教学方法
易经》蒙卦,六个爻,一百多字的注解,全面讲说了教育方方面面的问题,让我们叹服,这就是我们中华圣贤先祖的无穷大智慧,充分展现了中华神传文化的神奇与博大精深。
B>作者:童欣
说“见金夫,不有躬”这样的女人不能娶,那么这样的孩子也难教育好......
今天讲这蒙卦,我们大家就都是“吉”。有的老教师要娶儿媳妇了,您听了蒙卦就会大“吉”啊,因为“纳妇,吉”。那么娶儿媳妇为什么“吉”呢?它跟前边对应起来,包蒙,我们家小孩不懂事,那么新媳妇儿进家了呢?也要包容这新媳妇儿,有好多不懂,不知道。
蒙卦里说的“利用刑人”这句话就是孩子我们得管,这个刑是刑法,当然说刑法这个词就有点严重了,实际上是利用约束、规章、制度,说白了,你得管这孩子。
这是算卦,我们换到学习上,这孩子也是这样,他不懂,你告诉他了,他不听你的就不好办。“初筮告,再三渎,渎则不告。”这个从教育的角度,就是说这个求学的人他要有诚心,古人说:“欲修其心,先诚其意”,在古代还有这样的说法:“礼,闻来学,未闻往教也”,就说学习啊,你是来求教,不是他主动教你,强迫说“你得学啊”,可现在经常是这样。
那么作为孩子就要学东西,是不是他就得求你老师来学:“老师,您教我点好东西吧!”应该是这样!现在都变得家长给报一个班,可这孩子喜欢弹钢琴吗?实际上他就是为父母在学。“匪我求童蒙”这句话多好,而现在我们家长都在求孩子,应该“童蒙求我”!
B>作者:童欣
《学记》里有一句话:“建国君民,教学为先”,说建立一个国家,统治老百姓,第一重要的就是教学、教化。大家看,对于一个人、一个单来讲位,“君子如欲化民成俗,其必由学乎。”我们作为领导如果要改变一个国家的风气,改变一个单位的风气,都要通过教育、教学。我们从《周易》的卦序来说,强调了教育的重要性。
《易经》,在中华传统文化中有着非常重要的地位,被古人称为群经之首。今天要讲的这个蒙卦就一百多字,就把教育的问题都说清了,这就是古人的智慧。
弗吉尼亚大学嘎利教育学院(Curry School of Education)考夫曼(Sara Rimm-Kaufman)教授领导的一项最新研究显示,尽管社会经济背景不同,有着社交和情绪层面支持的学生都能获得更好的阅读和数学成绩。
在当前社会氛围低迷当头,为提振国人向上的风气,培养美感素养,为生活注入美感元素,使全民能活在优质的社会,不啻为政府无量的功德,更是教育界无上的使命与责任。在知名建筑教育学者汉宝德资政吩咐下,将以下想法分享给大家。
知名导演吴念真在自己执导的一支广告口白中说到:“一日三笑,不用吃药。”让许多人印象深刻,个人也尝试运用“一日三笑”在教学活动之中。
许多学生在音乐演奏开始前,往往耐不住性子就急忙的开始;或演奏完一曲时,就急忙的将手中的乐器放下,好像多停留一秒钟都觉得多余。然而,从这一小小动作可以看到学生对待乐曲的态度,并且透露其音乐老师的教学品质。
中央大学认知神经科学所教授洪兰今天表示,许多家长喜欢叫孩子“不要乱动”,此举可能扼杀了创造力,应尽量避免。
(大纪元记者江禹婵台湾台北报导)为推动教学活化,教育部6日邀请台北市立万华国中生物科老师王美玲,分享活化教学方法。王美玲结合生活经验融入实验与活动,引导学生快乐学习,许多学生都说,除了成绩进步了,也不想那么早下课。
(大纪元记者江禹婵台湾花莲报导)由于生物科的“内分泌”单元较为复杂难理解,为了让学习更有趣,台中二中实习教师郑富中针对此单元,仿造“游戏王”卡片游戏,自制教学图卡;其中一项“DNA”复制与转录作用的教具,目前翰林出版社已经开模制作,成为高一生物教具。
“视觉摹写”可让文章看起来色彩斑斓;“听觉摹写”能让文章听起来音符跃动;“嗅觉摹写”则让文章闻起来香味弥漫!此外,“味觉摹写”是让文章尝起来浓郁可口;“触觉摹写”更让文章体验起来深刻细腻喔!
在文章里,将我们对事物的主观感觉,透过身体感官(如视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等)加以细腻观察、体会后,以具体的方式描写出来,使读者产生强烈共鸣,这种修辞方法就叫做“摹写”。摹写的功用是增加对事物描述的鲜明感,使读者身历其境,在脑海中印上清晰影像,以提升文章的情境与美感。
融入“真善忍”的环境中,以前那个被社会抛弃,自己也自暴自弃的孩子,现在变得红光满面、身体健康。
运用数字、注音符号、图形与情境的联想,可以轻松理解文字,经过联想力的练习,不仅能丰富自己的想像力,更能自然地写出优秀的作文。
叙事是一种富有想像力的呈现方式,会使得个人致力于在事件细节、人物角色和时间中进行探索,而这种探索单凭描述的方法是无法达成的;对于那些愿意尝试理解的人来说,叙事的体验也是一种他们面对自我、自我认同的机会,进而提升其对于生命及周遭环境的觉察力与感受性。
Freire曾说:“没有人能教别人,也没有人能教自己,透过人与人之间的对话互动,彼此教导。”对话教育的本质是人与人之间的邂逅(encounter),是以世界为传导媒介,目的是在为世界命名(naming the world)。因对话活动必须在一种情境中产生,所以对话也可说是一种具有创造性的行动。
在台湾,越来越多的方案、营队、潜能开发课程,设计概念标榜着体验教育、冒险教育。尽管风行多年,但究竟什么是体验教育?什么是冒险教育?对一般的家长来说,还是很难分清。
联想力的培养和创造,对于学生作文能力的养成很重要。前面说到了数字的联想和注音符号的联想,以下介绍图形联想与情境的联想,帮助孩子从游戏中开发联想力。
有人说:“作文就是联想的游戏。”没有丰富的联想力,就写不出精彩的好文章,所以联想力的训练在国小作文教学上就显得格外重要。“联想力”的潜能开发,可以从简单的“联想游戏”开始。
美国教育思想家杜威(J.Dewey)在《艺术即经验》中曾说过,要拥有一个完整的经验,需要满足“从不清楚到清楚”、“从不鲜明到强烈鲜明”、“从不客观到能感受似乎是客观的经验”这三项特点。
历经前三周的家事训练课程,终于来到最后验收的关卡——野炊露营。好玩又刺激的野炊露营,会发生什么趣事呢?
家事训练课程除了包括折叠衣服、缝钮扣、擦桌扫地、水果拼盘、包装礼物之外,别忘了还有一件民生大事--洗手做羹汤啰!小朋友们准备好和父母、老师一起上菜了吗?
读报的重点在培养孩子的阅读习惯,新鲜、有趣而且能引发其探索精神,满足其求知欲望的读报活动,才能引发孩子的阅读兴趣。当孩子渴望每天享受阅读的乐趣时,自然能培养出阅读习惯。《大纪元时报》除了清新、健康外,多面向的主题内容,能符合不同孩子的不同兴趣,所以一定要让孩子接触报纸,扩展他的视野,而不只是一张学习单。
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