银釭诗约:人日思归

文/紫真
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黄历正月七日,是喝七草粥的日子,称为“人日”。有关此一习俗的记载,最早见于《初学记》四 南朝 梁 宗懔所作的《荆楚岁时记》中:以七种菜为羹,翦彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓;又造华胜(古代妇女的发饰,即花胜。)以相遗(相互馈赠),登高赋诗。

又《北齐书》《魏收传》:“魏帝宴百僚,问何故曰人日?皆莫能知,收对曰:‘晋 议郎 董勋《答问礼俗》云:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。”’据说,这一天的天气,会影响人们该年的运势,晴则喜,阴则凶。”

唐朝怀才不遇的诗人高适,在760年代,某年的人日,于落魄的旅次,写了一首七言古诗给杜甫,诗题是“人日寄杜二拾遗”,其中有两句,非常著名:

今年人日空相忆,明年人日知何处?

简单的诗句,道出了诗人对命运的无奈与感伤。

以人日为题的诗,较著名的有隋朝 薛道衡(539→609)所作的“人日思归”。隋炀帝荒淫无道,根据《隋书本纪》的记载,他流连后宫、耽酒秽乱、不轨不逊,以为娱乐。《音乐志》上也纪录着他极度矜奢,颇玩淫曲,倡优獶杂,咸来萃止。而他这个帝位却是弑父登基得来的,薛道衡写了一篇韵文,赞扬先帝,隋炀帝震怒之余,因而杀了薛道衡。这首“人日思归”是这样的:

入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。

根据唐朝刘𫗧所着的《随唐嘉话》记载,薛道衡这一首诗,是在某次筵席上所发表的。当他读出头两句,南方的诗人都嗤之以鼻,认为这样的句子,太平凡、太幼稚了!可是听了后两句,却又不禁大为赞叹。

【进入新春才七天,离开家乡已两年;我的返乡之行,落于雁归之后,可是思乡之情,却早在花开之前就油然而生了!】

后两句不落俗套,不曰“雁归”、“花发”,而云“人归”、“思发”;“落”与“在”也是不凡的对比。

薛道衡所处的时代,是六朝贵族社会进入唐朝官僚社会的过渡时期;也是修辞浮夸的宫廷文学,演变为内容充实的唐诗的转型期。这首五言四句的短诗,可以称得上是后来唐朝所盛行的“绝句”的先驱。@*
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