三、天是人们敬畏、事奉的对像
天地极其广大，覆载万物，人们怀感恩之心，孔子说：“惟天地万物父母，惟人万物之灵”、“天无私覆，地无私载，日月无私照”，赞天地之化育。天地始终不变，给予万物，自身却不接受任何事物，质朴、谦逊，博大无私。
《尚书》中说：“古之圣人，知天人合一之理。故于人事不敢不尽，而于天之道亦不敢不谨。尧之羲和，舜之七政，洪范之五纪，周官之保章氏，皆所以致谨于此。盖一以敬授人时，一以敬天而不敢忽也”。古时天子最重视的就是祭祀，祭祀是为了敬神，赞颂天帝的伟大，把自己在地上治理的成功归功于上天的指导、帮助和保祐，那么祭祀时除了祭祀人的虔诚，礼仪的隆重外，还要制作赞颂神的音乐来表达对神的敬仰。
尧帝观测天文，钦定历法，顺天而治，教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为，教育百姓和睦相处，做到“九族既睦”，使民风淳厚。尧帝制作了乐舞《大章》以歌颂天帝的盛德，并寓意以德敬天。舜帝以孝治天下，以德化人，无私为民，使天下百姓提升道德，都能恪尽孝道，信神敬天。舜帝推行礼乐文化，重视祭祀，并配以文学诗歌，制作了《韶乐》以祭祀上天，其平和德音使“凤凰来仪，鸟兽化德”。
周公循天道制作了礼乐，通过礼乐道德教化规范人们的思想和行为，“大乐与天地同和，大礼与天地同节”，使国家得到大治。历代朝廷每年都要定期举行隆重的“祀天”礼仪大典，人们也祭拜由土地、谷物而来的“社稷神”等。圣人明君率民以敬天，人们敬天信神，世风祥和，对所有的东西都能表现出不争，使天下呈现出清明、太平景象。
四、天是主宰人、社会命运及赋予人以吉凶祸福的存在
古时天命观明显的赋予人以“敬德保民”的道德属性，“天命”与“人事”息息相通，“皇天无亲，惟德是辅”（《左传．僖公五年》）。道德规范是“天”为“保民”而赐予人间的，人服从天命，是一种道德行为，天就会赏赐人，否则，天就会降罚于人。人的善恶行为能够被天所感应到，即“天之照人，与镜无异”、“为善，天地知之；为恶，天地亦知之”。
翻开人类历史，天灾几乎从未曾断绝过。史料同时也记载了许多行善者身上发生的瘟疫不侵、水火风雷不殃，善感天地的故事。这种真实的事迹，充份证实重德向善最能够得到上苍的眷顾与保护，纵使是在危难关头，他们也能够化险为夷，因为“自天佑之，吉无不利”。人如果做了违背天理的事，天将降灾异警告，促人反省，若能及时纠正错误，弥补过失，那么天谴就会自行消退。改变人心是解决问题的最根本办法，可以通过教化而为善。
如《汉史》记载：汉元帝时，京城长安一带发生了日蚀、地震等灾变，元帝深感震惊和忧虑，于是向群臣问以政治上的得失。担任“给事中”的匡衡按照儒家经典予以了答对，他说：“自君王以至黎庶，皆要敬天崇善。君王要秉承天意以行仁政、做善事、为百姓祈福。应减宫室之度，修内外，近忠正，远奸佞。公卿大夫要循礼恭让、好仁乐施、重义轻利，作民众的表率。然后再在百姓中推广道德教化，弘扬仁和之风。上行而下效，这样国家可以兴旺，百姓可以安居乐业。”
匡衡针对时弊提出的改良措施，得到了元帝、大臣们和百姓的拥护和赞赏，实施后果然社会风气好转，灾异不兴，国泰民安。
五、天是赋予人德性、善性、仁义礼智本性的存在
孔子说：“天生德于予，桓魋其如予何”、“天之未丧斯文也，匡人其如予何”，是说德是天之所予我者，我受命于天，任何事情都无可奈何于我。孟子说：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也”（《孟子．尽心上》）。即要坚守自己的良知、本心，修身养德才能达到知天、事天和至善的境界。
儒家认为“天心存仁”，揭示了“人心不仁，天心不佑”的天地之理，强调崇仁尚礼，谦和恭敬，光明磊落，顺应天地阴阳秩序，从时间、空间、环境、道德、行为诸多方面的选择趋避，追求自己的理想与天地之道相一致。
天人合一理念蕴涵于儒家、道家、佛家等思想体系之中，体现了中国传统文化的内在精神。从儒家看来，天是道德观念和原则的本原，仁义礼智本性乃是天的赋予，是人心中所固有的。但由于人们后天受到各种名利、欲望的迷惑，要通过修身，去除各种私心杂念，从而达到一种自觉的履行道德原则的境界，这就是孔子所说的“七十从心所欲而不逾矩”；从佛家看来，佛性人人都有，但人由于在世上迷失了本性而不自觉，通过修炼、不断升华可修成觉者──佛的境界；从道家看来，悟道修真，返本归真，最后修成“真人”。由此可见，要想达到人与天通的境界，人必须要升华道德，达到更高的标准、以至佛道神的标准。
中国人自古以来相信和遵守天人合一，敬天敬德，相信天象改变和人事变更直接对应，相信善恶有报的真理，注重提升道德。而当今中共却逆天叛道，反天、反地、反道德、反宇宙规律，制造了无数人间悲剧，使社会道德沦丧，必为天理所不容。
如今贵州平塘发现两亿多年前的巨石，在裂开后的断面上竟有“中国共产党亡”六个大字，可见中共邪党恶贯满盈，人神共愤，天要灭之，现在发生在中国的“退党潮”就是天象在人间的一种体现。越来越多的有识之士退出了中共及其一切附属组织，敬顺天意，坚守道德，选择了正义和光明的前程。
－－转载自明慧网
