“自是人生长恨水长东”,最后接出这句话,而这一个长句不是李后主自由选择的,是这个词的调子,这个音乐,到了这里就该是这么长的句子。长句的节奏跟感情配合得非常好,由花到人,这么短暂、美好的生命就消逝了。
母亲仿佛三春的太阳,照亮孩子,培养他成长,因此孩子对于母亲,再孝顺的回报,也显得微不足道了。
读中国的旧诗,就不能平板地读,而是要按照旧诗的平仄读,而且要学会吟诵,当吟诵得很多很熟的时候,出口就是合乎平仄的句子,很容易就学会了作诗。
传统节日腊八、腊月的源起很古久了,知道“腊”和“腊八”节怎样合一的吗?从经典史籍与诗人作品中说分明…上接三代、汉南北朝、下承唐宋元明清,岁去年来,古人每逢节气更迭、岁中节俗,欢庆之、感怀之,诗人们在节中畅言己志、流露真情,常见隽永的作品。逢腊八,历代诗人的佳作,看历史掌故、启迪生命的追寻…
履誓迷尘转 万古今得盼 名利情渐淡 尽舍终了凡
珠峰拔势起高原,异域绝尘只通天。往来但见云出没,古寒之巅百川源。天民居此清绝境,常沐佛光福寿延。雪域少年皆俊骨,冰山玉女绽雪莲。飘带九曲长河媚,至善至纯仪态翩。英雄气象何磅礡,势若野马奔藏原。袖抛哈达飞五色,礼佛敬天心诚虔。极乐之舞尽极乐,为神欢歌白云边。精诚之意动天地,观者如我涕泪涟。怅望仙子缤纷去,叹彼何人望青天。
琼楼玉宇接遥汉,千灯如昼照星河。 鼓乐喧腾长宵庆,天朝上下气象和。
苍宇巍巍深无际,层层皆有天与地。 岁月悠悠何逍遥,无量亿劫若转盻。 一朝旷宇临坏灭,星河暗淡浮尘蔽。 普天佛道恒沙主,回天无力心忧悸。 冥虚绝顶透清碧,忽见云开相次第。 瑞气千条耀十方,霞光隐处跃神骥。
观神韵有感
浩荡九重天,风云八万年。纷纷来者众,漫漫世途艰。
游子远方去 慈母细丁宁常念大法好 平安伴儿行
霏霏灵露洒神州 洗尽唐人万古愁世世轮回终有望 法船直返天尽头
华夏文明五千年 尊师之风代代传一日为师终身父 师语师恩重如山
风雨人世路沧桑红尘秋飘飘何所以天地一清流
崎岖山路多险阻,丹心依旧志弥坚。贪图安逸非真我,坚韧不拔勇登攀。
天音圣乐绝佳。霓裳仙姿云霞。灿烂辉煌文化。唤醒中华。迷中人,返仙家。
巍巍高智晟,泱泱华夏魂。迫害众无视,先生独挺身。浩然冲天怒,仗义赋雄文。
“韵”是构成诗歌音乐美的一个必不可少的因素。古人写诗、填词都离不开它,我们今天在欣赏和创作旧体诗词时也同样需要掌握有关它的知识。我们知道,世间万物都是在“时间”和“空间”的范围内不断运动的,语言也不例外,它的运动造成了同一时代的方音差别和同一地点的古今音差别。古时科举以诗赋取仕,如果考生所操方音各不相同,那么他们写出来的诗赋韵脚当然也各不相同,这无疑地给考官阅卷带来了很大的麻烦。为了建立一个全国统一的写诗用韵标准,唐朝以后出现了一系列官方刊定的以“审音”为主要任务的字典,即所谓“官韵”。
水调歌头:贺2005年全球华人新年晚会金殿听龙鼓,玉带沐唐风。飞天花雨飘逸,海碧觅仙踪。塞北原扬劲舞,犹看江南箫月,灵雀唱山空。奇妙颂恩典,歌咏悦情浓。霓裳启,旌旗动,势如虹。新唐天地,云星浩瀚日方东。浊世莲芳梅沁,克难常寻真道,高士傲苍松...
烟青水碧,清润春消息?一夜黄花开满地,薄雾渐消人起。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ——宋‧苏轼
晚年惟好静,万事不关心, 自顾无长策,空知返旧林。 松风吹解带,山月照弹琴, 君问穷通里,渔歌入浦深。 ——唐‧王维
无题 尽日寻春不见春,芒鞋踏破陇头云, 归来笑捻梅花嗅,春在枝头已十分。 ——宋‧佚名