细说历史
凡铜供世用,出山与出炉,只有赤铜。以炉甘石或倭铅参和,转色为黄铜,以砒霜等药制炼为白铜;矾、硝等药制炼为青铜;广锡掺和为响铜;倭铅和写(泻)为铸铜。初质则一味红铜而已。
19世纪初,英格兰、苏格兰、爱尔兰正式统一,成为真正意义上的联合王国。虽然英国失去了在北美的殖民地,但是这没有阻挡英国成为霸主的脚步。
这些古代翻译官,身穿汉服,讲著流利的外语,在没有飞机、火车的时代,他们以自己的双脚和才智丈量了半个地球;他们游历广泛,视野开阔,对世界各国的探索和认知,并不亚于现代人。这些翻译官的聪慧资质,如果拿到现代来看,一点也不逊色吧。
大抵坤元精气,出金之所,三百里无银,出银之所,三百里无金,造物之情亦大可见。
元人彻里帖木儿,阿鲁温氏。他的祖父立下很多战功,家族为西域的大族。自幼沉着,胸有大志,早年入宫为禁卫亲军,1329年升为中书右丞,不久又升为中书平章政事,出任为河南行省平章政事。当年黄河水变清,有关部门以为是祥瑞,建议他上奏朝廷。
宋朝每年资助辽国三十万岁币,最终不仅以商贸的方式全部赚了回来,而且贸易获利是岁币的近三倍。两国议和的三十万岁币,既保障了两国敦睦,还有助于中华文化对外传播,也避免因兵将长年戍守边关,对百姓造成赋税上的压力,可谓一举四得。
凡黄金为五金之长,熔化成形之后,住世永无变更。白银入洪炉虽无折耗,但火候足时,鼓鞲(鞴)而金花闪烁,一现即没,再鼓则沉而不现。惟黄金则竭力鼓鞲(鞴),一扇一花,愈烈愈现,其质所以贵也。
赵衰,辅佐晋文公称霸的五贤士之一。《史记》记载,赵衰曾经为晋国的几位公子占卜,占卜到侍奉重耳时,结果大吉。于是,他就随侍在重耳身边,为他出谋划策。
城子古村位于云南红河、文山两州及泸西、弥勒、丘北三县之间,是彝族先民的聚居地。其后有了汉族人迁入,使得此地的土筑民居建筑融合了彝汉风格。根据史料记载,距今600多年前的明朝成化年间,土司昂贵在飞凤山上建立宏伟的土司府,使得城子古村所在地成为当时滇东的政治经济文化中心。
19世纪,犹太人开始发起返回巴勒斯坦定居的“回归运动”,几乎与此同时,西方社会出现了现代考古学,考古学家前往世界各地的古文明所在地进行挖掘。作为基督教发源地的耶路撒冷,成为圣经考古学的重镇,重新获得基督教世界的青睐。
贵金属要隔千里才有一处产地,近的也要隔五、六百里才有一处。贱金属就是在舟车难通之处,也必广泛出产。上好的黄金价值比黑铁高一万六千倍,然而如果没有铁制的锅、斧应用于日常生活中,即使有黄金,价值虽高,并不有益于人民。在互通有无的贸易中,金属货币居于《周礼‧地官》所载泉府那样的地位,掌握著万物的命脉。
圣城在鄂图曼土耳其帝国手中的日子漫长且黯淡,仿佛被世界所遗忘。若还有人惦记,恐怕只有犹太人了,因为这里毕竟是他们的原乡。犹太人自从公元135年被罗马帝国赶出巴勒斯坦地区后,一直在欧亚非各地流浪,过着寄人篱下的生活。
剥取楮树皮在春末、夏初之际进行。树已老的,在近根部位将树砍去,以土盖上。待来年再长新条,其皮更美。造皮纸时,用楮皮六十斤,加入绝嫩竹料四十斤,同样在塘内漂浸,再用石灰浆涂,放入锅中煮烂。近来节省者用树皮、竹料十分之七外,另加隔年稻秆十分之三,如用药得当,仍能造成洁白的纸。
唐玄宗天宝末年,安禄山、史思明兴兵作乱,导致中原沸腾,民心惶惶。为平定安史之乱,传说中,天帝曾赐予唐国八件镇国之宝,助其消除兵祸秽气。
十字军东征是一场基督教与伊斯兰教之间的战争,在300年之内(1096~1396),欧洲的基督徒发动了至少10次的大规模进攻,目的是为了收复圣城耶路撒冷,以及解救受穆斯林威胁压迫的基督徒,但最初发兵的原因却不仅仅于此。而屡次出征的结果,也只有第一次真正成功的达到目的,占领耶路撒冷;其余的行动不是失败,就是无疾而终,或甚至转移目标,攻击同样信仰基督的东罗马帝国。
明吴彬《岁华纪胜图册.阅操》台北国立故宫博物院藏。(公有领域)
赵夫人在方寸之间绣出龙凤,在方巾之上绣制地图,她还可以削发剖丝织成帷幔。如此巧妙的构想,她的灵感和智慧源于何处呢?至今依然是一个谜!
16世纪后期,伊丽莎白一世时代,英格兰在海战中战胜了西班牙无敌舰队,为英格兰的迅速扩张奠定了基础。到了19世纪,英国迎来了另外两场至关重要的战役,这次的敌人是拿破仑领导的法国。这两场战役的胜利,为英国成为全球霸主铺平了道路。
造竹纸多在南方,而福建省最为盛行。当竹笋生出后,先观察山沟里竹林的长势,以将要生枝叶的竹为上料。快到芒种时,则登山砍竹。将竹秆截断成五至七尺长,在本山就地开塘一口,向其中注水以浸沤竹料。
西元七世纪,一门新兴宗教出现在阿拉伯半岛,就是阿拉伯人默罕默德(Muḥammad,公元571~622年)创立的伊斯兰。
夫妻同做一梦,同僚同做一梦,这二则正史中的记载,读来令人感叹不已。我们不得不信,死亡并不是生命的终结,人们死后还会继续轮回转生,和有缘人再续前缘。
庞涓和孙膑师出同门,只因为妒忌孙膑的才能,设计令孙膑受断足刺面重刑,本欲使之才能不得施展,最终令孙膑扬名天下。庞涓拔剑自刎,留下一句话给孙膑:“遂成竖子之名!”
凡以楮村皮与桑皮、木芙蓉皮等皮料造出的纸,叫皮纸。用竹纤维造的,为竹纸。精美的纸极其洁白,供书写、印刷、书信、文书之用。粗糙的纸作火纸和包裹纸。所谓“杀青”,是从砍竹而得到的名称,“汗青”则从蒸煮而得其名,“简”是指已制成的纸。
基督徒被犹太教逼出故乡之后,到罗马帝国的各个行省传教,信仰的人逐渐增加,甚至在意大利半岛上也出现了众多的教徒。这群善良和平、友爱公义的基督徒之所以会成为罗马皇帝的心头大患,并成为部分民众敌视的对象,有表面的因素,也有更深层的原因。
最近中国大陆热门的电视剧《独孤天下》在讲:因为一个预言——“得独孤者得天下”,所以让北周大臣独孤信三个绝世貌美的女儿们 备受瞩目。但真实的故事又是如何的呢?(视频截图)
最近中国大陆热门的电视剧《独孤天下》在讲:因为一个预言——“得独孤者得天下”,所以让北周大臣独孤信三个绝世貌美的女儿们备受瞩目。里面女主角的原型其实是隋朝开国皇帝杨坚的皇后独孤伽罗。但电视剧通常有很多改编虚构的成分,那历史上杨坚&独孤伽罗真实的爱情故事又是怎么回事呢?
武则天听说琅琊王的儿子还活着,就下重赏派人四处寻找,企图追杀。光仪天资聪颖,仪表不凡。眼下追杀他的风声越来越紧,奶娘整日担惊受怕,担心王子出众的相貌,会招来世人的怀疑。
王世充派使者招降夏侯端,夏侯端怒声斥责道:“我是唐国天子的大使,怎么能接受王世充的官职?除非你带着我的头去见他。”夏侯端带领兵卒走小路返回了长安,只有二十多人活了下来,个个鬓发脱落,形貌枯瘦得没有人样。夏侯端不背弃国主,秉持忠贞如一的操守,令人感佩!
有一次,家中的餐桌上多了一道菜,一只鸡。原来是邻居没有管好他家的鸡,鸡进了乐家的园中。被乐家婆婆抓起来了。婆婆偷偷地将不速之客杀了,做成佳肴和儿媳一块分享。到吃饭的时候,乐妻却不吃饭,只对着那盘美味的鸡流泪。婆婆问她原因,她说:“我是伤心家里太过贫穷,以至于只好吃别人家的肉。”婆婆一听大感惭愧,就把立即就去把鸡丢了,不吃了。
耶稣是在希律王统治的晚期,降生在罗马帝国的犹太行省。当时因为举行第一次全国性的人口普查,每个人都必须回到祖籍去登记户口,因此木匠约瑟带着即将临盆的妻子玛利亚(Maria)回到伯利恒。城内外的旅舍都被返乡的人住满,约瑟一家只能待在马厩里,耶稣就在这里诞生。
齐国晏子的妻子年迈后,变得又老又丑,齐景公想把女儿嫁给晏子,晏子要如何婉拒国君赐婚,捍卫自己的婚姻呢?田无宇讥笑晏子的妻子如老妇,晏子又是如何回应呢?
纸以竹秆和树皮为原料,除去其青皮而制成白纸。诸子百家的万卷图书都借助于纸而传世,精细的纸用在这方面,而粗糙的纸则用以糊窗和包装。