现代散文
散落人间的文字:乘着歌声回家
七然爷瞧着了前面一段小山坡,扬起皮鞭朝驴子屁股甩了两鞭子,那驴子不痛不痒似的,挺起两片腿股子小跑起来,七然爷跟驴儿有了默契,惹得车棚子里的梅姑悄悄笑着,这时,一阵凉风从高大的梧桐树下,徐徐吹来。
散文:春联
2023兔年新年到了,华人传统文化家家都在大门两边贴春联驱邪迎春接福。明朝嘉靖状元林大钦,为官3年就因守孝道而辞官还乡侍母。那年黄历新年他在家门贴出一副对联: 天增岁月人增寿 春满乾坤福满门
冬游记——柏林大教堂 体验向神献礼的恢宏庄严
教堂在欧洲文化中占有非常重要的地位。二十世纪商业大厦兴起之前,教堂是世界上最高、最宏伟的建筑。不同风格的教堂往往是城市最亮丽的风景线。高耸的尖顶象征神的主宰,其华美的外部与内部装潢则显示出人对神的虔诚与崇敬。
冬游记——柏林墙、勃兰登堡门、查理检查站
走访柏林,感到的是沉稳、大气,历史沧桑与现代繁荣叠加,独具特色。 勃兰登堡门(德语:Brandenburger Tor)是冬游的第一站。她既是德国的标志,也是战乱与和平的见证。
散文:腊八的纪念
北方的老家,腊八这天是要熬腊八粥的。记忆中,每年腊八,母亲都要做腊八粥,我则在母亲身旁,看着她忙这忙那,母亲一边在灶间忙活,一边冲我微笑着
布拉格跨年游 看古老建筑、逛圣诞集市
在老城广场,“黑像”旅馆是我的落脚地。古旧的陈设散发出童话般的气息,餐厅墙上的波希米亚地图无言地述说着历史。
散文:梦落黄昏
梦中游子失落于黄昏,亦不知有多少时日了。 黄昏恰似幽梦影,恬静、温馨、平和;其韵味和蕴意绝非生花妙笔所能描绘。况吾秃笔乎!
复照青苔上:王维之《鹿柴》
唐代诗人王维晚年曾过着半隐居的生活,说他是一位隐士也是不为过的。王维曾在陕西山上隐居。还写了这首被后人传颂的诗《鹿柴》。
散文:雨天
不知为什么,我很容易受到环境的影响。晴和的天气,兴致就好,风雨的天气,情绪就很糟糕,压抑、郁闷、烦躁,尤其是雨天,阴郁的黑云,就像老天的表情,看得我也心生百结……我对周围的环境是如此敏感,触物伤怀,多愁善感。
人中龙的自题对联 蕴藏何种文化密码
三十年前,吾尚在中学时期,偶得一本解读先天易学的小书,书中提到一幅神奇的对联:开张天岸马,奇逸人中龙。读罢,内中顿时对此联的气魄与意境昇起敬仰之心。
散文:“没齿难忘”的滋味
我父母非常喜欢吃饺子,不仅过年时吃,平时有什么开心或伤心事,同样以大盘的饺子来迎接。毫不夸张地说,他们包过一次饺子以后,我们至少要再吃一星期的饺子。母亲总说:好吃不过饺子。
来自对神的虔诚礼赞 雪域高原的欢歌舞蹈
皑皑白雪,连绵青山,芳草萋萋,悠扬的笛声缓缓而出。随之,乐曲节奏转而明快昂扬,一群藏族少年们跃然而至。他们挥舞着的雪白长袖飘曳在雪域高原的蓝天白云下,纯洁无瑕。这是神韵作品的早期节目《为神欢歌》的开场。
散文:少年时的歌
少年时唱的歌,必有一些终生难忘,迟暮之年再回味那些熟悉的旋律,仿佛又回到当年的欢乐中去。19世纪后期,日本诗人国木田独步说:“如果说少年的欢乐是诗,那么,少年的悲哀也是诗;如果说蕴藏在大自然心中的欢乐是应该歌唱,那么,向大自然之心私语的悲哀,也是应该歌唱的了。”我的少年时期正值上世纪50年代,生活平淡无忧无虑,没有学业重负,更谈不上悲哀,却充满嬉笑与歌声。那时小学校每礼拜都有专门唱歌的音乐课,至今回想依然历历在目。
散文:上山采茶
跟师父学茶有三十几年了,那天,师父带了一小铁罐百年普洱茶来,我掏了一些放进陶壶里,泡了开来,倒了两杯,一杯给师父。师父喝了一口,舒展眉头,嘴角含着茶气,缓缓的说:“能收藏这普洱,很感恩。”然后,转过头来,看了我一眼:“冥冥中似乎有神的牵引。”
散文:拾斤地瓜——冬之记忆
地瓜是再普通不过的食物,而在1960年,地瓜却给我留下了刻骨铭心的记忆。按票证供应的东西根本不够吃。饥饿逼得人们到处找吃的,海里的海菜,山上的野菜,凡能想到的都吃光了,甚至人行道旁的槐树叶都被撸光了。
“愚公移山”的主题思想究竟是什么
笔者曾在不同场合和时间,问过很多不同人一个同样的问题:“愚公移山”的主题思想究竟是什么?被问的人当中,有的在社会上很有身份地位,也有社会阶层和文化层次较低的人。然而,他们对这个问题的回答却惊人地一致——不外乎都说:这个故事反映了人们改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈的道理。
有关绰号的往事
年少时读《水浒传》,每读到梁山好汉路见不平拔刀相助的痛快,心头涌起一阵激动,手臂上即显出鸡皮疙瘩。《水浒传》中好汉全有绰号,绰号衬托人物个性,如响当当的“拚命三郎”,闻之令人热血沸腾;有的绰号让人唯恐躲之不及,如“母大虫”、“赤发鬼”。
登高寻道
修心就是要从心里找执着心,去掉长年累积的执著,才是返璞归真之道。
断不了的尘缘  难以再续的道缘
世间的相遇,人生的际会,岂止是简简单单的偶然一场。古往今来,人们都会谈论到“缘”。“缘”,简单说是一种关联,是关系得以维系的一种因由。那么凡间俗世的尘缘与登临仙界的道缘之间,又有怎样的玄妙关连呢?观看2020年神韵作品《尘缘》,或将给我们带来一些启思。
前言 1949年的前、后两年间,只有用“兵荒马乱”四字,差堪形容当时的神洲大地。坊间记载那紊乱时段的文章、出版的书籍与影片等,已非常多,描述“生离死别”的故事也有一箩筐。我母亲在松街疗养院的最后日子中,也将她记忆中,自己家族当...
散文:山中杂想
草木凋落之时,最是耐人思味。庄稼已经收走,空旷的田野,留下一片落寞。而大田四周以及河畔路边,原来葱茏的绿,也变得黯淡而零乱,在秋霜下显得不堪。这时节,在山里走走,总有一种别样的感觉,和意想不到的收获。
此时一念悟浮生:张耒之《夜坐》
或许是生活的艰辛和仕途的坎坷,宋代诗人张耒的诗词,也不乏对人生的感悟之词。这首《夜坐》仅仅二十八个字:“半消炉火夜三更,欲灭青灯暗又明。闭户无人瞑目坐,此时一念悟浮生。”
松街的故事之十六:记忆中“母爱”与“父爱”之点点滴滴
前言 自幼就从父母那儿得到“海量”的爱,但我天资鲁钝,是直到五十岁那年父亲去世后才“开窍”,逐渐意识到,那些深刻于脑海中的许多儿时之点点滴滴,全是对父母之爱的回忆。其实他们那只顾“耕耘”、“牺牲”,而“不问回收”所付出的爱,只...
散落人间的文字:等待桂花香
从茶席中体会茶道,了解茶文化,进而了解中国文化的博大精深,从茶道中,了解修道修心,找回传统道德,最后,让人类回归宇宙初始的纯朴境地。
太极谜踪 探索一个中国神传文化的理路
无极至广大的天地渊源,流淌亿万年的永生奥义,在世间生命的记忆之先昭现,若隐若现的玄机 映照寰宇的瀚浩,运行天人历史的神性秘密。
逼上梁山 奔向大悲大义
神韵艺术团《逼上梁山》舞剧,最后那一幕,舞蹈家一身劲装从舞台左方腾身跃起,肩上花枪摇晃着满葫芦的悲愤,展开肢体,划着缓慢浓郁的音乐,奔向前方;剧中人林冲忍无可忍,只有放弃一切自我,奔向梁山
孰能触拨你心弦  孰能轻解你心锁
世人对音乐的喜好,差异万千。即使针对个人来说,随着人生阅历的递增,也存在着迥异的层次。人生背景、人生际遇及人的性情与对情感的表达方式、领悟力等等方方面面,都关联着一个人对音乐的感知。
散落人间的文字:寻找生命的归宿
正兴奋找到了生命完美的终点,却刹那间了悟,一个新的层次正在展开;在环境遭受破坏,人心紊乱的时刻,在这个久远历史的转折点,对于人类来说,选择是至关重要的。
散文:蝉唱
蝉,又叫“知了”,北方多地叫它“命命”。我不知道一个昆虫的名字怎么会和认知和命运有了关联。难道它真的富有灵性,了悟生命?还是它的叫声,为它赢得如此高贵的声名?或者人们想赋予它有关生命的内涵?
一副最短对联  为何如此耐人寻味
对联是中华传统文化的瑰宝。对联的形式多样,字数可长可短。长的有几百字,甚至上千字,短的只有几个字。除了对仗和平仄要求外,一副好的对联常常言简意深,耐人寻味。被人们公认为最短的一副对联就具有这样的特点。