【大纪元8月28日讯】今年的父亲节已经有人称之为八八劫，因为莫拉克台风所造成的损失，已让台湾全民感受了五十年来未曾有的灾难。八月八号过去了，风停了雨也不下了，然而灾后的清理与重建才正开始。因为“传染病、后创伤症候群及怨怼的社会风气”正不知不觉的开始弥漫。
传染病是水灾之后需要在第一时间之内处理的。风大雨强肉眼还能辨识，民众还能警觉而提早离开风雨范围，尚能保命平安。但是传染病的病源却是肉眼难辨，往往是在症状出现后才予与治疗与监控。然而，治疗与监控也常以病理性的物质面的呈现为依据，因而忽视了人类极为重要的“精神层面”因素。
若再如上个世纪末开始兴起的“精神神经免疫学”虽有不少成就，但仍尚未普及于医疗从业人员与民众的生活之中。精神神经免疫学的领域发现: 经历丧亲之心理压力的人，其抗感染之免疫细胞NKCs 与T 淋巴球的活性明显降低。此现象也出现在长期或中长期压力情境下的人体反应。
再者“后创伤症候群”也是极为普遍的现象，其可能出现的对象也不只是灾民，连救灾者都可能有此症状。病患除出现记忆力退步，注意力常无法集中以外，也会引发心悸、失眠、胸闷、呼吸困难、头晕头痛、手脚发麻或发抖、冒冷汗、胃肠不适、频尿却常觉得解不干净、全身无力等身体症状。严重者如九二一大地震之后，曾传出有救灾的志工难以抚平情绪，在长期的压力与失眠之后，出现自杀的行为。
“怨怼的情绪”会随着灾情处理的不尽人意而渐渐蔓延，这是前述两个危机之外，最容易出现但却也最为人忽视的。更可怕的是，大多数的民众会视其为“理所当然”而让这种现象无上限的蔓延开来。这种负面与为私的情绪在精神免疫学的角度看来，则是造成传染病或后创伤症候群要复原的最大障碍，不仅如此，还可能造成另外的无形灾害。
因此，我们认为灾后的此刻，台湾需要让政府与媒体共同推动良善并坚忍的精神教育与素养，以走过或正面临灾难的人物为榜样，他们用何种方法来正面的面对灾难，甚至从灾难中获得智慧，看这些人如何让伤口愈合又健康的去帮助别人，让全民在最短的时间激发出强而有力的整体力量，对生命对伤痛的复元保持高度的希望与热诚。
放眼中外，目前还正进行的灾难中，其严重程度与人数远远超过此次台湾的风灾的大概就是，中国大陆的法轮功修炼人。他们正面临着最残酷的精神、肉体、经济与名誉被整个国家机器抹黑的大灾难。他们在如此严苛的环境下为何能有如此坚忍的勇气与毅力使他们不放弃修炼？台湾政府真值得也应该花点时间好好研究法轮功，在台湾的众多法轮功的修炼者都会乐于介绍其本身因为经由修炼，而不花费的得到了心身灵永远的健康，他们为何能不受传染病的威胁，为何法轮功修炼人在灾难解除后仍能以慈悲面对施暴者而无精神创伤？又为何看不到法轮功修炼人的怨怼？如果当法轮功的“真、善、忍”能成为台湾灾后的三宝，那全民上下要跑完这场与时间竞赛的马拉松，想必是指日可待、成功有望了。@* (http://www.dajiyuan.com)
