中国历代方士(方技)传略

通晓黄帝扁鹊学说的庞安时

㭏楢 整理
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庞安时,字安常,蕲州蕲水(今湖北浠水县)人。儿童时就能读书,过目不忘。他的父亲,是世代相传的医生,教给他诊脉的要诀。庞安时说:“这是不值得做的。”惟独取黄帝、扁鹊的脉书来钻研,不久,已能通晓他们的学说,并不时创出新意,辩论质问都不能驳倒他,他父亲大惊,那时他还没有加冠成人。

不久,庞安时得病耳聋,于是更加研读《灵枢》、《太素》、《甲乙》等秘籍,凡是经传百家中有关医道的,无不贯通。曾说:“世人所谓的医书,我都已经看过,惟有扁鹊的言论最深了。所谓《难经》这本书,扁鹊把他的医术都归结到其中,却说得不详细,想来是要使后人自己思考吧!我的医术即出于此。用来比较深浅,判断生死,就像符节相合般准确。而且诊脉的要领,没有比人迎、寸口更重要的。这两个脉息阴阳互相对应,如同两条绳子,阴阳均衡,那么绳的大小相等。所以在喉、手确定阴阳,在尺、寸之间排比覆盖溢满,寓含九种症侯于脉息浮沉,分辨四种温病于伤风受寒。这都是由扁鹊略开其端,而由我参照《内经》等书,考察研究而体会到的。审察原理去应用,顺着病情去治疗,病就逃不掉了。”

他又想把自己的医术告诉后人,因此著述《难经辨》几万字。并且观察草木的本性与五脏的适宜,根据草木的功用来排列次序,根据疾病的发寒发烧来选用药材,根据药材的阴阳奇偶来配药处方,用来治疗百病,著作《主对集》一卷。诊断是否适宜古今是不同的,如今方术缺漏,为了备阴阳变化,他补充了张仲景的《伤寒论》。有些药草后来才出现,古时候并不了解,如今不能辨别,他经过尝试而确定有功效,是不能遗漏的,于是作《本草补遗》。

他给人治病,十个病人八九个都能治好。上门求医的人,他为他们开馆舍居住,亲自关照饭食药物,必定等病愈以后再送病人回去;不能治好的,一定告以实情,不再给治疗。他救活的病人无数。病者家人拿金帛来感谢,他也不全部收下。

他曾经来到舒州的桐城,有个人家的孕妇快要生产,生了七天而孩子还下不来,什么办法都不起作用。庞安时的弟子李百全正好在那家邻舍,于是邀请庞安时前去诊视。才见到孕妇,庞安时立即连声喊不会死,令她家人用热水暖著产妇的腰腹,自己给孕妇上下按摩。孕妇觉得肠胃微痛,在呻吟之间生下一个男孩。她家又惊又喜,却不知是怎么回事。庞安时说:“胎儿已经出了胞衣,却一只手拽住了母亲的腹肠不挣脱,因此不是符药所能起作用的。我隔着腹摸到小孩手在的地方,用力刺他的虎口,他感到痛就缩了手,所以就生下来了,没有别的法术。”抱来婴儿一看,右手虎口上针痕还在。他的医术高妙如此。

五十八岁时疾病发作,门人请他自己诊脉,他笑着说:“我早诊察清楚了。况且出入气息也代表脉象,如今胃气已绝,我要死了。”于是拒绝药饵。几天以后,与客人坐着说话时去世。

(出《宋史》)

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