古代诗人的修炼故事:颜真卿(1)

梅松鹤

颜真卿

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颜真卿(公元707-784)字清臣,人称“鲁公”(因曾封鲁郡开国公),唐朝诗人和大书法家。《全唐诗》中存其诗一卷。其中《赠裴将军》一诗,笔力雄健,隐约有李白雄风:“大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。功成报天子,可以画麟台。”其《咏陶渊明》诗末四句写道:“手持山海经,头戴漉酒巾。兴逐孤云外,心随还鸟泯。”活脱脱画出一幅陶渊明特有的肖像。[1]

以诗而论,颜真卿还算不上唐代的著名诗人。但以书法而论,他却一直受到后人的推崇,被认为是古往今来中国历史上几个大书法家之一。后人评其书法“放而不流,拘而不拙,书之至也”,也就是达到了书法的最高成就了。他不但在楷书方面为后人留下了世代仿效的楷模,而且他还是草书大家张旭的传人之一。张旭,人称“张颠”,其草书被誉为神品。[2]

颜真卿是北齐时候黄门侍郎颜之推的第五代孙子。他小时候就勤奋学习,多次参加进士考试都考及格了。在他十八九岁的时候,卧病在床一百多天,当时的医师都不能治。有一个自称是“北山君”的道士到他家里来,拿出米粒大小的丹砂让他服下,顷刻之间便痊愈了。道士对他说:“你有清廉简朴的美名,已经记录在黄金台上,可以度世成仙,到天上去做仙官,不要自己沉沦于名宦的大海中。如果不能摆脱尘世的羁袢,你可以在去世的那天,用你的形骸炼神阴景,然后得道成仙。”随后又交给他一粒丹药,告戒他说:“坚持节操辅佐君主,勤俭致身。百年之后,我在伊水和洛水之间等你。”[3]

颜真卿也颇为自负,觉得自己才高志大,是个栋梁之材,将来必被重用。并且在读书学习的余暇,他也常常留心修仙学道之类的事情。这样就使他有机会结交一些修炼中人,并在与他们的交往中坚定自己的道心。其中对他影响最大的可能是著名诗人张志和。

张志和不仅诗才出众,绘画更是超一流的高手。《唐才子传》称其“善画山水,酒酣或击鼓吹笛,舐笔辄就,曲尽天真”。颜真卿在湖州作刺史时,他和隐逸诗人陆羽是颜家的常客,并在一次宾客会饮中,当着颜真卿和客人们的面当场献技,画了许多花木禽鱼,山水景象,古今奇绝,无与伦比,令大家叹为观止。后来颜真卿东游平望驿,张志和喝酒喝到酣畅时,为大家表演水上游戏:他把坐席铺在水面上,独自坐在上面饮酒、谈笑和吟唱。那张坐席在水上一来一去、时快时慢,发出水上行舟一样的声音。接着又有云中飞来仙鹤跟随在他的头顶上。颜真卿等在岸上观看的人们都惊讶不已。不多时,张志和在水上挥手,向颜真卿表示谢意,然后便飞升而去。[4]。

吴门有清远道士同沈恭子游虎丘诗,该诗是从商周时代一直流传下来的,在当时已经有两千年的历史。人们不知道这位道士到底是鬼神还是隐士。那首诗的词藻健俊,颜真卿非常喜爱,把它刻在一块岩石上,并且自己写了一首长诗相继。清远道士诗曰:“我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。及此环区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺弥漫。吟挽川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。”颜真卿在继作诗中说:“不到东西寺,于今五十春。……剑池穿万仞,盘石坐千人。金气腾为虎,琴台化若神。……客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。”[5]

参考文献
[1]《全唐诗》卷152;
[2]《书法正传‧书家小传》;
[3]《太平广记》第三十二卷,神仙三十二;
[4]http://zhengjian.org/zj/articles/2003/5/16/21636.html【古代诗人的修炼故事】(十二)张志和,
[5]《唐诗纪事》卷第二十四;

──转自正见网 (http://www.dajiyuan.com)

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