制淫书毁人害己

王胜

应自觉抵制这些淫邪的东西,取而代之的应是健康、向上、符合三纲五常的生存模式。(摄影:王嘉益 / 大纪元)

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在江苏吴下有一姓陆的读书人,读书没有什么成就,什么也没考中,因此不再读书而改学绘画。陆某在绘画上倒颇有天赋,画出的画很有灵气,十分美妙,尤其为人画像更是逼真传神,颇有当时书画名人仇十洲的风韵。但他的家庭比较富裕,不必卖画挣钱糊口。因此,到陆先生这里求画的人接踵而来。他一般是五天画一幅山水画,十天画一幅松石图。陆先生在画每幅画的时候,画风十分严谨、认真,对画龙点睛之处,从不轻易落笔,要花去很长的时间酝酿。但他在闲暇的时候喜欢作男女裸体的宫闱画,形像逼真,各种姿态应有尽有,凡见过此画的人很少不意夺神惊。画的多了,陆某就把这些画装订成册,名为《春册》。放置在案头,有时也把《春册》赠给朋友。 陆先生膝下有一子一女,陆姑娘已到了该出嫁的年龄。一日,陆家一个男童仆,收拾打扫陆先生书房时,发现了令其心狂跳的《春册》。他看过之后,又偷偷把《春册》拿到陆姑娘的房中,与陆姑娘同观。陆姑娘观后,心旌动摇,按图索骥,男童仆与陆姑娘做出了让陆姑娘悔恨终身的荒唐事。这正是,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。数月后,陆姑娘身孕已显,陆夫人发现后,立即把陆姑娘藏匿到外乡亲戚家中。陆姑娘生产后,直接把婴儿送到了育婴堂。男童仆则以其它理由辞退了。

 

人言可畏,积羽沉舟。陆姑娘未婚先孕的事不胫而走,从此后再无到陆家来求婚的人了。陆先生痛悔不已,惭恨交加,一病而亡。陆先生的儿子一直经营著钱庄,生意尚可。陆先生死后,陆公子把钱庄迁往上海,以求发展。来沪一载,便迷恋烟花,钱庄也因亏损严重而倒闭。陆公子便控制了所有余资,以供自己挥霍。陆夫人责骂儿子不务正业,儿子根本不听,反遭儿子的白眼。陆公子只给陆夫人送回来了很少的一点生活费,而陆公子则越来越穷奢极欲。没过多长时间,陆家的所有产业全部被陆公子败尽,陆家也开始了衣食无着落的生活。陆夫人因贫病交加而逝去。陆夫人死后,兄妹二人的生活已无法维持。陆公子竟将亲妹妹卖给了妓院。陆公子将卖妹妹的钱随即又大肆挥霍。不到半年陆公子便已吹箫乞讨,沿街要饭了。

 

有认识陆姑娘的人便询问陆姑娘,你家因何故至如此败落?陆姑娘黯然神伤,泣然流涕,说:这全是家父所作之孽呀!我还不知我将来会是什么样一个结局呢!

 

先贤曾说:淫画之害,烈于淫书。从陆先生之所为验证了这个说法。陆先生既害人又害己,好端端一个和睦家庭,因一《春册》毁于一旦。看似偶然,实则必然。陆先生是在与神传文化和中华文明的精髓──礼义廉耻挑战,他怎么能不落个身败名裂的下场!

 

再看今日的人类社会,淫书、淫画及至于淫秽录像制品,充斥世界每个角落,有人便以制售此秽物为生存手段,真是天理无存,天道丧尽。一些人不仅看这些污七八糟的东西,而且还亦步亦趋,大力仿效。一个国家,一个时代,走向没落和解体,总是伴随着淫乱这一历史特征的。当年的那些鼎盛一时的王朝,从殷纣王朝、大隋王朝、尼禄王朝、罗马帝国到中共邪党无一不是荒淫无度,道德沦丧,淫乱是他们走向灭亡的直接催化剂。

 

在残酷的现实面前,人们该警醒了。随波逐流,浑浑噩噩,饱食终日,无所用心的状态,是对自己的人生最不负责任的一种活法。应自觉抵制这些淫邪的东西,取而代之的应是健康、向上、符合三纲五常的生存模式。这样既能让自己活的踏实,也能给子孙带来福祉。

 

(故事选自《壶天录》)

 

--转载自明慧网

 

 

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  • 色欲邪念真是太害人啦,我们在与异性接触时一言一行,乃至思想都一定要正,一定要坚守人伦礼仪,注意男女之别,万万不能在性的方面做出任何一点越轨的坏事啊。
  • 年轻的读书人,要多读高雅有益的好书,描写淫乱行为的坏书千万不能看。否则,好的品德会不知不觉地受到损害乃至丧失,好比白璧破碎,难以保全。这是修身养性、为人处世的基本道德。
  • 作为人,有情绪、有欲望是很自然的,因为人类的世界就是一个情欲的世界。情欲就包括对色的欲望,这个欲望作为人类生命延续来讲并不是罪恶,而是天经地义的事情。虽然如此,但是一味的放纵情绪,随心所欲,也会给人带来严重的后果。中国古典文学《红楼梦》中描写了这样一个警惕世人的故事。
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