古燕平八景（铁壁银山、天峰拔翠、石洞仙踪、松叶常青、龙潭喷玉、虎峪辉金、居庸霁雪、安济春流）之首的“铁壁银山”，坐落在北京昌平县北部，距离县城30公里的崇山峻岭之中，周围群山环抱、峰峦叠翠、景色巍峨壮丽。
高高突起的银山主峰，山体由黑色花岗岩构成，石崖陡峭，有如高大的墙壁一般，又色黑如铁，故称为“铁壁”。山峰冬日瑞雪纷飞，漫无边际的山峰白色如银，山峦银妆素裹，故称之为“银山”。黑白强烈反差，合称“银山铁壁”由此得名。
银山景区自然景观特点是“山美”、“树美”、“塔多”。
“山美”。银山林美形胜，山峰陡峭，秀美雄奇，山峦有前、中、后三座主峰，中峰“独出云霄”海拔为726米。从山麓向上攀登，巨石千姿百态随处可见。法华禅寺及古井、奇石、岩洞等十胜景，巧妙的将自然景观与人文景观合为一体。
“树美”。漫山遍野苍松翠柏，还有浓郁茂盛的橡树、栗子、柿子、梨等各种树木。满山颜色随着树种及季节的变化，而呈现深浅不同的绿，以及红、橙、黄等多姿色彩。
“塔多”。银山南麓有十八座造型各异的古塔林立于峡谷之间，最为壮观的是华禅寺内的金代佛塔。遗址周围众多的密檐式砖塔、喇嘛塔等缀于青山之中，形成一片绿荫塔林。
“银山塔林”历史悠久，自唐代起此处就是佛教圣地。唐宪宗元和年间（公元806年~公元820年），唐代高僧邓隐峰，曾在此讲经说法。一千三百年前就建有“华严寺”等寺院。辽寿昌年间（公元1095年~公元1101年），满公禅师于山前建有“宝岩寺”。
金天会年间（公元1123年~公元1135年），僧人海慧重新修建庙宇，名为“大延圣寺”。兴建当时，银山上下共有寺、庵堂72座，而以“大延圣寺”规模最为宏伟，聚僧尼500人。寺建成后，旺盛的香火维持数百年。“银山”，曾是佛家请经说法以及文人雅士隐居之佳地，曾与江苏镇江“金山寺”齐名，人称“南金北银”。鼎盛时期“铁壁银山”的宝塔约为七十多座，有铁壁寺、清凉庵、法华寺等众多寺庙，当时以寺多僧众而闻名。
明宣德四年（公元1429年），司设监太监吴亮，出资重修“大延圣寺”，于正统二年（公元1437年）完成。明正统十三年（公元1448年）重建，英宗朱祁镇，赐额钦赐寺名为“法华禅寺”，下领七十二庵，成为京郊名刹。明成化二十年（公元1484年）以及清康熙十三年（公元1674年），两度修缮，成为殿宇与佛塔容为一体的建筑群体。
银山的辽代塔群是中国现存辽塔最多的著名景区。大片塔群，塔身高低错落，但布局规整，结构一致，造型精美。塔群自金元以来，经明、清至今，已有600多年历史，整座银山遍布灵塔，民间流传有“银山宝塔数不尽”之说，可见昔时浮屠之胜。塔群年代久远，却保存完好，据说是因为山高路远，人迹罕至，因而在动乱年代下得以幸免于难。山上仍保存多处寺院遗迹，但文献中记载的一些古建筑群已荡然无存。
十七世纪中叶后，由于战乱频传，寺殿尽毁，唯余寺院中七座历代高僧墓塔仍保存较好。其中，金代(公元1115年~公元1234年)墓塔，是密檐式砖塔结构，有五座，两座为六角七层，三座为八角十三层。两座元代(西元l271年~公元1368年)喇嘛塔。两座元塔，结构相同，但体积较小。其中一座密檐式，檐下刻斗拱，塔的立面呈现出曲线美感。另一座是“密檐楼阁式”和“覆钵式”相结合，形制很特殊。
淡黄色的“银山宝塔”由台基、塔身、斗拱和塔刹构成，外表用各种石雕、石刻或琉璃剪边，脊兽来装饰塔身，给人华丽挺拔的观感。塔基为高大的须弥座，须弥座与第一层塔身，均有精美浮雕装饰，檐下有砖刻斗拱。第一层塔身以上均施叠涩砖，挑出短檐。塔身四面有券门，其上雕有飞天和金刚力士，四壁雕有菱花式门窗、斗拱和额枋。塔的高度都在20至30米之间，比“少林寺塔林”、“灵岩寺塔林”中的墓塔要高大得多。
周围山麓上也建造了许多僧塔。现有可供参观的古塔18座仍保存较完整，塔的形制、风格各异其趣，每座塔都有一个精彩故事。“银山塔林”是古代砖石建筑美学、建筑技术以及佛教文化的珍贵实物。
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