风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《全唐诗．卷126_070》
王维年轻时的作品
这首诗是王维年轻时担任监察御史时写的，监察御史品秩不高但许可权很广，掌分察百僚，巡按州县，狱讼、军戎、祭祀、营作、太府出纳等事宜，因此王维经常往来于长安及洛阳等地。笔者由王维的一些诗歌作品分析，王维因为职责的需要，曾在渭城(今陕西省咸阳市东北二十里)住过一段时间，那里有一座很大的屯兵军营，〈观猎〉及著名的〈渭城曲〉都是在此地写的。而王维任监察御史时还到过塞外，也是为了检查军容军纪及军营搜狩的情况。如王维著名的〈出塞〉曲，注释云：“时为御史监察塞上作”。
从周朝至清朝，历代朝廷都沿用搜狩(狩猎)之礼法，春猎为搜，冬猎为狩。《春秋穀梁传．昭公八年》：“因搜狩以惯用武事，礼之大者也。”据《旧唐书．太宗下》记载：“(贞观四年冬十月)辛丑，校猎于贵泉谷。甲辰，校猎于鱼龙川，自射鹿，献于大安宫。”这是记载唐太宗冬猎的事情。各地军营则由将军主持搜狩之事。狩猎的目的不是为了打到多少猎物，而是借此机会检验带兵将军的武艺及振奋军威。《旧唐书．志第一》载：“搜狩之礼立，则军旅振；享宴之礼立，则君臣笃。”但每年只限于孟春及孟冬这两个月的几次搜狩(一说一年以三次为度)，其他时间不管是皇帝或各地军营的将军，依礼不允许狩猎。当皇帝的如果沉湎于狩猎之事，则会增加朝廷的开支及耽误国事。
另外，古礼还规定，朝廷的正式狩猎，不能将猎场四面合围，只能围三面而网开一面，表示敬顺上天有好生之德。《易经．比》：“九五，显比，王用三驱。”其中的“三驱”即为此意。古时民间有以狩猎为生的，则不在此限。
戎浑，表现浩大的军威
当时王维被分派到渭城检查军营冬猎的情况，这首诗所讲述的也是此事。所以，〈观猎〉一诗又被归入《全唐诗》卷二十七的“杂曲歌辞”中，题目是“戎浑(浩大的军威)”。也就是说，这首诗是配乐的歌词，主要为了表现大唐开元盛世时期的军威。因此，我们来看看王维是怎么通过诗来表现的。
“风劲角弓鸣，将军猎渭城。”角弓，指用兽角装饰的弓，用兽角还有一个目的是它能放大发箭时的响声，也就是弓弦的声音通过兽角放大后会传出去很远。后一句“将军猎渭城”则把打猎的地点写清楚了。清朝的诗评家沈德潜在评论此诗首联时说：“起手贵突兀。王右丞‘风劲角弓鸣’……直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝。”(《说诗晬语》卷上)确实是这样，在狂风呼啸之时，突然传出强劲的角弓响声，可见这角弓的声音真如青天霹雳一般，令人惊绝，胆小的人可能要吓出一身冷汗：到底是在打仗呢？还是在打猎？作者紧接着就说了，将军在渭城郊外打猎呢。
王维的这种写作手法就是先声夺人，人未至而声先到。能在大风中传出弓箭的鸣声，可以想像这弓的强度有多威猛。这也说明了作者善于捕捉场景来表现自己所要表达的意境。什么叫作“神来之笔”？这一句就是。
“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”笔者先说明一下，在古代，朝廷正式的狩猎必须纵养鹰犬或鹰科类的动物“雕”，如唐．崔颢〈古游侠呈军中诸将〉：“地迥鹰犬疾，草深狐兔肥。腰间悬两绶，转眄生光辉。”唐．魏知古〈从猎渭川献诗〉：“尝闻夏太康，五弟训禽荒。我后来冬狩，三驱盛礼张。顺时鹰隼 (鹰和雕)击，讲事武功扬。”唐．王昌龄〈观猎〉：“角鹰 (顶有毛角)初下秋草稀，铁骢抛鞚去如飞。”等。但也有例外的，如唐太宗即位之初，为了节省朝廷的开支，把宫中豢养的鹰犬放掉。《旧唐书．本纪第二》：“太宗乃纵禁苑所养鹰犬，并停诸方所进珍异，政尚简肃，天下大悦。”
诗中“鹰眼”的意思是指鹰的眼光或目光。疾，锐利之意，如唐．和凝〈题鹰猎兔画〉：“虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。”另外一个含义是形容鹰飞的速度很快。因为入冬，草都枯萎了，这时候的猎物很难躲藏，猎鹰在天上飞的时候更显得目光锐利，很快就能发现猎物。“雪尽马蹄轻”是说刚开始打猎的地方有积雪，或者是刚开始打猎时天正下着雪；后来在追逐猎物的过程中，已经没有积雪或雪已经停了，所以此时马跑的速度更快了。
这一联是很漂亮的“流水对”，出句讲的是鹰在天上引路，对句说猎骑追踪而至，显示了将军的志在必得之意。
“忽过新丰市，还归细柳营。”新丰，县名。秦朝时称“骊邑”，是秦始皇为修皇陵的工匠居住而专门建造的一座城市。汉高祖七年重置，唐废。原治所在今西安市临潼区西北。当年汉高祖刘邦定都长安，其父亲刘太公(太上皇)居长安宫中，思乡心切，郁郁不乐。汉高祖出于孝心，敕令改建骊邑，依照故乡丰邑街(今江苏省丰县)的格局一模一样的重新建造。并把故乡丰邑的居民全部迁来此地，更名为“新丰”。据说汉高祖的乡亲们迁来新丰时，士女老幼各知其室，从迁的犬羊鸡鸭亦竞识其家。太上皇居新丰，日与故人饮酒高会，心情愉快。
细柳，地名。在今陕西省咸阳市西南渭河北岸。有细柳仓，即汉朝周亚夫将军屯军处。据《汉书．周亚夫传》记载，汉文帝时，匈奴入侵。帝令刘礼屯兵霸上，徐厉屯兵棘门，周亚夫屯兵细柳，以备胡。文帝亲自劳军，到霸上、棘门军营时，皆直驰而入；至细柳营，因无军令而不得入。于是令使者持节诏将军，周亚夫将军传令开营门。既入，帝按辔徐行。至营，周亚夫以军礼见，成礼而去。文帝感慨的称赞周亚夫：“此真将军矣！曩者(之前)霸上、棘门军，若儿戏耳！”后人因以“棘门军”形容军纪涣散的军队；而军营纪律严明者称为“细柳营”。
新丰街市与细柳营两地相距约80余里。前面笔者说了，王维是在渭城观猎，而不是在这两个地方。因此，这一联的写作方法是采用虚实结合的方式。“忽过”与“还归”是为了表达一个“快”字。也就是说刚刚还在新丰，没多久就到了细柳。并不是真的跑到这两个地方打猎，所以这是虚写。那么，实写是什么呢？还归细柳营，是讲打猎归来回到了军营。而这个军营又是一座军纪严明的“细柳营”。王维在写诗时对辞汇的运用已经到了出神入化的成度，这一联不仅又是对仗工整的流水对，而且虚实结合，在表达“快”字的同时又不忘了借“细柳营”的典故称赞大唐的军威军纪。
(律诗)中联以虚实对、流水对为上
清．沈德潜《说诗晬语》卷上：“﹝律诗﹞中联以虚实对、流水对为上。”这一联既是“虚实对”又是“流水对”。所谓的虚实对即笔者前面讲的虚中有实，实中有虚，虚实结合；这是律诗中很难写的对仗联句，但如果写得好，这诗就别提有多优美了。又如杜甫〈琴台〉：“野花留宝靥（古代妇女贴于面部的花钿），蔓草见罗裙。”这是杜甫在司马相如的旧宅处写的一首诗。因为野花中不可能还有卓文君的宝靥，蔓草中不可能还能看到卓文君的罗裙；所以这是虚写。而实写是用“宝靥”来形容野花，“罗裙”来形容蔓草，写景的同时又有缅怀古人之意（或说仿佛又看到卓文君的身影）。
流水对，这是今体诗或对联中很独特的一种写作方式。好的流水对不仅词性对得工整，承接自然，而且如行云流水般潇洒飘逸；有时出句为因，而对句是果。或是出句在一个地方，对句紧接着到了另一个地方等等，如王维的这一句是通过骑马来达到的。又如杜甫〈闻官军收河南河北〉：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这是通过乘船来达到的，真如流水一般，表达了杜甫当时欣喜若狂的心情。再如王之焕〈登鹳鹊楼〉：“欲穷千里目，更上一重楼。”这是因果关系的流水对。
“回看射雕处，千里暮云平。”射雕，原意是比喻善射的人或弓马娴熟的人，因为能够把雕都射下来的人一定是善射者。出自《史记．李将军列传》：“三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：‘是必射雕者也。’”唐诗中也很常见，除了比喻“善射者”之外，还用来表示“打猎”。比如王维〈出塞〉：“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。”杜甫〈寄董卿嘉荣十韵〉：“落日思轻骑，高天忆射雕。”等等。
因此本诗中的“回看射雕处”大意是：回头看看刚才打猎的地方。“千里”比喻远处；“千里暮云平”是说：远处（原来打猎的地方）的晚霞已经快与地平线平齐了。换一句话说就是：打猎回来，到了营房门口，天已经快黑了。
神完气足，不可移易
清．沈德潜又评曰：“王右丞‘风劲角弓鸣’一篇，神完气足，章法、句法、字法俱臻绝顶，此律诗正体。”（《说诗晬语》卷上）此诗通过先声夺人的气势起句；句法、章法、典故运用、动词运用皆恰到好处，诗意之转承自然，一气呵成，不可移易。
笔者认为，此诗有很多地方我们可以在今后的诗词创作中借鉴和学习。比如，我们要描写一支军乐队的雄壮威猛气势时，可以借鉴王维这种“先声夺人”的写作技巧。而“忽过新丰市，还归细柳营”句子除了含有笔者在前面说的那些写作技巧外，在对速度的描写上也独具一格。我们常用来形容速度快的辞汇也很多，不管怎么形容，即使比喻如闪电那么快，那也是人类这个空间的速度。可是王维用来比喻速度的快则是用变换时空的方法来表现。换一句话说，不受时空限制的速度才是最快的，这就是所谓的“神速”。刚才还在“新丰市”，眨眼间就“还归细柳营”。而且这种形容又不能太夸张，这两个地方和渭城都在咸阳的周围。如果说从咸阳一下子到了成都这就不行。因为虚中必须有实，不然就收不回来了，也无法自圆其说了。所以说，王维在用词上拿捏的恰到好处。
《旧唐书．王维传》在评价王维的书法及绘画作品时说：“书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化；而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。”笔者认为，王维的一些诗歌作品也是这样，只能用天赋灵机找不到一点雕琢的痕迹（天机绝迹）来形容吧。@*
