教材教案
子张问:“什么叫四种恶政呢?”孔子说:“不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴;发令迟缓,到期却不宽假叫做贼,同样是给人财物,却出手吝啬,叫做像做小官员般的小气。”
子夏说:“博览群书,广泛学习而坚守自己的志向,有疑问要切实的问清楚,从浅近的地方去思索推究,仁德便在其中了。”
作为有君子人格的人,他应当顾全大局,而不在细微末节上锱铢必较,才能从宏观中,取得较易成功的抉择。“大德不逾闲”就好比在江河里游泳,顺流而游,游得就快就轻松,逆流而游,游得就吃力。
战国时代,蔺相如因为立了大功,从原本只是一名默默无闻的门客,被升为上卿。当时赵国有一名将叫廉颇,见到蔺相如的官位居然比自己的还高,因此很不服气,怀恨在心,想要报复,并声言不愿和蔺相如同在一起做事,有机会也要当面侮辱他一番。
微子是殷商末代皇帝纣王同父异母的哥哥。纣王继承了帝位后,荒淫无道,微子几次劝谏,纣王都不听。
汲黯是汉武帝时的大臣,个性正直不阿,守节死义,不畏权贵,以民为本,有什么不满就直接对武帝劝谏,武帝因此不重用他,外调他到东海当太守。
唐朝武则天称帝时,有一位名叫娄师德的宰相,他待人宽厚有度量,由于十分爱才,也屡屡举荐人才。
战国时代,赵惠文王得到一块价值连城的和氏璧,秦昭襄王知道后,很想得到这块玉,便派人捎信给赵王,愿意以十五个城池换取和氏璧。赵王左右为难,送的话担心秦王不守信用,不送的话又担心强大的秦军来侵略。于是大臣缪贤建议赵王请蔺相如前来商讨应对之策。
赵高是个生性贪诈有野心的人,一心想要篡夺秦朝大权。秦始皇去世后,次子胡亥继位,即秦二世,赵高则当了丞相,可是赵高根本不把胡亥放在眼里。
学习目标 :让孩子透过镜子自我观察身体各部位,藉由伸展、模仿感受到支配肢体的能力并体会到长大的感觉。
袁盎,字丝,西汉时楚地人。他的父亲以前曾与强盗为伍,后来搬到安陵定居。在吕后时期,袁盎做过吕后侄吕禄的家臣。后来汉文帝即位,袁盎在哥哥袁哙的保举下,得以担任中郎的官职。
在《礼记.学记》中提到,在古时候的家庭中,如果父亲是当铁匠冶炼金属的,他的子弟因为从小看惯了这种熔合的技术,所以比别人先学会用兽皮缝合成袍裘,以作为日后学习的基础;同样的,一个造弓的能手,他的子弟也会先学着用竹、柳等柔韧的物品来编制畚箕,为将来造弓踏出第一步。
儒家认为,即使不能齐家治国平天下,也要能做到“独善其身”,做一个有道德修养的人。孔子便是这样一位身体力行者。所以,他感到自己有承担社会责任的心,正因为社会动乱、天下无道,他才与自己的弟子们不辞辛苦地周游列国四处呼吁,为天下太平而努力,这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过,他唱道:“凤凰啊,凤凰啊,你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。算了吧,算了吧。今天的执政者危乎其危!”孔子下车,想同他谈谈,他却赶快避开,孔子没能和他交谈。
一条扁嘴鲶鱼与一条蓝鲶鱼体型不相上下。凶猛的扁嘴鲶鱼死死咬住了蓝鲶鱼的头,扁嘴鲶鱼吞不下蓝鲶鱼,蓝鲶鱼也挣脱不了扁嘴鲶鱼的嘴,两条鱼就这样僵持浮上了水面。最后,两条鱼可能都会成为人类餐桌上的美肴。
柳下惠当狱官,三次被黜免。有人说:“你为什么不到别的国家去呢?”柳下惠答说:“我用正道事人,到哪里不会被黜呢?如果我用枉道来事人,又何必要离开祖国呢?”
孔子说:“不屈折自己的志节,不使自己的身体受辱的,这就是伯夷、叔齐的处事态度吧!”批评柳下惠、少连说:“牺牲自己的意志,降低自己的身份,然而他们说话切中道理,行为合乎思虑,但也不过就是这样罢了!”批评虞仲、夷逸说:“隐居独善,但合乎清高;放肆直言,但可称得上合于权宜。”又说:“我和这些人不一样,只要依道义去做,没有什么可以,也没有什么不可以的。”
孔子说:“对人有益的喜好有三种,对人有害的喜好有三种。喜好以礼乐节制举动,喜好称道人的好处,喜好多交贤友,都是有益的。喜好侈肆纵乐,喜好惰慢游荡,喜好耽溺逸乐,都是有害的。”
孔子说:“侍奉君子时,容易犯三种过失:还没有问到你的时候就说话,这是急躁;已经问到你的时候你却不说,这叫隐瞒;没有看清君子的脸色就轻率发言,叫做瞎眼。”孔子说:“巧言乱德”,即花言巧语会败坏人的道德。孔子最反对巧言狡辩的人。“恂恂便便,侃侃訚訚”是孔子说话的准则。
学习目标:透过小BABY妈妈的分享让孩子感受到自己长大了。
陈亢问伯鱼说:“你有没有听到你父亲特别的教诲呢?”伯鱼答说:
季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说:“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说:“冉求,这不就是你的过错吗?颛臾从前是周天子让他主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊,为什么要讨伐他呢?”冉有说:“季孙大夫想去攻打,我们两个人都不愿意。”
学习目标: 让孩子透过大扫除,对学校有一份责任与归属感。
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种:和正直的人交友,和诚信的人交友,和见闻广博的人交友,这便是有益的。和惯于逢迎的人交朋友,和工于阿谀奉承的人交朋友,和花言巧语的人交朋友,便有害了。”
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孔子说:“生下来就知道的,是上等资质的人。经过学习而知道的,是次一等资质的人。经过困顿才学会的,是更次一等的。经过困顿后却怠惰不学习的,这种人是最下等的了!”
孔子说:“君子有三件敬畏的事情:敬畏天命,敬畏居高位的人,敬畏圣人的话,小人不知道天所赋予的正理而不敬畏,怠慢轻视高位的人,戏侮圣人的话。”
孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒的是色欲;等到身体成熟了,血气方刚,要戒的是与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒的是贪欲。”
孔子说:“君子有九件该用心思虑的事情:看事物要力求分明;听人言语要力求听得清楚;神色要力求温和;说话务必忠实;做事务必谨慎敬重;有了疑惑要问清楚;忿怒时要想到事后的祸害;见了财利要想自己应不应该取得。”
孔子说:“‘见到别人的善处,要急起直追,好像害怕赶不上似的,见到别人的不善处要远远避开,就像用手去试探热汤,惟恐避开不够快似的。’我看过这种人,也听过这种话。‘避世隐居以成全我的心志,出仕行义以达成仁道的理想。’我听过这种话,却没有见过这种人。”