“梦”是人在另外空间的生活方式(下)

王元甫

是庄周梦到蝴蝶?还是蝴蝶梦见庄周?

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“梦”是人在另外空间的生活表现

倒底梦是“真实”的,或是“虚幻”的?古语说的好:“梦如人生,人生如梦”。其实,人的生活包含两大部分:现实的生活与梦里的生活。

在现实生活中,发生在有形的人世间,元神与身体是主要参与者,元神发出意识,控制身体,产生各种行为活动。当然,此时元神也会受到另外空间的生命成分所影响。

在梦里生活中,发生在无形的另外空间,神、魂、魄等无形的生命成分是主要参与者。各种生命成分在各自的生存空间,产生各种行为活动。此时,身体处于休息状态,但并非完全停止,各种另外空间生命成分的活动讯息会反映到大脑皮层,这就是现代医学所说的梦。

梦是生命在另外空间的活动行为,也就是人在无形空间的生活表现。所以,梦是“真实”的,是人生不可缺少的重要部分。现实生活与梦里的生活构成一个完整的人生,两者会相互影响,这也就是为什么古人那么重视梦。

日有所思 夜有所梦

为什么“日有所思”会产生“夜有所梦”呢?思想也是有生命的,它存在无形的另外空间。在睡梦中,白天所产生的思想会参与另外空间的活动,而反映到大脑皮层,这就是夜有所梦。当然,在另外空间有许多参与活动的生命成分,有自己的,也有其他人的,有认识的,也有不认识的,也就产生形形色色各种情节的梦,这也是另外的一种真实人生,只是发生在无形的另外空间。

黄粱一梦 一过几十年

唐朝有一位卢姓书生,在邯郸的一个旅馆遇到一位高人吕翁,吕翁送给他一个枕头,卢生就枕着那个枕头睡着了。卢生睡着后,做了一个很长的梦。他梦见结婚、中进士、生五个儿子、当节度使,最后当了宰相。活到八十岁,行将就木,他一惊惧,突然就醒来了,总共过了五十年。这时不远处的黄粱还未煮熟,这就是有名的“黄粱一梦”。

为什么身体在有形空间做梦只有几分钟,而在梦境的无形空间已过五十年?这是有形空间与无形空间时间差的问题,因为不同的空间有各自不同的时间。

张元素做“奇梦”,尽得医学真传

金代大医学家张元素曾做个“奇梦”。有天晚上,张元素在睡梦中,有人用斧头、凿子将他的心窍打开,然后放进书好几卷,看到书名是《内经主治备要》,之后突然惊醒,觉得心口很痛,但是从此之后张元素心目洞彻(一种特异功能,包括天目与他心通),完全通晓黄帝、岐伯与扁鹊的学问。这是元神在睡梦中接受师父传道的一种特殊方式。

庄周梦蝶,与万物齐一,做逍遥之游

在《庄子》(庄子为道家修炼者)一书中,有“庄周梦蝶”的故事,庄周自问:是庄周梦到蝴蝶?还是蝴蝶梦见庄周?庄子为何会有这种想法呢?

庄子认为人世间是非、有无的争论都是没有必要的,当跳脱人的的思想,与天地合一,达于道,就不会再去争辩是非、有无,因为万物是齐一的,不论庄周与蝴蝶都来源于道(《庄子》第二章齐物论)。庄子也认为当摆脱人心,与道合一,就不会有形体与思想之累,可遨游于无穷,做逍遥之游(《庄子》第一章逍遥游)。

“真人”无梦

真人是道家修炼的得道者,寿命超过天地、无穷无尽,俗称神仙。道家修炼是要“返本归真”,就是要去掉人的各种执着心与后天不好的思想,返回到先天的我,也就是生命的本源“元神”。

真人形神合一,与“道”合同,已达虚无境界,不受外界影响,没有形体与思想的束缚,所以不会有梦。这在《列子》中记载说:“古之真人,其觉自忘,其寝不梦;几虚语哉?”《庄子》也说:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧。”

结语

人具有“有形”与“无形”的生命成分,同时生活在“有形”与“无形”的空间;所以人的生活包含两大部分:现实的生活与梦里的生活。在“有形”的空间,我们称为现实的生活;在“无形”的空间,我们称为梦里的生活。“梦”是人完整生活的重要部分,“梦”就是人的无形成分(神、魂、魄等)在无形的另外空间的生活方式与表现。@*(http://www.dajiyuan.com)

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  • 如果一天睡觉8小时,那么人生将有三分之一的时间花在睡梦中。中国古代非常重视梦,远在商朝就有占梦官专门为宫廷与贵族来解释梦,并认为梦境会反映出吉凶祸福。《周礼》与《列子》将梦分为六种,“周公解梦”就是当时流传下来的。
  • 另外的空间,人的肉眼看不见。但看不见的事物并不表示不存在。人肉眼看到的形象不过是对可见光的感知,而可见光在电磁波的大家族中仅仅只是一个极窄的波段;目前科学家已证明很多天体发出电磁波并不是可见光。对于另外空间的存在,科学家早已从不同角度在进行研究、探讨,并认为是完全可能的。
  • 遥视、预测、他心通这些所谓特异功能的道理何在?物理学中可见其端倪!
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