因果报应实录:乞丐命?

莫求
    人气: 30
【字号】    
   标签: tags:

清朝时,有一位姓陈的盲人,非常精通摸骨算命的小道,远近驰名。当时漳州的一位总镇官员(注:总镇是清代负责地方军事的官员)慕名把他请到自己的府上。

总镇先让这位陈姓盲人摸其他人的骨相算命,都说的非常准。然后这位总镇又让其摸自己的骨相,但又不告诉他自己就是总镇。结果这陈姓盲人摸到总镇身体上的骨相时就说:这是一个要饭的,根本不值的一算。这时总镇的随从们都大声斥责陈姓盲人对总镇不尊敬。可总镇并不生气,只是让他再摸一遍。于是这位陈姓盲人就又摸了一遍,一边摸一边肯定的说:这人身上的骨相的的确确是乞丐的骨相。但等陈姓盲人摸到总镇头部的时候,大为惊讶的说:这是总镇之骨,命中当贵。

这时总镇非常惊讶,说这陈姓盲人是个真正有本事的人,摸的真准!总镇同时告诉众人他少年时发生的一件事情。这位总镇青年时真是一个要饭的。一天他在讨饭的路上捡到一个别人遗失的银钱袋,于是将其收好,自己就在那里等待失主。不久就有人沿路找来,他一问那人丢失的正是他捡到的钱袋。于是他便将钱袋取出交给失主,失主非常感谢,要分给他一部分银两。他坚决不接受,失主又问他姓名,希望日后能报答他,他也不告诉失主。因为他心里根本就没有想过要如何得到别人的回报。

当天晚上,这位年轻的乞丐,也就是少年时的总镇在睡觉时,做了一非常清晰的梦。梦中一位神灵给他换了一个头。不久后,他就加入了军队,最后当上了总镇。

这时众人才恍然大悟:原来总镇原本真是乞丐命,身上的骨相也真是乞丐的骨相,后来因为他青年时拾金不昧,行善而不求回报,神灵便为其换头改命,所以他头部的骨相就是总镇之骨,富贵非凡。

看了这个故事后,我个人想:行善而求回报,则是带着有求之心在行善,那么在神的眼里这种善行并不纯正;如果只是行善而心无所求,只是为别人好,没有想到自己如何,那么这种善行才是纯正的。

(资料来源:《秋灯丛话》)

(本文转载自正见网) (http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 明朝时,浙江余杭那个地方有位医生姓陈。一次有人病危,陈医生细心医治使其痊愈,但因为病人家中很贫困,陈医生就没有收取报酬。
  • 南宋时福建建阳有个法名叫师逸的僧人,一向喜好欠钱负债。一次他向县吏刘和借了十贯钱。古代时用绳索穿钱,每一千文为一贯,十贯钱也就是一万文铜钱。可后来不知什么原因,刘和几次要他还钱,他都推脱说还不出来,其实也是他自己不想还了。
  • 清朝时襄阳有位太守名叫严如泗,他在乾隆初年时曾任山西闻喜县县令。那时他很喜欢对犯罪嫌疑人加以拷打逼供。他专门特制了一个木头做的𨱍头,用其敲打犯罪嫌疑人小腿处的骨骼,令他们苦不堪言。
  • 为人不仅不能行恶,就连恶念最好也别动,如果动了恶念则要及时去掉…
  • 明代浙江湖州有位孙邵先生,一天他的一位好朋友送给了他一些劝善的书籍、资料。孙邵先生看过后很相信,从此日日以善行自勉,从不违背道德准绳,非常用心的做善事。
  • 清朝顺治已亥年间(公元1659年),江苏昆山人徐立斋考中了状元。在他刚刚考中状元时,有个人去城隍庙祈祷,晚上就留宿在庙里。
  • 清朝时,武昌城东关外有一座明朝留下来的佛寺,寺内建筑壮丽宏大,而且其中供奉著一尊大佛像,佛像高两丈多,佛像之身为铁铸,佛像头部则是铜铸。
  • 清代有一个人名叫李可久。他曾经说过:他的祖母于氏能记忆前生之事,出生才三天就开口说话,向她今生的家人们诉说了其前世的情况。
  • 清朝时,有一位老人坐车向崇文门方向去,还没到城门时突然就死在了车里。守城的兵丁一看车上有位死人,便把车伕扣押控制住了。当时正好天黑,来不及验尸,就把老人的尸体暂时存到店铺里。到了半夜,尸体突然失踪了,负责看守的兵丁惊慌失措,互相商量如何向上面交代。有人说某处新近停放了一具棺材,还没来的及下葬,不如我们趁著天还未亮赶快把那里的尸体偷出来,以应付明日的验尸吧。大家一合计,觉的这主意不错,就偷了那尸体以顶替老人的尸体。
评论