云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早，气魄最为宏伟。第五、六窟和五华洞内容丰富多采，富丽瑰奇，是云冈艺术的精华。 文化旅游
2004年7月19日 9:56 AM
魏晋南北朝
云冈石窟位于山西大同西郊武周山北崖，石窟依山开凿，东西绵延1000米，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，是中国规模最大的古代石窟群之一。文化旅游
2004年7月16日 7:17 AM 孙思邈是京兆华原(今陕西耀县)人，生于公元541年，卒于公元682年[1]。他七岁开始读书，每天能记诵一千多字。在二十岁左右时，他就很善于谈论庄子、老子和诸子百家中其它各家的学说，同时也喜欢佛教经典。
2004年7月1日 8:47 PM 隶书之名源于东汉。卫桓《四体书势》中说：“隶书者篆之捷也”。由于汉代社会文字使用量增多。战事纷沓。士族参政。百家争鸣。文学兴盛。文化下移。民事商事等各种因素。使篆文繁缛的书写方式无法负担。于是书写便捷简约的隶书诞生也就势在必然了。
2004年6月29日 8:56 AM 
瘟疫和其它天灾，旱、水、虫、风、地震等一样往往对人类和人类的历史起着关键的作用，在人间的社会、秩序、社会变动与重大事件扮演着重要的角色。纵观历史，是人主宰着人类的命运，还是苍天主宰着人类的命运？这里我们选登一些历史上的瘟疫事件。
2004年4月17日 3:17 AM 瘟疫和其它天灾，旱、水、虫、风、地震等一样往往对人类和人类的历史起着关键的作用，在人间的社会、秩序、社会变动与重大事件扮演着重要的角色。纵观历史，是人主宰着人类的命运，还是苍天主宰着人类的命运？这里我们选登一些历史上的瘟疫事件。
2004年4月16日 12:24 AM 瘟疫和其它天灾，旱、水、虫、风、地震等一样往往对人类和人类的历史起着关键的作用，在人间的社会、秩序、社会变动与重大事件扮演着重要的角色。纵观历史，是人主宰着人类的命运，还是苍天主宰着人类的命运？这里我们选登一些历史上的瘟疫事件。
2004年4月9日 10:53 PM 瘟疫和其它天灾，旱、水、虫、风、地震等一样往往对人类和人类的历史起着关键的作用，在人间的社会、秩序、社会变动与重大事件扮演着重要的角色。纵观历史，是人主宰着人类的命运，还是苍天主宰着人类的命运？这里我们选登一些历史上的瘟疫事件。
2004年4月7日 10:35 PM 瘟疫和其它天灾，旱、水、虫、风、地震等一样往往对人类和人类的历史起着关键的作用，在人间的社会、秩序、社会变动与重大事件扮演着重要的角色。纵观历史，是人主宰着人类的命运，还是苍天主宰着人类的命运？
2004年4月6日 9:57 PM 葛洪(公元261-341)，表字稚川，是丹阳句容(今江苏省句容县)人。他的祖父葛系是三国时吴国的大鸿胪(高级官吏)。他的父亲葛悌，在晋朝统一三国后曾经作过邵陵太守。
2004年2月23日 12:46 AM 乱世末朝，多是异象丛生，象江苏泰州万只飞鸟同时坠地而亡；上千只昼伏夜出的猫头鹰却在大白天于济南黄河口大摇大摆飞来飞去；青海省西宁市一户人家的栀子花竟会发出像蟋蟀一样的声音，等等，在此不一一赘述。
2004年2月17日 9:13 PM 陈太丘跟朋友约好了一起外出，两个人约定在中午时分见面。结果中午过了很久，朋友一直没有出现，陈太丘就决定不再等下去，自己先出发了。陈太丘一离开，这个朋友就驾着车珊珊来迟。
2003年12月12日 7:17 PM 王羲之出身于一个书法世家的门庭，他的伯父王翼，王导；堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。王羲之（321—379年，或303—361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。
2003年11月22日 5:57 AM 《吕氏春秋》里记载了这样一个故事：晋国国君晋平公打算任命一个县令去治理南阳。他向大臣祁黄羊征询意见。祁黄羊建议让解狐去。晋平公觉得很奇怪，因为他知道解狐是祁黄羊的仇人。
2003年10月12日 4:32 PM 《桃花源记》为东晋文学家陶渊明所写。陶渊明又名陶潜，字元亮，世号靖节先生，东晋浔阳柴桑人，大概相当于今天的九江西南方。陶渊明出生官宦世家，但他出生时家道已中落，二十九岁那年为了谋求出路，只好走上仕途，但是他每每当官都因不堪吏职辞官而归。后来他决定再也不要为五斗米折腰，于是彻底的抛弃了功名利禄归隐田园。
2003年10月2日 8:17 PM 稽康就要被处死了，临刑前，他泰然自若，对着学生和围观的民众，要来古琴，弹了一曲《广陵散》。曲终，说道：“过去袁孝尼多次要学，都被我拒绝。《广陵散》从今以后成绝响矣！”
2003年9月19日 7:35 PM 没有华丽的辞藻，没有媚俗的颂扬，在我们还不会识字的时候，就一定认识了这个千古传诵的人物--- 花木兰。她的事迹在中国的正史上，史家的记载甚少，但却因民歌--《木兰辞》成千古绝响，流芳百世。
2003年9月18日 7:21 PM 寇谦之(约365年～448年)是后魏时期，也就是南北朝时期的修道人，寇谦之后魏时得道。因为根基好，修炼十分精进，被太上老君封为天师。在封他为天师的时侯，太上老君告诉寇谦之应该完成的历史使命，还传授给他许多人所不能知的高深道术。
2003年9月13日 7:21 PM 修炼人所具有的威严，是常人所不能轻慢的。修炼的人是善的，能够真正为别人着想，对人客气，可是，这不等于常人可以对修炼的人轻慢，这不但是个人的威德，更是佛法的威严，那是绝不能够亵渎的。
2003年9月2日 6:44 PM 三国两晋南北朝时代是各种书体交相发展的时期，这时，隶书已走东汉末年程序化的道路，楷书趋向成熟，草书经章草阶段发展到今草，行书在隶楷递变过程中从产生经过发展到成熟，尽管后来各朝各代的书法家擅长篆、隶、章草，但毕竟是个别的，只是作为书法艺术来欣赏。而真、行、今草，已为上下所接受，被广泛应用于社会交往，同时在士大夫阶层中形成了普遍的风尚，作为雅俗共赏的标准。这一时期涌现出了大量著名的书法家，产生了许多重要的书法理论著作。
2003年8月28日 8:58 AM 周兴嗣接受任务回到家后，他苦思冥想了一整夜，方文思如泉涌，他乐不可支，边吟边书，终将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。即令送去刻印，刊之于世。这就是流传至今已1400多年的《千字文》。
2003年8月26日 8:29 PM 晋朝时，有看相之人在看过羊祜家的祖墓后，说其祖墓有帝王气，如果挖掘它，则会无后。羊祜厌恶这个说法，就让人掘断祖坟地脉，以破坏其相。看相之人又说：“墓地的地势虽然被破坏了，还是会出摔断胳膊的三公。”
2003年8月20日 1:29 AM 张僧繇在柏堂里画上卢那舍和孔子等十位哲人的画像，明帝责怪他，问：“佛门内怎么能画孔子的像？”张僧繇回答说：“以后还当仰仗这位孔圣人呢。”待到后周消灭佛教的影响时，焚烧天下寺庙、佛塔，唯独柏堂殿因为画有孔圣人的画像而没有被拆毁。
2003年8月7日 4:49 PM 人的命运在冥冥之中早就有神安排地非常细致了，否则任何人也不可能把他算出来，但人的命运绝非一点变数都没有，确切地说人冥冥之中有定数，冥冥之中也有变数。当人选择为善或为恶就会使命运发生相应的改变，特别是选择了修炼时命运将发生根本的改变。
2003年7月24日 6:37 PM 
