细说历史
神传文化之中国历史正述(大纪元)
末朝的帝王不好当,纣王的父亲帝乙留下一个夷乱未平的王朝,他王椅还未坐稳,异常的天象已经出现了,越到后来越严重。
隋炀帝杨广(维基百科公有领域)
如果炀帝能闻过修德,进业蓄德,也不枉他天资异禀,也不至于落得身亡国破。一朝帝王早已魂飞霄野,千秋风雨也冲洗著隋皇的千秋镜鉴,谁来弥合他满心的遗憾,评述他未尽的功过?
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马拉松之役虽然不是一场大型的战役,却有深远的影响:一方面波斯帝国急速扩张的气势,在西面暂时地受阻。更重要的是,马拉松之役大幅度地提升了希腊各城邦对抗波斯帝国的意愿与士气。
胭脂。(网络图片)
将带着露水摘取的红花捣烂,放入布袋中用水淘洗,绞去黄色液体,然后取出来再捣,放入布袋中用发酸的淘米水再次淘冼,再绞去汁液。用青蒿(菊科)在上面盖一夜,捏成薄饼,阴干后收藏起来。
神传文化之中国历史正述(大纪元)
帝乙的王位由小儿子继承,没有让大儿子继位。大儿子名叫微子,小儿子名叫受德,也叫受,这两个儿子是一母所生。不同的是微子出生的时候,他们的母亲还是偏妃,生下了两个儿子微子和中衍后,母亲被立为正妻,之后生下的是受德。
何首乌是多年生植物,茎长可达3米多,常常缠绕在其它植物上。关于何首乌的来历还有一个动人的传说呢。
捷克东部的摩拉维亚。(RomanM82/维基百科CC BY-SA 3.0)
杨纳杰克一生致力于发扬祖国的音乐文化,他长年收集故乡的民谣,并且结合极具现代感的音乐风格,成为二十世纪初期相当独特的捷克音乐。
天工开物。(公有领域)
红花是在园圃中用种子种的,二月初下种。如果种得太早,待苗高一尺时,就会有黑蚂蚁般的虫子将根吃掉,使苗死亡。种红花的土地肥沃时,苗可长到二、三尺高。这就要在每行打桩,绑上绳子,将苗横拦起来,以防狂风折断。如土地不肥沃,苗只长到一尺五寸以下时,就不必这样作了。
隋炀帝杨广(维基百科公有领域)
毕竟也曾君临天下,俯看过大隋的巍峨江山。那天下俱在心中的辉煌气度,曾经一统三军,挥师灭陈的威武气概,岂是今日的落魄所能相比,叫他怎能不伤不悲?
天工开物。(公有领域)
造蓝淀时,要是叶与茎很多,便放在窖里,少的放入桶内或缸内。用水浸泡七天,自然会浸出蓝液。每一石蓝液放入石灰五升,搅动数十下,蓝淀很快就会结成。静放后,蓝淀便沉于底部。近来所生产的蓝淀,多是用福建人在山上遍种的茶蓝制得,其数量比其他各种蓝的总和还要多好几倍。他们在山上将茶蓝装入竹篓内,由船运到外地出售。制造蓝淀时,将漂在上面的浮沫取出晒干,名为“靛花”。放在缸内的蓝淀,必须先和以稻灰水,每天手持竹棍不计次数地搅动,其中最好的叫作“标缸”。
神传文化之中国历史正述(大纪元)
武乙死了,继位的是他的儿子文丁,文丁的名字有几个版本,《史记》叫他太丁,甲骨文里他是文武丁,他的名字叫托,多数古籍称他文丁。
德弗乍克出生的故居,现在已经是纪念馆。(《捷克经典》/柿子文化)
1886年,德弗乍克再接再励地出版了《斯拉夫舞曲第二集》,此时他已经成为史梅塔纳去世之后,国际间所一致推崇的捷克音乐代言人了。
美国人在鞋盒里发现的68张民国初期的老照片,轰动了全世界。(甘博/公有领域)
1984年,美国的一户人家在整理祖上留下的旧鞋盒时,发现了一叠已经发黄的黑白老照片。阅读照片旁的备注,他们惊讶地发现,这些是1917年后在中国拍摄的珍贵场景。这些民国初期的珍贵照片公布于众后,让全世界惊艳。
天工开物。(公有领域)
大红色。(其质红花饼一味,用乌梅水煎出,又用碱水澄数次。或稻稿灰代碱,功用亦同。澄得多次。色则鲜甚。染房计便宜者先染芦木打脚。凡红花最忌沉、麝,袍服与衣香共收,旬月之间,其色即毁。凡红花染帛之后,若欲退转,但浸湿所染帛,以碱水、稻灰水滴上数十点,其红一毫收传,仍还原质。所收之水藏于绿豆粉内,放出染红,半滴不耗。染家以为秘诀,不以告人。)
神传文化之中国历史正述(大纪元)
武丁的王位传给了儿子祖庚,祖庚不几年就去世了,他的弟弟祖甲继位,祖甲没有管好自己,连累父亲创下的基业受损,《史记‧殷本纪》中说了原因:“帝甲淫乱,殷复衰。”帝甲的后几世乏善可陈,除了纪年,其它不见于史。
魏晋时期 礼佛图。(网路图片)
之后,帛法桥可以用三种不同的音域唱诵佛门经典,他声音嘹亮清澈,可传出一里多远,惊动了四方的人们,大家都来看他并听他唱诵佛门经典及乐章。日后他不断精进实修,日夜不息的唱诵数十万字的经文,略带哀伤婉转的声音无比纯净,可直通神灵。
神传文化之中国历史正述(大纪元)
一不小心就踩在帝王身上的殷墟,小屯村是它的中心,著名的商朝宫殿宗庙都在这里,1975年,中国的“农业学大寨”年代,这里的土地也要开荒造田。考古专家听说了这个消息,就抢在造田之前把村子西北的高岗地探查了一遍,结果就找到了殷墟唯一一个从未被盗过的商代大墓。
隋炀帝杨广(维基百科公有领域)
炀帝退朝后,甚觉无聊,就带着宫人去游雷塘。这雷塘在江都西北,虽没有什么出众的奇山异水,但见平原旷野,树木交加,别有一番疏性赏心之处。炀帝游赏良久,颇觉畅快,遂与众美人尽兴痛饮。 饮到酒酣耳热之时,炀帝忽然说道:“朕见此处地脉丰隆,既然...
天工开物。(公有领域)
宋子说,天上的云霞五颜六色,地上的花叶千姿百态。大自然呈现如此色彩缤纷的景象,古代的圣人便跟着学习,用染料把衣服染成青、黄、赤、白、黑等颜色穿在身上。虞舜当初就是如此用心的。
宋辽地下古战道。(网络图片)
雄县、霸州、永清一带作为宋辽时期的边关地带,这里战事频繁,加之此处为平原地区,在战场上无天险可守,北宋名将杨延昭在此地镇守达16年之久,寸土未失,而杨延昭屡战屡胜,与当时所修地下战道不无关系。
神传文化之中国历史正述(大纪元)
“敬天法祖”是商王最为重视的。武丁像他的先祖一样祭祀天地日月和祖先,并率领民众“事神”,虔诚恭敬地举行各种祭祀活动。
天工开物。(公有领域)
凡绵羊有二种。一曰蓑衣羊。剪其毳为毡、为绒片,帽袜遍天下,胥此出焉。古者西域羊未入中国,作褐为贱者服,亦以其毛为之。褐有粗而无精,今日粗褐亦间出此羊之身。此种自徐淮以北州郡无不繁生。南方唯湖郡饲畜绵羊。一岁三剪毛(夏季希革不生)。每羊一只,岁得绒袜料三双,生羔牝牡合数得二羔,故北方家畜绵羊百只,则岁入计百金云。
宋辽地下古战道。(网络图片)
万里长城是中国古代一项伟大的军事防御工程,它巍峨雄伟、气势磅礴、举世瞩目,成为中华民族的象征。然而,鲜有人知的是在冀中平原的燕南大地上,筑有一条可与其相媲美的地下长城—宋辽地下古战道。
神传文化之中国历史正述(大纪元)
盘庚的迁都,对历史学家来说,最大的功绩也许就是史料的保全。太戊复兴,75年的兴旺史只留下几个评语,武丁的59年执政,史称“武丁中兴”,几乎完整地保留在殷墟遗址里。
魏晋 天宫乐伎。(网路图片)
支昙籥,原本是月支(古代西域国名)人, 后来迁居建业(今日南京市)。年轻时就出家当和尚,住在苏州的虎丘山,以吃野菜维生,生活相当清苦。晋朝孝武帝司马昌明亲下诏令请他到建业担任建初寺住持。之后孝武帝拜他为师,遵守佛门不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒这五项戒律,对支昙籥备极敬重。
清末民初原版木版年画《隋炀帝》(网路图片)
炀帝在江都整日巡游取乐,可是兵报如雪花般纷纷传来,各地群雄割据称王,炀帝见天下搅乱,整日心绪不宁。
“田野调查时没有自来水、不太方便,但随和就好。只是若带去的书看完了,休息时间比较难耐,有次我只好找了一本录放唱机的说明手册来读”黄树民说。(摄影/蔡世豪)
“泰北金三角”地区的云南人,家人过世时是烧纸作的“假护照”,让逝者可以拿着护照到处移动。为什么会有这个文化现象?中研院黄树民院士,分享过往田野调查看见的故事。
天工开物。(公有领域)
羊皮衣中,老羊皮价廉,而羊羔皮昂贵(羔读高.小羊)。怀在腹中的羊羔叫胞羔,刚长毛, 刚出生的叫乳羔,皮上的毛像耳环钩,弯弯曲曲的。长三个月后的叫跑羔,长七个月的叫走羔,皮上的毛渐渐变直。用胞羔、乳羔的皮作衣,没有膻味。古时羔皮衣为大夫之服,现在西北的官绅也很看重它。
斯大林大规模迫害居住苏联远东的华侨华工,图为列宁(左)和斯大林(右)。(图片来源:维基百科)
苏德战争爆发前,斯大林为了自己的利益在物资和武器上对中国进行了援助,但是在国内却大规模迫害居住苏联远东的华侨华工,逮捕关押并处决,流放到北极圈任其自生自灭者不下三十万人。 七七事变后,特别是在日本占领武汉以后,斯大林认为中国事实上...
神传文化之中国历史正述(大纪元)
盘庚开好了头,在位的时间却不够久,迁都十四年之后,他的弟弟小辛帝即位。小辛帝没能把大好局面维持下去。《史记》载:“帝小辛立,殷复衰。”
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