康熙教子庭训格言:苗人犷悍 以德服之

三新
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训 曰:王师之平蜀也,大破逆贼王平藩于保宁1,获苗人三千,皆释而归之。及进兵滇中,吴世璠穷蹙2,遣苗人济师以拒我。苗不肯行,曰:“天朝活我,恩德至 厚,我安忍以兵刃相加遗耶?”夫苗之犷悍3,不可以礼义驯束,宜若天性然者4。一旦感恩怀德,不忍轻倍主上5,有内地士民所未易能者,而苗顾能之6,是可 取之。子舆氏不云乎7:“以力服人者,非心服也,力不赡也8;以德服人者,中心悦而诚服也。”宁谓苗异乎人而不可以德服也耶?

【注解】
1王平藩:吴三桂部将。保宁: 地名。在四川境内,今阆中县。
2吴世璠: 吴三桂孙。吴三桂病死后,他继承帝位,改元洪化。后兵败自杀。
3犷悍: 蛮横。
4宜若:就好像。
5倍: 通“背”。背叛。
6顾: 反顾,反而。
7子舆氏: 孟子的字。
8赡:充足,丰富。

【语译】
庭 训道:我朝大军平定四川那会儿,在保宁打败了王平藩这个逆贼,俘获苗族人三千多,我们把他们都释放了,让他们各自回家去。等到我朝军队进军云南中部时,逆贼吴世璠走投无路,便鼓动苗族人出兵相助来抗拒我朝大军。苗族人不肯照办,他们说:‘天朝曾让我们生还,恩重如山,我们怎能忍心报之以刀兵相加?’众所周知,苗族人生性粗犷彪悍,似乎不能够用义礼来驯服约束他们,好像天性就是这样。但是,他们一旦产生感恩怀德的感情,就不忍心轻易背叛自己的主人或上级,这个方面,是内地民众所不容易做到的,而苗族人反而做得很好,这是很可取的。孟子不是曾经说过这样的话么:“用武力征服他人,并不是心服,是力量不够;以德服人,才是心悦诚服啊。” 我们怎能说苗族人和一般人有差别,不能用“德”去感化调服呢?
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  • 庭训道:古代的圣人,他们说的话就是“经”,他们所行之事就是“史”。所以,只要打开经史书卷,就会有益于修身。你们平日所诵读的以及教导子弟的,只应该以经史为主。至于吟诗作赋,虽说是文人的事情,但你们在熟读经史的过程中,自然也能慢慢学会。孩童接受教育期间,断乎不能让他们读浅薄的“小说”。
  • 康熙重视子孙的教育,在中国历代帝王里是非常特殊的。他教育的方式很多,言传身教,让他的子孙跟他行围打猎,跟他巡视,甚至作战的时候,也带着他们,就是在实践当中来进行培养教育。但是,还有一个很重要的方法,就是学校教育。
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