神迹和真理的迷思

高达宏

当大家的心中充满着爱与关怀,自然而然的就会去尊重别人,甚而更进一步的去关怀别人。

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神迹明月清风自然在
真理千锤百炼无罣碍

有人信神,有人不信,日子照样过。
有宗教,没有宗教,太阳月亮一样运行。
信的人虔诚敬拜,不信的人说那是迷信。

在中国由于共产党是无神论者,在过去的半个世纪中,无神论已经是深植人心。所以中国人现在大部分不信神,即使有拜佛、上教堂的人,在他们的内心深处还是有个声音在说,那是迷信。
  
相对的,美国人却有百分之八十二相信上帝(神)的存在,因为圣经的教义是美国立国的精神,所以在美国的硬币上也面刻着“In God We Trust”(我们信靠上帝)。
  
信神的人往往会强调神迹,不信神的人常常会说那是概率上的巧合。
  
不信神的人最简单的反驳方式就是,请将你的神给我看,请你让你的神显个神迹出来,而就这样信神的人就很伤脑筋,只能搬出一堆的理论、教义来解说。最后大部分是以各说各话,信者恒信,不信者恒不信,不欢收场。
  
其实,就求神迹来说,就有很多可以思考的地方。
  
美国出名的医疗布道家BILL HEMN常常在大型的布道会中用很夸张的方式来医治信众的病痛。
  
但是,绝大部分的美国基督徒都不认同他的做法,所以他是个争议人物。
  
因为,如果求就有,马上求就马上来,那么是神听人的还是人听神的?是神比较大还是人比较大?
  
神迹最大的作用在于增强信众的信心,因此,不论是正派的宗教,还是邪派的宗教,都强调神迹。
  
所以教义真理才是整个宗教的中心,这也是这个宗教信仰是正是邪的分际。
  
正统佛教讲的是“空”,出世,正统基督教讲的是“爱”,入世。
  
“空”则无欲,不争,自我节制,“爱”则是如己,付出,关怀体谅。
  
这些都是看不见的心灵的操练与增长。
  
人如若有了这样的操练与增长,就会让自己不单单只是自私的为自己着想,而能够彼此关心,这样一来人和人之间的关系、气氛就会协和,当大家的心中充满着爱与关怀,自然而然的就会去尊重别人,甚而更进一步的去关怀别人,也自然而然的就不会去伤害别人、苦毒别人。

所以宗教信仰并不只是针对神迹的迷信或是不迷信的问题,而是以对真理的认识,让自己的心灵得到培育和增长。
  
神不只是立基于神迹,而且也立基于真理。
  
所以很多人鄙视或是放弃了宗教,那不是在于迷信或是不迷信之间作出抉择,而是让自己失去了一个培育和增长心灵的机遇。@

高达宏政论集 http://www.nownews.com/project/0007/688_1.htm
高达宏诗文集 http://www.dajiyuan.com/b5/nf4761.htm
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