蛮兵,当地土人都心甘情愿的指引诸葛亮的军队,掘出冰凉香甜的泉水来给大家解渴。

孟获和几个洞主站在山头,看到诸葛亮的兵士挑水煮饭,给人马饮用,不但不死,反而精神百倍。蛮兵吓得头发直竖,以为有天神来帮助诸葛亮,就自己窝里反,抓了孟获来投降。

诸葛亮微笑着说:“嗯!这是第五回喽,我就放你,看你还有什么花样?”

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诸葛亮 / 绘图:古瑞珍

孟获收拾了最后一些金银珠宝,跑到西南方会使魔法的木鹿大王那儿求援。木鹿大王就袒露著肚皮,骑着大白象,来到蜀军的营地前。他手里的铃“唧铃”一摇,霎时一阵大风刮得沙石满天,再摇铃,又变出满山遍野的野兽、毒蛇,吓得诸葛亮的士兵不敢出营。

这时候诸葛亮却轻摇著羽毛扇子,要人拉出营寨后面的十辆红车。车门一开,士兵连忙躲的远远的,车里竟是一头头木头刻成的巨兽,每一头身上都钉著亮晃晃的铁爪钢铃,披着五彩刺眼的毛皮,肚子里都塞满了烟火弹药,脚下踩着轮子。

诸葛亮马上下令点燃火炮,把木头假兽推出去。木鹿大王的野兽一看这些怪兽口喷烟火,张牙舞爪地冲去,吓得掉头往回跑,把后面的蛮兵全踩倒了。孟获第六回被抓了来。

诸葛亮问:“这回你服不服?”孟获愤愤地露出满嘴白牙:“你有本事,你再放我,看你还能抓住我吗?”诸葛亮摇摇头说:“罢了!我就再放你一回,你自己看着办吧!”

孟获连打六仗,老巢都被破了,只剩下几百个小喽啰。他走头无路,只好往东南方去求兀突骨的士兵号称“藤甲兵”的,他们每个人都丑怪无比,身上穿了一付藤子编成的盔甲,能使弓箭射来就断,刀斧砍来就弯,即使人摔到水里也不沉,诸葛亮的士兵动不了他们一根毫毛,可把孟获乐坏了。


诸葛亮火烧藤甲兵 / 绘图:古瑞珍

终于诸葛亮退兵了。孟获怕这又是计,小心的跟在后头。只见诸葛亮的士兵乱成一片,慌烂中丢下许多粮车和黑色的车辆。孟获这才放心大胆的要凶狠的藤甲兵追沙上去。可是山头忽然“澎澎”一阵响,滚下许多大石头,挡住前后的路,接着又有千百枝火把从山头落下,黑车都轰轰地炸开来,原来黑车里竟然装满火炮!不怕水不怕刀箭的藤甲兵却经不了火烧纷纷哇哇大叫。孟获一看苗头不对就想逃,才回身就被诸葛亮的大将一枪拐下马来。

孟获第七次给活活捉来,但是这一回他被带到大帐中,手脚也没绑,更没人看管。桌上摆满了香喷喷的酒菜,诸葛亮却一直不见踪影。等了半天,才有个大将进来没好气的说:“你快点吃吃喝喝吧!我们诸葛丞相说,他这回不送你了,你吃饱了自个儿回去吧!”

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诸葛亮军营 / 绘图:古瑞珍

孟获脸上一阵红,一阵白,终于伸出双手说:“快绑了我,带我去见你们丞相。天下只有他能七回捉我又七回放我。我再不认输,也知道羞耻!唉!我服了他,再也不起兵反抗了!”

诸葛亮就这样以智慧和宽大的胸怀七擒七放蛮王孟获,终于赢得孟获的信服,也赢得了西南边疆长久的安定。

自此之后,当地土著居民为诸葛亮立神庙嗣庙,四时祭祀,又尊他为“慈父”。抗战期间,我国远征军在中缅边境,发觉西南土著居民竟保存了不少汉人的礼节,并且仍然信服诸葛亮县长的政令。如果推行不动,只要说这是诸葛丞相的意旨,便能畅行无阻。可见诸葛亮的仁恕精神影响深远,历久常新。*@
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