历史故事
司马光认为,媳妇家境比不上夫家,过门以后容易勤俭持家。如果女婿家境好,女儿嫁过去以后,就会谨慎相待。
母亲爱护孩子,本就是伦常。在军临城下的非常时刻,赵太后明白了,真正爱孩子,就要为他做长远之计,如何让他能够立足于社会,才是最重要的。
图为北宋 赵佶《听琴图》。(公有领域)
明成祖下令焚毁密告名单,保全了臣子名节,也保全了君臣之义。王旦焚毁问卜书信,彻底断了真宗复查的念头,保全了同僚的性命。
说服之道,采用恰到好处的言辞,知道该说什么,怎么去说,能让对方心悦诚服。擅长说服之道,被认为是高情商的重要元素,也是情商高的人拥有的沟通艺术。现在,让我们来看看古人的说话技巧吧!
项橐(音陀)是春秋时期鲁国人。在《三字经》、《战国策》、《敦煌经变文集》等典籍,都可一览项橐的身影。孔子周游列国,在半路遇到七岁的项橐。项橐少不经事,却是满腹经纶。孔子和他一番对谈,见其才思敏捷,惊叹不已。
一个年纪轻轻的女生,为了营救父亲,敢给皇帝写信求情,史学家班固都写诗称赞她!这个勇敢又善良的女生是西汉的缇萦。
中国古代,兵征天下之时,有人能临危不乱,舍生取义,以寻常的几句话,撼动了军队将领,救下全城的百姓的性命。我们来看看义的分量吧!
“通常,耳朵之所以能听到,是因为声音的缘故。不听到声音,仅凭表情和手势就能推知事情,这就是东郭垂的能力。齐桓公和管仲虽然善于谋划,却无法对圣人隐瞒,因为圣人能在无声之间,‘听到’他们的谈话内容,能在无形之间看见‘有形’的事情。”因此,齐桓公尊敬东郭垂,并赐予他俸禄。
郤缺和妻子相敬如宾,萧意辛和夫君不离不弃,他们没有因为身份、地位的改变,就放弃夫妻之缘,而是在寻常的生活中,好好守护着来之不易的夫妻之义。
这些古代翻译官,身穿汉服,讲著流利的外语,在没有飞机、火车的时代,他们以自己的双脚和才智丈量了半个地球;他们游历广泛,视野开阔,对世界各国的探索和认知,并不亚于现代人。这些翻译官的聪慧资质,如果拿到现代来看,一点也不逊色吧。
元人彻里帖木儿,阿鲁温氏。他的祖父立下很多战功,家族为西域的大族。自幼沉着,胸有大志,早年入宫为禁卫亲军,1329年升为中书右丞,不久又升为中书平章政事,出任为河南行省平章政事。当年黄河水变清,有关部门以为是祥瑞,建议他上奏朝廷。
宋朝每年资助辽国三十万岁币,最终不仅以商贸的方式全部赚了回来,而且贸易获利是岁币的近三倍。两国议和的三十万岁币,既保障了两国敦睦,还有助于中华文化对外传播,也避免因兵将长年戍守边关,对百姓造成赋税上的压力,可谓一举四得。
赵衰,辅佐晋文公称霸的五贤士之一。《史记》记载,赵衰曾经为晋国的几位公子占卜,占卜到侍奉重耳时,结果大吉。于是,他就随侍在重耳身边,为他出谋划策。
唐玄宗天宝末年,安禄山、史思明兴兵作乱,导致中原沸腾,民心惶惶。为平定安史之乱,传说中,天帝曾赐予唐国八件镇国之宝,助其消除兵祸秽气。
明吴彬《岁华纪胜图册.阅操》台北国立故宫博物院藏。(公有领域)
赵夫人在方寸之间绣出龙凤,在方巾之上绣制地图,她还可以削发剖丝织成帷幔。如此巧妙的构想,她的灵感和智慧源于何处呢?至今依然是一个谜!
夫妻同做一梦,同僚同做一梦,这二则正史中的记载,读来令人感叹不已。我们不得不信,死亡并不是生命的终结,人们死后还会继续轮回转生,和有缘人再续前缘。
庞涓和孙膑师出同门,只因为妒忌孙膑的才能,设计令孙膑受断足刺面重刑,本欲使之才能不得施展,最终令孙膑扬名天下。庞涓拔剑自刎,留下一句话给孙膑:“遂成竖子之名!”
最近中国大陆热门的电视剧《独孤天下》在讲:因为一个预言——“得独孤者得天下”,所以让北周大臣独孤信三个绝世貌美的女儿们 备受瞩目。但真实的故事又是如何的呢?(视频截图)
最近中国大陆热门的电视剧《独孤天下》在讲:因为一个预言——“得独孤者得天下”,所以让北周大臣独孤信三个绝世貌美的女儿们备受瞩目。里面女主角的原型其实是隋朝开国皇帝杨坚的皇后独孤伽罗。但电视剧通常有很多改编虚构的成分,那历史上杨坚&独孤伽罗真实的爱情故事又是怎么回事呢?
武则天听说琅琊王的儿子还活着,就下重赏派人四处寻找,企图追杀。光仪天资聪颖,仪表不凡。眼下追杀他的风声越来越紧,奶娘整日担惊受怕,担心王子出众的相貌,会招来世人的怀疑。
王世充派使者招降夏侯端,夏侯端怒声斥责道:“我是唐国天子的大使,怎么能接受王世充的官职?除非你带着我的头去见他。”夏侯端带领兵卒走小路返回了长安,只有二十多人活了下来,个个鬓发脱落,形貌枯瘦得没有人样。夏侯端不背弃国主,秉持忠贞如一的操守,令人感佩!
有一次,家中的餐桌上多了一道菜,一只鸡。原来是邻居没有管好他家的鸡,鸡进了乐家的园中。被乐家婆婆抓起来了。婆婆偷偷地将不速之客杀了,做成佳肴和儿媳一块分享。到吃饭的时候,乐妻却不吃饭,只对着那盘美味的鸡流泪。婆婆问她原因,她说:“我是伤心家里太过贫穷,以至于只好吃别人家的肉。”婆婆一听大感惭愧,就把立即就去把鸡丢了,不吃了。
齐国晏子的妻子年迈后,变得又老又丑,齐景公想把女儿嫁给晏子,晏子要如何婉拒国君赐婚,捍卫自己的婚姻呢?田无宇讥笑晏子的妻子如老妇,晏子又是如何回应呢?
晋国的兵车阵一进戎狄境地,就开始吃苦头:太行山区道路崎岖,山峦叠窄,道路崎岖,而戎狄们熟悉地形,并不正面迎敌,而是小规模作战,不时出来袭击一下车队,令晋国的兵车不仅难有用武之地,反成累赘。这时有一个晋国的将领,提出了“毁车为行”的办法,命令原来乘车作战的兵士们下车,将部队重新编整,成了一支新式的步兵。
春秋战国时期的江南吴国,也就是现在的江苏省一带,算得上一片神奇的土地,它是当时的中国“边疆”,但是被上天看中,选为《孙子兵法》一书的出产地,所以很有故事。吴越争霸的故事就发生在那里。既是兵法的产地,它的“特产”也和战争很有关系,吴国出产精良的兵器,享誉当时的春秋各国。
这边厢,齐闵王在宫中已经告知后宫的嫔妃们,说:“我今日出游,得到一个圣女。现在她要来看望你们啦。”嫔妃们不敢怠慢,个个盛装出迎。宿瘤女来了,她脖子上的大瘤惊倒了众人,嫔妃们都忍不住掩口而笑,侍从们也惊得失了平常所持有的礼仪。把齐闵王也弄得不好意思了,他说:“且别笑,她就是没有打扮而已。打扮一下就会好看十倍、百倍了。”
周朝礼记讲,“仁”来自先祖。用一个比喻,先祖就像桃李的核仁。因为有了核仁,生生世世才能繁衍不绝,所以祖辈、父辈都是一个家族的核心。华人很讲“孝”道,懂得孝养父母,报答亲恩,平日照顾好父母的饮食起居。
苏洵、苏轼和苏辙这三个成功男人背后的那个好女人就是程氏,即苏洵的妻子,苏轼和苏辙的母亲。程氏除了经营布匹帛锦的营生,承担家里的生计之外,在先生苏洵外出游学的时候,还亲自教导“大苏”苏东坡和“小苏”苏辙的学业。程氏真是名副其实的贤妻良母!
相敬如宾,是相敬到如同宾客一样,保持距离、泾渭分明吗?当然不是,相敬如宾,是妻子敬慕丈夫,丈夫珍惜妻子。尹张敞每日为妻子描画眉毛,如果不是沉湎于闺房之乐,那又是什么原因呢?
范仲淹口才一流,善于针砭时弊。他每次有感而发,论起天下大事滔滔不绝。加之他禀性刚直雷厉,曾经三次直言进谏,触怒权贵遭到贬官。从留下的典籍看,范仲淹三次遭贬,每一次贬官都轰动京城,众人为他举杯饯别,留下“极光、愈光、尤光”的三光趣闻。
张船山审理案件灵活多变,深得民心,当时人们称他为“神断”,可与包拯、狄仁杰相提并论。对于妇人丁氏因捍卫名节而杀人, 张船山做出怎样的判决?是正当防卫,或是“蓄意杀人”?