一想起游春，总是不那么起劲。雾气深锁的典型春天，伴着潮湿闷热的空气，让人浑身没劲，懒洋洋的。
今日春游香港中文大学，却有点儿雀跃。毕竟是第一次进大学，以前没有机会，对大学新鲜的事物十分好奇。坐车沿蜿蜒伸向山头的柏油路进发，峰回路转的路领着;我们前往中文大学。充满盼望的我急不及待地希望一睹为快。
一下旅游车，脚踏的是新亚书院的圆形广场;口呼的是中大校园的清新空气。往上一望去，最先映入眼帘的是那立于山头的君子塔。君子塔外型酷似一把剑柄，一把由君子手握的剑柄，傲视山下。想像一位君子手握君子剑，鸟瞰山下，守护校园，是多么的气派!忽然耳边传来老师的呼声，我连忙结束刚做的白日梦，赶去集合。
圆形广场的两扇围墙刻有历届毕业生的名字，不少名人如银行业钜子郑海泉先生毕业于1973年的经济系。这特别的名牌唯新亚独有。
随大队来到孔子像前。有名的新亚书院以文史哲著称，推崇儒家思想。孔子样貌温文尔雅，敦厚和蔼。像旁铸了一根竹子，中通外直，代表君子虚怀若谷，正直不阿的美德。
离开万世师表的铜像后，急步跑向大队，免得太离群。乍眼一看，原来著名的合一亭便近在咫尺。合一亭之所以那么出名，主要是由于亭的景色和隐含的理念。合一亭位于吐露港旁，前方有一水池。从池边看出海去，水池﹑天空和海港群山居然自动融合起来，相互之间接合处了无痕迹。加上当天天色昏暗，大雾浓罩，天空看上去与水色几无差异。从视觉上说，天和水根本是合而为一，分不清楚了。看看这绚丽而朴实无华，不可思议的景色，目瞪口呆的我终于领略到天水一色，水天一色的意思了。
合一亭的名字源于钱穆先生的<天人合一论>，指出人生和天命相辅相成，无可分割，二者合而为一。合一亭建构与自然环境配合得丝丝入扣。人置身于其中，犹如与天水一色的大自然浑融为一体，形成天人合一的景象。天人合一，这四字完全带出人与大自然的关系。
人与大自然本来就一体为生，相互依傍，人不是靠大自然之助才得以发展这般高等的文明?然而，人们却不断破坏大自然，不懂得饮水思源，不懂得珍惜所有。可否想到此举如同自杀？会否终有一日自食其果？这时，众人又再复前行，我只好依依不舍地离开这魂牵梦萦的合一亭。
随路人走到大学本部，走入百万大道。尽头是大学图书馆，门前的就是闻名中外的雕塑“门”，像两个人在打斗，以太极互搏，型态生动，构思大胆创新。往崇基学院的路上，经过一条小溪，，蓦然想起吴钧的<<与宋元思书>>中的一句:“泉水激石，泠泠作响”，小溪的流水击在石上，本来的潺潺水声化为了清脆的敲击声。令人心旷神怡。真不愧为天籁之声。
信步走到一个池塘边，得知名为未圆湖。一说起“未圆”二字，立时想到的就是未能圆满。世事难得圆满！未圆湖所在的崇基学院，校训“止于至善”，从字面上看来似与未圆二字相背。既然人生无法尽善尽美，难以圆满，又何以止于至善呢？但我认为世事尽管未能尽如人意，事事圆满，然而只要尽心尽力，于事事都竭力而为，便为至善了。未圆湖那不规则形状，提醒人们应努力不懈，矢志追求至善。那独特的形状更令人印象深刻，一见难忘。
未圆湖的对岸有一个亭，名为狮子亭。年年都有不少莘莘学子在此亭拍毕业照，用照片留不他们在大学生活最后一点一滴的美好回亿，然后依依不舍地流着两行热泪，离开他们的家，投身社会。要到对岸去就必须要走未圆湖中的曲桥，曲桥蜿蜒曲折，代表人生的波折、挫败。这时我才知道，曲桥的设计原是要我们走过这条比喻人生所经历的波折的桥，将困难一一克服，才可到达代表成功，至善的狮子亭，达至尽善尽美。
走了一整天，双腿疲惫不堪，于餐厅之中饱餐一顿下午茶后，便离开这可爱可敬的中大校园了。回想中大旅程，我觉得中大校园，至少是我到过的地方，处处都充满特色，意味深长。合一亭，未圆湖等，都经过精心的设计，寓教育于观景。这就是中文大学的特色！天空虽是一派灰灰的色调，替景色增添了一份苍凉，掩盖了充满能量的阳光，然而却掩盖不了中大师生那份令人向往，对知识的追求和热爱。
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