【大纪元12月20日讯】我们正处于一个物质异常丰富而精神却异常空虚的时代。许多人害怕孤独，也有许多人热衷于追求名利情欲，声色犬马，其实这些都是精神空虚的表现，也可以说是精神饥渴的表征。人的生命是由精神和物质构成的。有些人只知物质的我需要食粮，却不知精神的我也需要食粮；只知物质的我会饥渴，却不知精神的我也会饥渴。当精神的我饥渴时，我们同样会感到难过和不安。然而由于许多人意识不到那是精神饥渴所致，所以通常会饥不择食，给自己灌下一大堆流行的精神垃圾食品，甚至于色情、暴力等精神毒品，或者通过转移注意力来麻痹自己，热衷于追求物质来填补内心的空虚感。然而这一切非但无助于消除精神饥渴，反而会加重精神饥渴的症状，从而使不少人患上忧郁症，甚至产生精神危机。
每个正常人都有生理需求和心理需求，生理需求需要用物质的一面来满足，而心理需求需要用精神的一面来满足。其实人的生理需求是很有限的，正所谓“良田千顷日食斗升，广厦万间夜眠八尺”。现代人之所以对物质的需求非常大，很大程度上在于借此填补内心的空虚感，根本上说是精神饥渴所致。不少女士情绪不佳的时候会暴饮暴食，会疯狂购物，其实是试图通过占有物质来产生精神上的满足感，以此来消减精神上的压力和负面情绪。其实男人也会如此，只是方式不同而已。男人更多的是通过喝酒和玩女人来填补内心的空虚，不久前某中南海警卫揭露的江泽民等中共高官酗酒淫乱的丑闻也证明了这伙平日道貌岸然的伪君子内心是何等的空虚。
孔子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”仁人君子为何能做到安贫乐道？因为他们心中有“道”，因此精神上是饱足的。他们没有精神的饥渴，也就不需要凭借攫取权力、金钱和美女来刺激产生精神上的快感，以此来补偿精神上的不足。事实上通过物质层面的攫取来补偿精神层面的不足得不偿失，而且边际递减效应非常明显。对于一个身无分文的流浪汉来说，给他一千块钱就能让他得到很大的精神满足。可是对巴菲特来说，给他一个亿都不可能让他产生同等的满足感，因为他这一生钱已经足够用了，对这些亿万富翁来说，再多的钱也只是一个账面上的数字问题，和幸福已经没什么关系了。
幸福说到底是人的一种主观上的感受，与物质无关。历史上有过许多高僧隐士，他们身无长物，可是内心却感到十分幸福、满足；也有许多权势显赫的君王、富可敌国的财主，可是他们自己却并没有因此而感到幸福和满足，而是成天生活在烦恼之中。《蜗居》中的宋思明说过，“凡是金钱可以解决的问题都不是什么大问题。”同理，凡是权力与金钱带来的幸福也不是真正属于自己的幸福，因为这些所谓的“幸福”既然是随着权力和金钱而来的，有朝一日也会随着权力和金钱而去。这世上没有人可以给予另外一个人幸福。别人可以给我们金钱，给我们房子，给我们权力，给我们一切外在的东西。可是幸福是属于内心世界的东西，只有我们自己才能给自己真正的幸福，只有我们向自己的内心世界去寻找，我们才能够得到真正的幸福。而这种幸福，是任何人都不能夺走的，因为它就在我们自己的内心世界里。
人吃得越饱就越不想再吃东西，同样人的内心世界越富饶就越不想向外去求。这种清心寡欲不是内心想要却强行克制自己，而是发自内心的不想要了，就和人吃饱了不想再吃是一个道理。佛家说我们所处的这个世界是娑婆世界，意为有缺陷的世界。所以这个娑婆世界的每个人出生时，他的内心世界都是有缺陷的，而修炼就是弥补内心世界的缺陷，使之臻于圆满的过程，因此佛家有“大圆满”之说。修炼中成就越高的人，他的内心世界就越接近于圆满，他的精神就越接近于饱足，对物质的欲求也就越小，自然就表现为清心寡欲，安贫乐道。而那些向外去追求，企图以物质利益来填补内心空虚的人其实是走上了一条歧路。因为人在向外热衷于争名逐利，勾心斗角的时候，自己内心世界原有的东西就在逐渐流失。时日短还感觉不到，时日久了，必然会感到内心空虚，表现出精神饥渴的症状。可是又不知病因，还想继续通过攫取外界物质利益来满足内心需求，可是用这种方式得到的那一点可怜的精神满足与人在向外驰求的过程中内心世界所失去的东西简直是不成正比的。这样就形成了一个恶性循环，越是通过向外追逐利益来填补内心的空虚，这种空虚就越大，越强烈，最后必然形成“浮士德危机”。
“浮士德危机”是西方文化中欲望永不满足，而又在现实中永远追求欲望满足的所谓“浮士德精神”所造成的精神危机。这种文化出现在欧洲文艺复兴之后，以德国大文豪歌德的代表作《浮士德》所展现的“浮士德精神”为生活价值观，随着近现代西方文化的全球化而传遍全世界。
去年的全球金融危机表面上是一场经济危机，实质上是一场精神危机，是几个世纪以来主宰着西方乃至当今世界的“浮士德精神”所造成的危机。所有的金融监管措施、行政法律手段都是治标不治本，只要精神危机得不到根本解决，经济危机迟早会卷土重来。其实不仅仅是西方，中国当前巨大的房地产泡沫同样是“浮士德危机”的外在表现。随着西方文化的全球化，“浮士德精神”早已全球化了。亿万人的内心都有了一个浮士德，就相当于浮士德在这个地球上有亿万个化身，无论是美国的马多夫还是中国的周正毅都可视为浮士德的化身之一，可问题是浮士德一向是与魔鬼同行的，当地球上已经有了亿万个浮士德的化身，这个世界该怎么办？浮士德危机并非仅仅是浮士德们所制造的危机，也是所有浮士德们自身的危机。
2012年会发生什么我不知道，可我知道如果有什么发生，那一定不会是偶然的，都是有前因才有后果，包括当前肆虐全球的这场猪流感。
据说歌德刚开始写《浮士德》的时候是打算写成一个悲剧的，主人翁浮士德最后是因为无止境的欲望而自我毁灭的。可是后来不知是否受到了天启，作者给了浮士德一个美好的结局。由于最后关键时刻神的慈悲出手，浮士德终于逃脱魔鬼之手，获得了拯救。
2004年，新唐人全球华人新年晚会作为神韵艺术的开端迈出了它走向世界的第一步，当时在纽约、华盛顿、巴黎、多伦多、巴黎五大城市举办表演，观众近一万人。经过短短的五年时间，到了2009年，神韵有了三个艺术团，两个乐队，全球巡演跨越北美、欧洲、亚洲、澳洲，给80多个城市送去315场演出，观众超过八十万。在这五年里，神韵艺术广受不同族裔、不同信仰，不同社会阶层观众的欢迎，被誉为“世界顶级的艺术盛典”、“净化心灵的盛宴”、“中华文化的复兴”。我们看到的是一个现实中真真切切的蝴蝶效应，它正在不可逆转地改变着我们这个世界，不仅是因为艺术家们的精湛技艺，更是因为他们用这种艺术形式所展现的一个理念，那就是“真、善、忍”。
在神韵那奇迹般的蝴蝶效应背后，我感觉到了神那只看不见的手。今天，2009年12月19日，神韵艺术团将在美国乔治亚州奥古斯塔市再次拉开年度巡演的帷幕，并将于下个月首次踏上中国香港的土地。真心希望有更多的人能拉住神韵背后那只看不见的手，因为那就是来拯救生命的手。
2009年12月19日@
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