当代画家
俩相依
在对法轮功的残酷迫害中,人们善与恶的表现往往就在一念之间,而善恶有报是宇宙不变的法则。画家希望提醒世人“珍惜自己的生命…”
中共红魔嗜血成性,害死中国八千万人,活摘法轮功学员器官,彻底毁掉中华五千年文明,甚至将迫害的黑手伸向世界各地,成为全人类的公敌。人神共愤,天灭中共已成定局。为了避免误入邪党组织的中国人被牺牲陪葬,大法弟子奉神旨,传九评,掀起退党大潮。这是神佛的慈悲,众神也在为这些得救的众生庆贺。
共产党在过去破坏文化、残害苍生所犯的滔天大罪就像《九评》中写的那样,罄竹难书,这次又无所不用其极的残酷虐杀打不还手,骂不还口的法轮功修炼人、甚至活摘器官谋利,已被愤怒的众神注定毁灭。为了避免淘汰中共时大量被打上兽记的党员跟着被淘汰,法轮功学员慈悲的发起了退党运动。画中妇女在夜深人静时冒着危险贴标语,小孩一边警惕著蹲坑的恶警,一边发着正念清理著另外空间的邪恶因...
在法轮功学员被中共活摘器官牟利的黑幕曝光之后,由一群关注法轮功人权的正义人士组成的“法轮功受迫害真相联合调查团”(CIPFG)发起了人权圣火全球传递的活动,倡议“‘反人类罪行’和‘奥运’不能同时在中国进行”,有力的抑制着邪恶的猖獗,也唤醒了世人的良知。画面中参与慢跑传递圣火的人们来自四面八方,汇集成壮观的队伍。远方天上的神佛正关注着人间正义人们的善行,并给予...
画中描写的是曼哈顿讲真相期间的真人真事。退休的美国法轮功学员李昂,放弃了舒适悠闲的退休生活,宁愿经年累月地站在街头,告诉来来往往的人们:中国没有信仰自由,法轮功正遭到空前的残酷迫害。画面中大雪纷飞,李昂坚定、祥和地举著展板,雪花覆盖了他衣帽,却掩不住修炼人慈悲的眼神,和为他人付出的胸怀。
“慈悲”是人间最美好的事物。当有人在大冬天为法轮功学员送来热咖啡或在酷暑中送来凉水,是因为他们被修炼人的大善大忍所感动。这些善心也将被记住与珍惜。
哈顿讲真相一景。一个法轮功小弟子把自己折叠的莲花送给一个接受真相材料的老太太,俩人四目相望,善意与纯真溶化一切,种族、语言、年龄的隔阂都消失了。(小小的莲花和书签虽然不是贵重的礼物,却为一个步入生命晚期、行动不便、生活寂寥的老人带来了阳光与希望。画家用飞升的小花朵象征了这美好的一刻和这份礼物的不寻常。)
法轮功学员在曼哈顿一个公园转角讲真相,随着对角线构图的安排,有的炼功,有的发传单,有的演示酷刑,有的向路人讲述迫害真相。携来攘往的人潮中,世人也表现了不同的态度。画家巧妙的用色彩区分著路人们的不同反应,关注迫害的人身上色彩明亮而温暖,漠不关心的人则色彩暗淡,令人深省。
为了呼吁世人对迫害的关注,法轮功学员在纽约曼哈顿长期以酷刑展、发传单和举展板的方式讲述迫害真相。画中的小女孩,举著横幅在雨中久久站立,一双直视观众的大眼睛令人注目。
自法轮功遭到镇压之后,每年的7月20日法轮功学员都会以烛光守夜这种形式,悼念在中国大陆受迫害致死的同修。《莲心》这幅画正是来自于作者参加烛光守夜的亲身感受。
在江泽民批示对法轮功“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”的政策下,中共一方面用文革式的宣传铺天盖地的抹黑法轮功;一方面用极残酷的手段虐杀、想要断绝法轮功学员的生路,从而消灭法轮功。由于受到了中共造谣媒体的影响,世人对法轮功有所误解,使得法轮大法弟子同时承受着残酷的迫害和世人的冷漠甚至仇恨。然而修炼人出于维护宇宙真理的尊严,同时避免人们由于无知和误解而造业...
根据作者叙述,《震撼》的灵感来自明慧网报导的一位大陆法轮功学员的真实经历。这位女学员在狱中遭到迫害,但她心中一片清明,没有恨那些对她施以酷刑的狱警,而是平静的打坐,突然她整个身体腾空而起,令现场的狱警惊呆了,有的拿着刑具的手停在半空,有的抱头倒地,有的吓得目瞪口呆。
修炼的人在正念强的时候,有可能产生神迹。画面中述说的真实故事是:一个受到关押的女学员心态纯净,在坚定的正念下,奇迹般的手铐脱落,狱门打开,在看守人员昏睡中,她毫无阻碍地离开劳教所。
作品揭示了中共杀害并摘除法轮功学员器官的惊天罪恶。大量关押在中国监狱里的法轮功学员和其他良心犯与死刑犯被中共摘除人体器官藉以贩卖发黑财。作者也曾经遭受关押和迫害,通过绘画呼唤人人都能伸出一只手,一起制止、结束这罪恶。
玩偶──大同娃娃一对 释文: 大同娃娃一般相 球队服色不一样 二零一四 甲午夏 郑善禧画
有大量证据显示,在中共不择手段镇压法轮功的政策下,中国医师和军警法系统长期以来秘密进行着恐怖的合作:活摘法轮功学员的器官以谋暴利。著名人权律师大卫.麦塔司称之为“地球上从未有过的邪恶”。画面上被活话摘取器官的大法弟子在痛苦中紧握双拳,却没有去反击医师或员警。
北美缅茵吧港真景 释文: 北美缅茵吧港真景 岁壬午二月二日整理积年旧作 郑善禧于台北林口 诗堂:群鸥盘翔吧港码头 壬午郑善禧追忆
年轻美丽的女子背后有着地狱般残酷被迫害的经历,而美丽的花朵背后又隐藏了多少血泪?
端午节将至,画些粽子应应节。祝读者朋友,节日愉快。
梳柳荡春风 释文: 岁次甲申冬十二月初九 右眼内障手术次日 睁一眼闭一眼 挥毫试墨 勉力为之 郑善禧并记
画中小男孩紧握栏杆,身上带着血迹,浮肿的眼睛里隐现著泪光。母亲只露出被铐的双脚,却已显示她惨遭酷刑。
伦敦艺术博览会Art 15 London至今举办第三年,成功定位以亚洲当代艺术为号召,年年吸引来自亚洲画廊参与。继去年五家台湾画廊,今年共有九家成功申请获邀,参加在伦敦肯辛顿区(Kensington)的Olympia展览馆所举办的伦敦艺术博览会Art 15 London。
郑善禧创作题材多变,人物、山水、花畜、兽等无不精通。由于受林玉山教授影响,讲究从写生入手,直接观察自然而来。畜兽也是郑善禧喜爱且擅长的题材之一,所绘的动物常带恢谐轻松的笔调,常令观者会心微笑。
小姊妹俩在家家团圆的大年除夕冒着刺骨的风雪去探望父母,却在监狱高墙外徘徊良久不得其门而入,疲惫无助的相依坐倒在荒郊野外…
布马阵状元游街 释文: 民艺布马阵头状元游街 民间每逢庙会或逢年过节 经常有艺人彩装游街 扮种种故事戏码 状元游街此其一布马阵 乃以布制马系于腰间为骏马式 科举时代状元为殿试榜首 备极荣耀 是引此庆喜纳祥 善禧画后并记 民国一百年辛卯之夏 郑善禧制于台北
迫害造成了无数法轮功学员家破人亡。画中小女孩捧著父母的骨灰盒,哭干了眼泪,满腹辛酸,不知何去何从。父亲遗留下来的夹克包裹着她幼小身躯,显得极不相衬,却是今后唯一能安抚她的慰藉。画家在构图上有意使人物背离画面中心,暗示小女孩被社会边缘化,她的前方空间局促,也表现出她无路可去的困境。
台湾国宝级画家郑善禧的创作题材多变,尤其喜爱写生。在师大求学与出国时,因受到西洋绘画色彩的冲击,引领他突破传统水墨与黑白藩篱。由于经常出入山林,他发现台湾山形地貌与中国大陆有明显的差异,更非传统国画的纸上云烟。郑善禧于是将身历其境的亲身感受,画出了浑圆不峻、葱青翠绿的“台湾山”,画出了台湾风味的中国画。
“白发人送黑发人”对重视香火传承的中国人而言,是最令人痛心、绝望的悲剧。画家以精密写实的特写镜头,来为画中老妇人控诉冤屈。
台湾国宝级画家郑善禧,创作题材多变,尤其喜爱写生。在师大求学与出国时,受到西洋绘画色彩的冲击,引领他突破传统水墨与黑白藩篱。由于经常出入山林,他发现台湾山形地貌与中国大陆有明显的差异,更非传统国画的纸上云烟。郑善禧于是将身历其境的亲身感受,画出了浑圆不峻、葱青翠绿的“台湾山”,画出了台湾风味的中国画。
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