中国武术
皇宫遗失玉枕珍宝 小仆仗义立大功
唐文宗皇帝很喜爱一个白玉雕成的枕头,那是德宗朝于阗国所进贡,雕琢奇巧真是希世之宝,平日放在寝殿帐中,有一天忽然不见了。皇帝寝殿守卫十分严密,若不是得宠的嫔妃,无人能进入,但寝殿中许多珍宝古玩却又一件不丢。
钜银遗失哪里找? 王者惩贪官
州佐远远望见有座古庙,就驱赶役夫到古庙投宿。住了一晚,天亮起来一看,押解的银子已然无存。
豪侠 昆仑奴磨勒
唐代宗大历年间,有一位崔生,他父亲是地位显赫的官员,与当时的勋臣一品交情很好,崔生当时任宫中警卫。一品生病,崔生的父亲命他去探视。崔生年轻容貌如玉,性情耿直,举止安详,语言清雅。崔生拜过一品后,传达他父亲的关怀之情。
贤妾杖退群盗
古代益都县西郊有个富贵之家某人,家里非常富有,他娶了个妾,既温柔又美丽。可是正室却经常凌辱折磨她,有时甚至横加鞭打。妾侍奉正室一直是很恭敬,某人对她十分爱怜,常常暗地好言好语安慰她,妾也丝毫无怨言。
京兆尹杖打老人 拜伏求饶
唐朝时期,黎干做京兆尹(京城的市长)时碰到大旱,于是黎干命人建造一条土龙在朱雀街上求雨,观者数千人。他带衙役卫士到达时,众人纷纷让路,独有一名老人站在街头并不回避。黎干大怒,认为有失尊严,叫人当街杖背二十下。杖击其背时,声音拍拍响好像打在牛皮鼓上。那老人也不呼痛,杖毕,漫不在乎的扬长而去。
成幼文做洪州(即今江西南昌)录事参军的官,住家靠近大街。有一天坐在窗下临街而观,其时雨后初晴道路泥泞,见有一小孩在街上卖鞋,衣衫甚是褴褛。忽有一恶少快步行过在小孩身上一撞,将他手中所提的新鞋都撞在泥泞中。
豪侠汪十四 弯弓搭箭护卫商贾
新安人汪十四,性情慷慨激烈,精于骑马射箭,有豪侠之风。
深藏不露 少女盗宝
唐朝时,京城有位豪士潘将军,住在长安光德坊。他的原籍在襄阳汉口一带,原是乘船贩货做生意的。有一次,船只停泊在江边,有个僧人到船边乞食。潘对他很是器重,留他在船上款待了整天,尽力布施。
太极祖师张三丰
在中国历史上能被几代皇帝寻访、封号的人,恐怕只有张三丰一人。明朝两百多年间,几乎各代皇帝都寻访过他。
少林僧传艺 李超巧遇尼姑比武
清代期间,淄川县的最西边住有一家人,姓李,名超,字魁吾。他性情豪爽、好施舍。一天,有个和尚托钵到他家化缘,李超让和尚饱餐了一顿。和尚很感激说:“我是少林寺僧人,有点武艺想传授给你。”李超非常高兴,请和尚住在客房里,供给丰盛的伙食,天天跟和尚学武。
大内高手 李瑞东(下)
一天傍晚,家中忽来人请先生出诊,先生带一小徒弟同往。病人家住本城某胡同内,待先生与徒弟来到胡同口,徒弟忽然止步不前,道:“老师,我们绕道走吧!”先生问道:“为什么?”
大内高手 李瑞东(上)
李树勋,号瑞东,李派拳法创始人,一生历经六大名师传授武功......
“四平枪”褚复生
褚复生,明末清初上海人氏,著名武术家,当时以拳勇着。楮复生家住在西城,家中非常富有。他自幼臂力过人,喜欢武术。年轻时游学四方,与毕昆阳、武君卿为友,于是精通枪法、横矛飞刺、旋转如风,其枪法称为四平枪,数百人不能近身。
神州壮士丁发祥
丁发祥为人乐善好施,性格沉静内向,每天暗里坚持练功,常年坚持不辍。
江南大侠甘凤池(下)
甘凤池生长在一个贫穷的卖艺人家,靠耍拳棒闯江湖度日。一天,甘凤池单身一人准备过长江到江南去卖艺。他大踏步来到江边寻找渡船。不料,天气骤变,江上风急浪高,渡船都避进港湾,片舟不见。
江南大侠甘凤池(上)
甘凤池,江苏江宁人,清代著名武术家。先后拜黄百家、一念和尚为师,精内外家拳,善导引之术。江湖人称“江南大侠”,著有《花拳总讲法》。
人外有人 天外有天
很久以前,在昌邑、潍县一带练武耍拳的人不少,武举于龙飞就是其中的一个。于龙飞家大业大,骡马成群,自幼爱舞剑弄棍,性情狂放。到四十多岁时,他练气功的功夫已很深了。因此,远近慕名而来学艺的人很多,于龙飞也就慢慢骄傲起来,以为自己已经是人间无双了。
强中自有强中手
和尚说:“站住,不要走!”说罢纵身一跃,跳到张某面前......
真人不露相 露相不真人
清代嘉兴人万永元,生来力量过人,后来跟随少林寺的孤云和尚学习武艺,于是以拳勇闻名于江浙一带。万永元自号“万人雄”,跟他学武艺的人数以百计。一天,万永元在东塔寺教徒弟们练武,观看的人围得像墙壁一般。万永元炫耀武艺,观看的人都赞叹不已。
论武德
万物生于道而存于德。武德者,是为道德之属。道,乃天地宇宙运行之规律;德,是按照天地宇宙之规律行事。秉武之人,信因果、明善恶、尊道重德,知善恶有报,止恶扬善,修德向道,是为武德。
南北派武林高手齐聚
(shown)2013新唐人电视台主办第四届“全世界华人武术大赛”亚太区初赛,8月3日在台湾台湾大学综合体育馆举行,汇集南北派武术高手质量并重,南、北拳法、器械组等比赛,参赛者老、中、青、幼均有,不乏历届武术大赛之入围者、得奖主参与,更有鲜少出赛之资深教练与宗师级武术家共襄盛举,一齐为弘扬中华文化贡献心力。
武术就是修炼 能达天人合一之境
中华武术博大精深,不论流派如何庞杂,首重“武德”却是共通的武术精神,由传承溯源至功法要点,均蕴含着深奥的修炼内涵,各门派大师自有不同体悟,吴国正侃侃而谈……。
中华武术,就如中国的道德和由道德抚育的其它文化艺术与文明一样,在近代历史中变迁和沦落。
武术名家谈“武德”与传统武术承传
中华传统武术博大精深,贯穿于中国几千年的历史文化长河中,并留下了不朽的传说与故事。老一辈武术名家昊和(笔名)先生为弘扬和继承中华传统武术,曾经参加过两届新唐人电视台“全世界华人武术大赛”以及其它国际武术节,日前在接受大纪元记者参访时,他讲述了传统武术的理念与在世界的弘扬。
传统武术理论中的正见
传统武术理论中有这样一个正见︰保有良好的武德修养,是练武者能够悟得武技真髓的通道。
(shown)陈世聪说,剑有分活剑和死剑,在铸造过程中,剑会吸收人气及日月精华,所以铸剑者的修为会直接影响到剑的好坏。对他而言,磨剑前的必要功课是打坐,直到心无罣碍,心境清明为止。
(shown)新唐人电视台主办的传统武术大赛主要就是希望透过以武会友,将中国传统武术的技巧和武德发扬光大。记者采访到各门各派的武术大师,且听听他们对传统武术的坚持与看法。
所谓“直度三才,横抗八极”,三才就是天、地、人三界,而八极意指无远弗届,显其威力之大。习练八极拳达十年之久的刘文和,也说到八极拳虽凌厉,却自有深奥高明的境界....
李唐王朝盛贞观 百兵之首数唐刀
从唐初的统一之战到盛唐时期所有对内、外战争,均得利于冷兵器,即历史上对后世影响巨大的武器--唐刀。当时,是与阿拉伯大马士革刀著称于世的两种名刀,无论是技术、艺术上均达到极高的成就,可说是中国刀剑史上的巅峰。  
古代剑器发展简史
剑是古代兵器之一,素有“百兵之君”美称。