【世说新语】文学篇:郭子玄挑与裴谈

刘义庆

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《郭子玄挑与裴谈》

裴散骑(1)娶王太尉女(2),婚后三日,诸婿大会,当时名士,王、裴子弟悉集。郭子玄(3)在坐,挑与裴谈,子玄才甚丰赡(4),始数交,未快。郭陈张甚盛,裴徐理前语,理致甚微,四坐咨嗟(5)称快。王亦以为奇,谓诸人曰:“君辈勿为尔,将受困寡人女婿!”

【注释】
1.裴散骑:裴遐字叔道,河东人。少有理称,司空掾,散骑郎。
2.王太尉女:王衍字夷甫,第四女适裴遐。
3.郭子玄:晋郭象字子玄,注《庄子》。
4.丰赡:丰富饶多。
5.咨嗟:赞叹、叹赏。

《谢安索解(白马论)》

谢安少年时,请阮光禄(1)道《白马论》(2)。为论以示谢,于时谢不即解阮语,重相咨尽(3)。阮乃叹曰:“非但能言人不可得(4),正索解人(5)亦不可得。”

【注释】
1.阮光禄:即阮裕,字思旷。
2.白马论:战国名家公孙龙所提出白马非马之说,当时辩者常称之。马是通称,白马含有白的特性,是马的一种,故认为白马不等于马。其旨在揭示名、实的不同。
3.咨尽:言询问而求晓尽其义。
4.能言人不可得:言能解说《白马论》的人很少。
5.正索解人:求问者。
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  • 初,注《庄子》者数十家,莫能究其旨要。向秀于旧注外为解义。妙析奇致,大畅玄风,惟秋水至乐二篇未竟而秀卒。秀子幼,义遂零落,然犹有别本。郭象者,为人薄行,有儁才,见秀义不传于世,遂窃以为己注。乃自注秋水至乐二篇,又易马蹄一篇,其余众篇,或定点文句而已。后秀义别本出,故今有向郭二庄其义一也。

  • 郑玄(1)欲注《春秋传》(2),尚未成;时行,与服子慎(3)遇宿客舍,先未相识。服在外车上,与人说己注传意;玄听之良久,多与己同。玄就车与语曰:“吾久欲注,尚未了(4);听君向言(5),多与吾同。今当尽以所注与君。”遂为服氏注(6)。(《世说新语》·文学第四)
  • 诸葛宏年少不肯学问,始与王夷甫谈,便已超诣。王叹曰:“卿天才卓出,若复小加研寻,一无所愧。”宏后看《庄、老》,更与王语,便足相抗衡。

  • 中朝时有怀道之流,有诣王夷甫咨疑者。值王昨已语多,小极,不复相酬答,乃谓客曰:“身今少恶,裴逸民亦近在此,君可往问。”
  • 钟会(1)撰《四本论》(2)始毕,甚欲使嵇公(3)一见。置怀中,既诣,畏其难(4),怀不敢出(5)。 于户外遥掷,便面急走。
  • 郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢不称旨(1),将挞之,方自陈说。玄怒,使人曳着泥中(2)。须臾复有一婢来,问曰:“胡为乎泥中(3)?”答曰:“薄言往愬,逢彼之怒(4)。”
  • 郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。尝算浑天不合,诸弟子莫能解;或言玄能者,融召令算,一转便决。众咸骇服。及玄业成辞归,既而融有礼乐皆东之叹;恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追,乃坐桥下,在水上据屐。融果转式逐之,告左右曰:“玄在土下水上而据木,此必死矣。”遂罢追。玄竟以得免。

  • 简文为相,事动经年(1),然后得过,桓公甚患其迟,常加劝勉,太宗(2)曰:“一日万机(3)那得速。”
  • 王刘与林公共看何骠骑,骠骑看文书不顾之。王谓何曰:“我今故与林公来相看,望卿摆拨常务,应对玄言,那得方低头看此邪?”何曰:“我不看此,卿等何以得存?”诸人以为佳。
  • 丞相末年,略不复省事,正封箓诺之。自叹曰:“人言我愦愦,后人当思此愦愦。”
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