宋和金时期音乐文化的发展以市民音乐的勃兴为重要标志，比隋唐音乐得到更为深入的发展。随着都市商品经济的繁荣，适应市民阶层文化生活的游艺场“瓦舍”、 “勾栏”应运而生。

宋朝文学的主流是词。词源于民间，始于唐，兴于五代，而盛于两宋。词在宋代文坛上占据着主导地位，与唐诗前后相辉映，有“唐诗宋词”之称，对后代产生了巨大的影响。

业已走过的历史告诉人们，当一个王朝走向灭亡时，往往会出现相当多的天灾，这是上天对当政者不修德政和行恶者的警告。南宋王朝也不例外。由于南宋皇帝大多昏聩无能，所以从高宗开始，直至南宋灭亡，发生灾祸的频率逐年增加。

北宋大文豪苏东坡，是一代词宗，他的词开豪放派之先河，对后代影响深远。他的诗文和书法造诣也很深，成就超过了他的父亲苏洵、弟弟苏辙，是北宋“三苏”中的佼佼者。

岳飞真是不负所望，在南宋弱军残兵的时势之下，他组织一支所向无敌的岳家军。这军队不但能与金兵抗衡，也有收复北宋所失的全部省县之势。他曾经以五百骑兵打败敌兵十万，令金人闻风丧胆，当时有言“撼山易，撼岳家军难。”

刘太后并不是仁宗的亲生母亲，身为皇后的她颇为善长权术，但可惜膝下无子，总感地位不稳。公元1110年，宫女李氏生下宋仁宗，她即夺为已有，并买通内侍将一只小野猫崽放在襁袱之中，说李氏生下了一只狸猫。此事即为民间流传甚广的“狸猫换太子”的故事。

当历史走入北宋中期时，一部预言后世历史发展的传世之作《梅花诗》出现了。它的作者是邵雍。邵雍，字尧夫，谥号康节，生于北宋真宗四年，即公元1011年，卒于神宗十年，即公元1077年，享年67岁。他生于河北范阳，后随父移居共城，晚年隐居在洛阳。

“五里桥”坐落在福建省福州市晋江县安海镇的西侧。安海镇古称安平镇，因此，此桥又称为“安平桥”。又因位居于安海镇西畔，故又俗称“西桥”。初建时桥长811丈，宽1丈6尺，长度约合五华里（即二公里半），故又称为“五里桥”。

宋太祖为人仁德宽厚，而且生性节俭，质任自然，不事矫饰。登基之初，十分喜欢微服出访。

宋朝从公元960年宋太祖赵匡胤陈桥兵变建立起，到1279年被元朝灭亡，共立国三百一十九年，比唐朝持续的时间略长，但其影响却远在唐朝之下。不过，这一时期，却是继唐朝之后，中国文化科技发展的又一辉煌时期：绘画、文学方面等都达到了全新的高度，并与唐代文化共同影响着此后1000年的中国。

宋朝书法尚意，此乃朱大倡理学所致，晚唐禅风大播，礼乐崩坏，为创新秩序理学兴起，两者互制平衡，衍而为意，意之内涵，包含有四点：一重哲理性，二重书卷气，三重风格化，四重意境表现，同时介导书法创作中个性化和独创性。

一日，苏东坡到郊外游览，见众多农夫在挑塘泥肥田。他信步走到一条小田埂上，没想到迎面碰上一个挑塘泥的农妇。二人相对，各不相让。苏东坡口出大言道：“万般皆下品，唯有读书高。吾乃读书之人，汝妇当让道于我。” 农妇一笑，说道：“既自称读书人，可会对对子？”东坡说：“胸藏斗牛，经纶满腹，岂止能对！”

据新华社报导，一千多件精美绝伦的宋代瓷器最近在河南省修武县当阳峪窑址内出土。其中白釉剔花枕、绞胎碗、砵、酱釉碗、盘、白地黑花盆等一批瓷器，保存完整、制作精良，堪称宋代瓷器中的精品。河南省文物考古研究所所长孙新民说，种类丰富的瓷器标本的大量出土，以及发掘清理出的五孔窑洞式作坊和七座窑炉等重要遗迹，让人们开始重新认识当阳峪窑在中国陶瓷史上的地位，这里应该是宋代北方地区一处重要的民间制瓷生产场地，规模宏大，其产品工艺精湛，种类齐全。据了解，从当阳峪瓷窑遗址中出土的这批器物和标本，就质地来说，有极坚硬的灰胎，也有较为松粗的砂胎和缸瓦胎，还有极细洁的白胎。就釉色说，以白釉为主，酱釉次之，另外还有黑釉、褐釉、三彩釉、绿釉、绞胎等。在装饰工艺方面，有剔花、刻花、划花等。它们分别出土于七十多个灰坑中，其中一个编号为Ｈ５的袋状窖穴，口径一点零六公尺、底径三点八六公尺、深五公尺，出土器物除了大批的白釉瓷器外，还有不少的酱釉碗、砵、盘，并有部分细白瓷器出土。

“书初无意于佳乃佳尔”是苏东坡耐人寻味的书法语录之一，意思是书写前没有刻意求好的作品，往往是自然天成的佳作。正如蔡邕所言，“欲书先散怀抱”，心中无窒碍，自然能够心手相应，意到笔随，若一味挂心的想把字写好，则写出来的字难免因心急而僵化，或过度匠气雕饰而流于矫揉造作。

南宋抗金名将岳飞，字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴县）人。当时，宋高宗苟且偷安，奸相秦桧卖国求荣。岳飞怀“精忠报国”之心，一生戎马生涯，保家卫国，屡破金兵，却不幸为秦桧以“莫须有”的罪名杀害于风波亭。岳飞的英名一直流传至今，为后人所敬仰。为了纪念这位民族英雄，人们在杭州西湖栖霞岭南麓修建了岳王墓及岳庙。

天真烂漫是我师

包拯，北宋庐州（今安徽省合肥）人，字希仁，天圣进士。仁宗时任监察御史，官至枢密副使、龙图阁大学士。他为官刚正，执法严峻，权臣贵戚为之敛手，任开封府尹时，有“关节不到，有阎罗包老”之语。由于包拯办案时铁面无私，被百姓尊称为“包公”。

北宋清官包拯一直是中国为政清廉的典范，其“清心为治本，直道是身谋”的为官之道一直有口皆碑，而为后人所敬仰。

文同，字与可，号笑笑先生，梓潼（今四川梓潼）人，他是北宋著名的文学家和画家。宋仁宗皇祐元年中进士，官封员外郎，后为湖州太守，故亦称文湖州，他秉性清廉正直，善画竹与山水，相传与苏轼是表亲。

汝窑为宋代“五大名窑”之一。过去一直以为汝窑窑址在临汝县境内，则考古工作者在河南临汝进行了大量调查和发掘工作后，仍然是“踏破铁鞋无觅处”。1986年底，考古工作者再一次进行实地调查，终于在与临汝相邻的宝丰县（宋时属汝州）大营镇清凉寺发现了汝窑窑址，并出土了宫廷使用的完整瓷器22件，从而揭开了汝宫瓷之谜。

“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”历史人物

相传苏小妹是北宋大文学家苏轼之妹，人极聪慧，民间流传着许多有关她的故事。其中以对联难夫秦观的故事传诵最广。

苏轼，号东坡居士，他是北宋著名的文学家、书画家。平生喜微服游览名山古刹，与僧人来往。著名的诗僧佛印，就是他的好朋友。

繁塔是宋开宝年间（公元968─975年），由当朝的官僚倡导由民间募集资金修建成的，在现存繁塔洞壁上镶嵌石刻中，尚留存有当时建塔捐献财物者的姓名和年月。

自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜，今宵又苦雨，与月秋萧瑟…

不久，金朝主将仆散揆染疫，仆散揆的指挥部遂后撤。至蔡州，仆散揆已生命垂危，金军遂以右丞相宗浩指挥大局。仆散揆于泰和七年二月不治身亡。同时期完颜匡围困襄阳的部队中也出现了疟疾流行的情况。

蒙哥汗令大将纽璘部于涪州造桥将军队驻于桥南北，以切断由荆湖西上的南宋援军。不久，纽璘的部队开始流行疫病。待到宋军来攻涪州浮桥时，纽璘部队的疫病已是十分严重，“士马不耐其水土，多病死，纽璘忧之。”